為何學了這麼多都沒用？自己原以為是沒有實踐的問題，可工作以來，這樣的困惑有增無減。乾貨乾貨一點點在學，模型模型一點點在練，可為何還是不容易呢？
在朋友推薦下，讀了《經驗的疆界》，這本書的作者詹姆斯.馬奇，是管理學界排名第二的“大師中的大師”，僅次於彼得.德魯克。
現在開始有些明白。原來<strong>歷史複雜，乾貨自有其邊界；故事模型雖好，但不一定是最優。
01 智慧
我們為何學習？
為了智慧。
何為智慧？
<strong>有效適應環境；優雅詮釋經驗（p7）。
那如何追求？
通過經驗，通過反思經驗（p1）[i]。
而這存在兩種方式（p12）。
簡單複製，<strong>打小抄，低智學習。
理清因果，<strong>做學問，高智學習。
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02 複製
<strong>低智學習，依賴於複製成功，跟大佬混，簡單快捷。
那如何複製？
<strong>複製如相夫，機制有三，試誤、模仿和天擇（p14）。
試誤，如撩漢，嘗試，見效便曖昧不清，無效則另尋他歡；
模仿，若追星，觀察，帥便奔走相告，渣則視而不見；
天擇，似擇偶，觀照，對眼便繁衍，不合則淘汰[ii]。
標準為何（p19）？
是否改進？是否穩定？期望如何？是否最優？
關鍵在哪？
<strong>開發和探索的平衡（p18）。
以撩漢為例，加深交流不能誤，尋找新歡還得挑。如何投入，大學問哉。
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有何問題（p20）？
學習者智商堪憂確不容忽視，但經驗本身問題也多。
1.<strong>歷史複雜。普天之下，好男人，百花齊放，恩怨情仇，亦是錯綜複雜。單憑小樣本，說他是我的唯一，這是誤設，只會迷信其中[iii]。
2.<strong>歷史隨機不確定。男人善變。不知是誰當初眼瞎。女孩理當分析是否帥出水準（信號），是否受他人鼓動（噪音），是否限死眼界（樣本）[iv]。
3.<strong>潛在結果受歷次選擇以及表現的影響。選好一個，怕只會越陷越深。不斷纏綿，只會形成習慣。忽視更好選擇，戲稱為愛。所以，提醒自己，最初想要什麼，該怎樣匹配，又如何調整。
4.<strong>經驗抽樣率受樣本結果影響。選一個，便高估一個，自我解釋，自我強化，卻忘卻最優選項。自然，丟一個，便低估一個，自我安慰，有誰不會。到頭來，紅白玫瑰，錯亂顛倒。
是的，我已經在分析擇偶行為了。所以，小姐姐你當真不考慮一下如此前瞻的我（畫與話，2018）？
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03模型
除複製（相夫）外，還有高智學習（p31）。
所謂高智，可類比學術研究。<strong>理因果、立框架，建模型。闡述形式：模型和故事。
人文科學，不斷詮釋，不求定論，但求新解；自然科學 ，歸納演繹，邏輯推斷，只為終解。但終歸是虛構，還得被社會證實。
可<strong>經驗模糊、因果複雜，情境紛繁（p38），故事模型又於文化中相互連接、共同演化（p33），當前經驗、先入之見、簡單啟發，制約繁多。
故，需<strong>在有趣、可信和可理解性中尋找平衡。
其求有二，是陽春白雪，複雜到彰顯智慧；亦下里巴人，簡單到理解無礙。簡單概括，可裝逼爾。
於是，大牛吵架，講故事，引數據，丟模型，萬臉懵逼。小牛吵架，各執己見，面紅耳赤，人盡皆知。
因此，提綱掣領，片面描述，簡化現實，膾炙人口；咬文嚼字，面面俱到，還原真相，曝死街頭。
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此外，組織故事與模型，圍繞四大神話建構，以減輕歷史經驗、理解水平、演繹範圍三者混淆（p41）。
<strong>理性神話。行動有風險，選擇需謹慎，先理邏輯，尋找辯護 。
然，個體不理智，情境更可能是行動標準（身份主題）。
<strong>層級神話。問題分解，任務拆分，人頭分配，步步為營。
然，聯繫非線，是網（網絡主題）。
<strong>領導者舉足輕重。人民需要英雄，偉人開闢歷史。
然，時勢造英雄，歷史由複雜群體共同創造（複雜性主題）。
<strong>歷史有效。優勝劣汰，適者生存。歷史青睞於環境匹配的人。
然，適應緩慢，多重均衡（歷史無效主題）。
上述四類，隱藏更核心的故事：人類舉足輕重（p44）。
即<strong>人定勝天，歷史可因人類智慧改變。
因而，將歷史事件歸功人類意願。興，高頌君王，敗，詰責亡君。
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但相信的深度、分享的廣度，無法確保故事效度（p47）。人們口中的真相，不過是多數人的看法。與其說，故事模型在反映現實（效度），不如說在達成共識（信度）（p52）。<strong>與其說，學者在探索，不如說學者在複製，複製能講同樣故事的人。
世界複雜，經驗貧乏。
高智終究只是去掉了干擾，抓住了要素。就如，逢人故事皆史詩，引義隱喻，遠超真實。稚嫩如我，也能瞎扯至今。
如今，何人衣著皇帝新裝？
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04 新生
複製成功趨於穩定，就如相夫後的婚姻，小三風險大，偷腥只在不滿意時。別人家的，儘管方差大，但平均值終歸低；且回報不是瞬時（時間延遲），更不是一次性（空間分散）。至於那故事模型，刪刪補補，可以維繫。那要新框架作甚？
那豈不成一潭死水。新事物該如何繁衍（p63）？
<strong>適應結合。如中國特色，若跨學科融合。
<strong>適應低效。環境日新月異，適應卻鴨行鵝步。變異便趁虛而入。
又如何創造條件（p68）？
高效適應，組織寬裕，進而控制減弱，鼓勵嘗試；管理者狂妄自大，便支持風險；對新想法過度樂觀，新事物坦坦蕩蕩。
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05 啟示
可知（p78），
<strong>人們通過採取行動、觀察結果、調整期望，以求智慧。低智複製成功，高智建構模型；
反覆練習，積累經驗，小範圍確有改進。但嘗試終歸不足，不會是最優解；
因果複雜，練習不得，結合神話，可促進共識，加強理解，彰顯智慧；
從經驗學習，要大量嘗試，但又滅絕嘗試。新事物易被抑制，需合理規劃。
可得（p81），
因經驗鮮活，人們重自己的直接體驗，而忽略群體聚合經驗，便開啟了無止境的誤導旅程；因<strong>因果複雜、經驗嘈雜、歷史內源、建構主觀、經驗稀缺，故啟示模糊，效果難辨；
因詮釋靈活，橫看成嶺，側成峰，犧牲預測，保全神話，舉手之勞。
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試問，從經驗中學習，效度幾多？
誠然，從經驗中學習，威力十足，但問題也多（p2）。<strong>會帶來改變，但不一定會改進。
<strong>市場所給你的生動、鮮活、新奇、震撼的經驗，很可能是片面、迷信、自證、虛構的；自己所學習的經驗，也不太可能有效揭示深層因果，極可能是次優的；而越是經驗豐富，就越是高估自我，反而固守成見、簡化因果、尋求確定、妄自尊大，最終是自以為掌握真相，實則差別遠矣（p88）。
故，<strong>經驗也許是最好的老師，但不是特別好的老師。
至於成功，故事和模型，更沒什麼值得狂熱的。畢竟，<strong>裝逼撩妹，被打殘者，十之八九。望謹慎行之。
又何況學習？
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References [v]：
[1] James G.March. 經驗的疆界[M]. 2011.
我是<strong>源思想，求知於認知科學和心靈哲學，願從源頭闡發現象。推薦大家閱讀《經驗的疆界》，不知可否解除大家以上疑惑。本文只是做點筆記，寫點宣傳，誠惶誠恐，還望指正。
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