01.25 一个人能表现出常人难有的大智大勇,全因有一片公心

蔺相如 廉颇 司马迁 我在宫里做厨师 郭旭的测试话题 咸阳 渑池


这就是圣人和凡人的不同之处

帝尧 庄子 大禹 孟子 宇宙 读书 宋朝


01.15 这就是圣人和凡人的不同之处

帝尧 庄子 大禹 孟子 宇宙 读书 宋朝


天下为公,不能够偏私某一个人或某一类人!

吕氏春秋 汉书 老子 美好,一直在身边 秦始皇 我在宫里做厨师 春秋战国 周朝 读书 熊猫宝来 青史


01.07 天下为公,不能够偏私某一个人或某一类人!

吕氏春秋 汉书 老子 美好,一直在身边 秦始皇 我在宫里做厨师 春秋战国 周朝 读书 熊猫宝来 青史


德不配位,必有灾殃!

乾隆 论语 和珅 孟子 我在宫里做厨师 范仲淹 读书 农业


辞退一个人,也要好聚好散,善始善终,不能与人结怨

齐桓公 宁戚 周文王 姜子牙 孟子 称霸天下 管仲 弟子规 常思


用人依此“四慎”、“九虑”,才能防止被恶人、奸人蒙骗

农业 读书


12.19 用人依此“四慎”、“九虑”,才能防止被恶人、奸人蒙骗

农业 读书


没有十全十美、德行无可挑剔的人,所以不可对人求全责备

隋文帝 晏婴 隋朝 孔伋 隋炀帝 占卜 读书 孔子 我在宫里做厨师 齐景公


身处高位,要有足够的定力,位置愈高,定力愈强

定力 选拔 气度 群书治要 舒迟 然端 心向公


12.13 身处高位,要有足够的定力,位置愈高,定力愈强

定力 选拔 气度 群书治要 舒迟 然端 心向公


12.04 爱一切人,包括小人,但是爱的方式不一样

孔子 鲁哀公 论语 三字经 颜回 孟子 老子 李炳南 读书


现在的人读书目的变了,把读书志在圣贤变成了读书志在赚钱

读书 孔子 论语 大众汽车 孟子 政治 郑玄 王引之 韩愈


君子容易共事但难以取悦,小人很难共事却易说

弟子规 论语


世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异

文化


11.17 我们这一生都要提醒自己,不要跟任何人结怨

伊尹 皋陶 大学 不完美妈妈 商汤


结交的朋友,所处的环境,对一个人有怎样的影响

魏文侯 墨子 李克 吕氏春秋 李悝 楚庄王 西门豹 向君 魏国强


11.09 鉴别人才的八种方法

人生第一份工作


财富有两种,一种叫吉财,一种叫凶财

读书 杜甫 论语 孔子 让梦发生 曾国藩 我在宫里做厨师 范仲淹 大学 苏州 风水 恋爱


衡量一个人,要看他显达时,礼遇哪些人?

刘备 周公旦 诸葛亮 吕氏春秋 帝尧 孟子 舜帝 荣贵 文天祥 刘向 伯益 读书 南阳 文化


10.30 衡量一个人,要看他显达时,礼遇哪些人?

刘备 周公旦 诸葛亮 吕氏春秋 帝尧 孟子 舜帝 荣贵 文天祥 刘向 伯益 读书 南阳 文化


粮食、兵力充足之外,还要取信于民

子贡 武器 军事技术与装备 史记 论语 政治 荀子 孔子


不必贪、不能贪、不敢贪的官员

弟子规 政治 左传 周易 曾国藩 法律 孟子 大学 法制


修家谱的好处有哪些?

杨士奇 明成祖 明仁宗 明朝 春秋战国 我在宫里做厨师 礼记 黄帝


养父母之身、养父母之心、养父母之志、养父母之慧才是真正的孝顺

不完美妈妈 读书 大学 论语 孔子 文化


修福修慧,从哪里修?如何来修?

何来 弟子规 孟子 不完美妈妈 跳槽那些事儿 家庭教育 欧洲 老小孩别忘了我


09.19 做学问、做事业都是需要专心、有恒心、有耐心

文化 历史 文章 读书


古人能够成就的诀窍,就在一个字上

儒家 论语 妙法莲华经 惠能 金刚经 孟子 三字经 我在宫里做厨师 六祖坛经 佛教 大学


“民免而无耻”的现象

文化 孔子 不完美妈妈 法律 孟子 读书


交这三种朋友对我们有益处!

论语 礼记 孔子 诸葛亮 读书


讲求信用的人不会随便许诺

大学 论语 弟子规 高考 跳槽那些事儿 恋爱


当别人做错事时我们应该有什么样的态度?

王旦 寇准 文化 历史 无量寿经


04.02 说话写文章会影响社会大众的心理,这个罪过也很大

子贡 论语 孔子 颜回 弟子规 文章 大众汽车 佛教 无量寿经 农民


03.31 吉祥的人说话都是很少的,只要一说话就说到点上

体育 养生 周易 弟子规 太极拳


03.28 自夸的本质是怯懦

东西 别人 拥有 虚言 自夸 或者 所以


要明白自己的福是从何而来?

孙叔敖 赵匡胤


做人应该取四重:重言,重行,重貌,重好!

赵盾 晋灵公 周易 论语 汉朝 弟子规 左传 扬雄 春秋战国


心平气和,千祥云起;心浮气躁,一事无成

孟子 弟子规 服装


在侍奉父母的过程中,培养起一个孩子永远不和人对立的心!

礼记 文化


人的命运是有的,但是每一天都有加减乘除

荣禄


放纵自己有了第一次,以后就可能一错再错!

国语 登山 朱熹


当我们把心修正了,言语、行为也自然端正

能够 心地 明心见性 诚意 现前 我们 所以


当我们真正有智慧的时候,烦恼就没有了

功夫 寇仇 能够 这个 菩提 投降 就是


*学习控制自己的情绪

我們 遇到 時候 生氣 握住 一九九七年 但是


颜子之四勿、曾子之三省、蘧伯玉之寡过知非,就是我们用功的地方

弟子规 释印光


*缪彤反省自己,感动兄弟

弟媳 一起 自己 娶妻 分家 我們 圣贤书


用看电影的心来生活,不能迷惑颠倒以假当真

惠能 司马光


*尧帝行有不得,反求诸己

帝尧


要把所学的道理运用在生活中经常练习

国学 阿弥陀佛 论语 文化


*各自责,天清地宁

婚姻


遇到种种的人事境如果失去关照的功夫就难免生出错误的情绪、知见

惠能 大学 佛教


*田忌的观人之道

田忌


只要稍稍放纵自己的念头,我们的修学就会退步

释印光 中庸


为人处事、待人接物的正确方法

国学 易经 说文解字 老子 惊蛰


*赵盾因恭敬避免杀身之祸

赵盾 晋灵公 春秋战国 左传


不要自己夸耀自己,不要自以为贤能

周易 春秋战国


讲道而不行道是最恶的一种人

国学 论语 孟子 礼记 说文解字


一个人有德行、有学问,自然而然能感召仰慕圣教的人来求学

护肤 李子 文化


母亲一生的八大谎言

母亲 盘点 美文


竞争不是被别人淘汰,不是与别人争,而是和自己争

大学 政治 儒家 汉明帝 汉灵帝


什么是道?什么是德?

国学 宇宙 儒家 论语 说文解字


因果教育:德本财末,悖入悖出

大学 佛教 春秋战国 道教


如何得到人的心?

春秋战国 赵襄子 管仲 齐桓公 荀瑶


吃亏是福,人欠你的天会还你

宋弘 汉光武帝 苏轼 宋朝 西汉


“天道”其实很简单

儒家 国学 孔子 老子 音乐


“上天有好生之德”是什么意思?

赵武 汉书 周朝 百济圣王 春秋战国


09.16 为什么说“仁者无敌”

仁者无敌 闵损 舜帝 论语 射箭 服装 大和族


09.14 一个人如果连“信”都做不到,其余的就更不用提了

孔子 论语 儒家 弟子规 孟子 中庸 说文解字 文化 司马光 佛教 基督教 大和族


为什么现在的人,无论贫富贵贱都是身心不安?

中庸 老子 动物 文化


贫贱之知不可忘 糟糠之妻不下堂

宋弘 汉光武帝 刘黄 后汉书 文化


一个人连自己的父母都不爱,怎么能相信他会爱其他人呢?

佛教 礼记 论语 慈善 大学


志向很远大的人从哪里做起能成就大事

国学 诗经 论语 孟子 孔子


家是讲爱的地方,如果为了讲理,而伤了情,这个理就不再是理了

颜回 自行车 国学 论语 老莱子


中国传统的家与家道

国学 弟子规 儒家 德川家齐 文化


表面很恭敬父母,但内心有埋怨、有不满,久而久之会伤了天性

弟子规 礼记 文昌帝君 婉容 国学


一天24小时内,也分春夏秋冬四个季节

睡眠 惊蛰 养生 立春 礼记


英雄一定能过美人关

佛教 关羽 荣贵 金圣叹 春秋


现在社会颠倒,有钱人最受尊重,而读书人却摆到最后了

国学 子贡 惠子 孔子 孟子


明智的人,都崇尚读经典,而不是独自冥思苦想

论语 诗经 老子 易经 百济圣王


喜好奢侈品,会损耗人的灵性提升

奢侈品 周武王 国学 孔子 淮南子


骄慢和奢侈,是现在领导者特别严重的问题

弟子规 易经 国学 宇宙 曾国藩


在这个世界上,还有谁的恩德超过父母?

汉文帝 道生 育儿


现在的孩子为什么不孝敬父母了?

弟子规 国学


兄弟姐妹在一起说话时,不要因为言语太急,伤害了彼此感情

周文王 礼记 百济圣王


当前的教育出现很多弊端,是因为把次序搞颠倒了

怀孕 三字经 诗经 说文解字 大学


如果行善是为了求福报,那还是心上有贪着

国学 孔子 中国历史 元武宗 中国古代史


处事要安静而不浮躁,能很好地控制自己的情绪!

和熹皇后 汉明帝 汉和帝 楚辞 释印光


爱就是用心地感受对方的需要

班婕妤 汉成帝 诗经 赵飞燕 老子


一切可恨之人必有可怜之处

中国历史 春秋战国 楚庄王 孙叔敖 金刚经


做人不能太苛刻,要能够容人之过!

易经 弟子规 文化


为什么无为才能够所有成?

政治 帝尧 高明 农业 百济圣王


在这个世界上,有什么东西是人可以控制的?

中庸 地球 孔颖达 高明 黎明


做任何事,只要有恒心的坚持下去,就一定会有效果!

中庸 儒家 高明 郑玄 佛教


人欲望愈少,心愈清净,本有的智慧就会一点点透出来

国学 孔子 十三经 易经 惠能


对于中华传统文化,谁有资格去“取其精华、弃其糟粕”?

儒家 国学 唐太宗 唐朝 孟子


得到大利益的方法

宇宙 孟子 论语 国学 朱元璋


喜欢一个人或一件物,可以享受,但不要想去控制

中庸 大学


如何解决跟别人的利益冲突?有没有两全其美的办法?

农产品 动物 农业 蔬菜 环境保护


一生中,没有自己不能原谅的人

闵损 舜帝 论语 仁者无敌 射箭


如何赢得人心,必须要能够安其民,能够爱民

荀子 政治 美文


道在低处,与人无争,与世无求

周公旦 老子 大学 孔子 刘向


好色是空的,这个色是虚妄的,因此是能够克服的

狄仁杰 文化


今天海誓山盟,明天就可能反目成仇!如何过情关?

关羽 荣贵 春秋 三国演义 佛教


坏脾气让沟通变得更困难

弟子规 金刚经


追求色欲,是因为人还不能够自足

狄仁杰 文化


夫妻本是一体、不分彼此,不能经常计较

婚姻 婚礼 易经 文化


婚礼的很多步骤,都是为提起夫妻之间的责任感!

婚礼 婚姻 礼记 文化


希望预测人的前程,学会这点最有用

袁了凡 易经 左传 明朝


没有礼的教育,这个社会会是什么样?

汉朝 唐太宗 唐朝 孟子 王阳明


官门不仅好积德,更好造罪!

万宜水库 帝尧 孟子 文化


走上坡路的人,总是比常人多一点智慧

中国历史 曾国藩 中国近代史 创业 易经


君子容易共事而难以取悦,小人容易取悦却很难共事

论语 弟子规 宋穆公 文化


06.27 传统文化的道理、儒释道的精髓,必须有人能清楚透彻地讲出来

文化 孔子 孔庙 雍正 历史 唐太宗 弟子规 曲阜 百济圣王 荆溪湛然 乾隆 满族 康熙 隋朝 大学


知足才能常乐

常乐 长乐 环境污染


06.15 知足才能常乐

常乐 长乐 环境污染


05.30 故宫三大殿:太和殿、中和殿、保和殿各有什么寓意?

故宫博物院 宇宙 咸宁市 祥和 文化 周易 大众汽车


05.22 十差九错,只为慌张

弟子规 历史 文化 唐太宗 唐朝 曾国藩


05.21 刘余莉教授:教育最好的方式——让孩子在榜样中学习

周文王 说文解字 周朝 文章


功成名就之后,会想什么呢?

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05.20 功成名就之后,会想什么呢?

老子 孟子 投资 文化 大学


05.19 家庭不和睦,儿女教育出现问题了,什么原因?

惠能 文化 孟母 宇宙 阿弥陀佛 老子 大和族 拳击 孔子 孟子 地震


05.18 很能做事的人都不算贤才,那什么样的人才算?

鲍叔牙 子贡 孔子 管仲 子产 进贤 齐桓公 弟子规 子皮 赵简子 史记 李斯 春秋战国 孟子 范仲


05.17 《群书治要》治国宝典,帮助实行道德教化

文化 读书 唐太宗 虞世南 褚亮 魏征 唐朝


05.16 什么是经?

文化 周易 中医 心理学 天文


05.15 为人之本是什么?

孝悌 做人 兄长 能够 这个 资格 仁爱之心


05.14 工作中学会用“六正”与“六邪”分辨人

晏婴 史记 赵高 历史 服装 魏征 秦二世 严颜 唐太宗 司马迁 齐景公 政治 进贤


05.12 刘余莉教授:述母德

大学 英语 服装 伊斯兰教


05.12 为什么说「来说是非者,便是是非人」?

一个 谗言 我们 不如 这个 过失 进献


05.10 处理事情,不仅要合理合法,更要懂得合情

优孟 孙叔敖 楚庄王 卫灵公 晋文公 孔子 后汉书 二十二 服装 史记 梓木


05.10 学恭敬心,就要先克服自己的傲慢心!

华元 弟子规 诗经 伏羲 左传 惠能 出师表 孟子 历史 周易 大和族


05.09 “四知财”与“三不惑”

杨震 昌邑 杨秉 后汉书 汉桓帝 唐太宗


05.08 不为讨人高兴而曲意迎合,要敢于提出不同的意见!

晋悼公 晋襄公 荀子 大众汽车 左传


05.07 但凡成大事者,穷困或平庸的生活都不会改变他的志向

孟子 司马光 儒家 离骚 诗经 历史 颜回 孔子 春秋战国 吕不韦 范仲淹 周厉王 蔬菜 史记 左丘


05.06 稻盛和夫:人生有六项要精进的地方

稻盛和夫 日本 历史 季康子 创业 哲学 大学 经济 法律 周公旦 魏征


05.05 传统文化中的“和”

文化 儒家 伦理 孟子 孔子 历史 大学 池田大作 经济 宇宙 松下幸之助


05.04 很多失败来源于消极的自我暗示

鳄鱼 癌症 药品


05.03 用人慎用“三爷”

百济圣王 文化 清朝


04.09 身行的是恶,但口里讲的是善,阳奉阴违,这样的人危害最大!

文化 清朝 荀子 历史 大众汽车 孔子 释迦牟尼


03.19 一个人有没有德行,就看他能不能“忍”

袁了凡 孔子


03.18 如何区别君子和小人

汉书