#不忘初心，牢记使命#刘余莉品读《群书治要》
《群书治要360》讲座第42集04
安静而不浮躁，能够很好地控制自己的情绪。如果大地不稳定、不平静的话，就会发生地震，所造成的伤害必然很多。如果女子不安静，脾气不好，也会给家里带来不安定的成分。
第十是良，善良。能够帮助丈夫成就德行，助夫成德。《群书治要》中节录了很多有德的后妃女子的故事。
譬如《群书治要·后汉书》节录了明帝马皇后的故事。马皇后是伏波将军马援的小女儿，在汉明帝永平三年，被立为皇后。她被立为皇后之后，更加地谦和肃敬。她能够诵《易经》，爱读《春秋》《楚辞》，尤其喜欢《周官》。她穿的衣服常常是用厚缯做的，就是粗布的衣服，裙子上连装饰的花边都没有。宫中各位姬妃来请安的时候，远远地看她穿的衣袍很粗疏，认为是绫绸绉纱之类的，但是到了跟前一看，才知道是厚缯，她们就都笑了。皇后说：“这种厚缯特别适合染色，所以用它做衣服。”她的品德后宫没有人不赞叹的。
汉明帝去世之后，她做了太后，亲自撰写《显宗起居注》。在写这本书的时候，她删减了她的哥哥马防参与医药的事。汉章帝问：“黄门舅从早到晚供养奉事将近一年的时间，既不给他褒奖，又不记载他的勤劳，这是不是太过分了？”马皇后回答：“我不想让后世人知道，先帝多次亲近后宫的家人，所以不录。”汉章帝打算给他的舅舅们进封爵位，也没有被马皇后允许。
建元二年的夏天，遇到了旱灾。谈论朝事的人认为这是没有封外戚的缘故，纷纷上奏，应该按着过去的章程来封外戚。结果太后下诏：“凡是言事的人，都是想巴结我来求得好处罢了。昔日成帝朝王谭、王商等五位侯爵，同一天受封，当时黄雾笼罩四野，看不见有及时雨的瑞应。再者田蚡（音坟）、窦婴，宠贵骄横，招致了祸端，也是为后世所传闻。先帝谨慎地防止舅氏、防止外戚，不让他们在朝廷中枢占有爵位。对几个儿子的封赏，只让他们享有楚、淮等诸侯国的一半。先帝常说：『我的儿子不应当跟先帝的儿子同样对待（这就是汉明帝所说的话）。』我虽然是天下之母，但是身穿厚缯衣服，饮食不求甘美，左右只穿黑布衣服，没有麝香、不加修饰的原因，就是想以身作则给下边做一个表率。认为外戚们看到这些情况，都应该反躬自问，但他们只笑着说太后平日喜爱节俭。从前从濯龙门上经过，看到外家问候起居的人，车如流水，马如游龙，奴仆们都穿着绿色臂衣，领和袖子都是纯白色的，反回头看一看我的御者，不及他们多了。我之所以不加谴责他们，只是停止他们每年的开支费用，是希望能用这种办法使他们私下里觉得惭愧，但他们仍然懈怠，没有忧国忘家的观念。 ”
这就是说，皇后不准给自己的兄弟们进封，是考虑到整个国家的兴衰，不愿意给整个国家造成不良的影响。
外亲中凡是谦和本分、有义行的人，太后都对他们温言劝勉，赏赐些财物。如果有人犯有细小的过错，就先以严厉的颜色，然后再批评教育。对于那些车服华美不遵守法度的人，便取消他们的资格，遣送回归故里。广平、钜鹿、乐成王的车骑朴素，没有金银的装饰，太后就赐钱各五百万，勉励人们节俭。这样一来，朝廷内外都受到感化，衣被车服规划如一，外家惶恐，比明帝永平年间更加地谨慎。这些都是讲马皇后自己率先垂范，感化自己的兄弟，让他们能够自己贬损，而不是去奢侈浪费、争功争名。
另外一个是汉和帝的和熹邓皇后。她入宫的时候就是贵人，恭敬肃穆，谨慎小心，一举一动都合乎法度。汉和帝很嘉许并且钟爱她。皇后有病的时候，和帝特令皇后的母亲和兄弟入宫亲自打理医药等事，而且不限时日。然而皇后对和帝说：“宫禁重地，让外戚久在宫中，上使陛下蒙受宠幸私家的嘲讽，下会使贱妾落个不知足的毁谤。这样上下都会受到损伤，实在不是我希望发生的事。”汉和帝说：“人都以多次进入宫内为荣，但贵人妳却反以为忧，深刻地做自我检查，真的是难能可贵。”
每当有宴会的时候，其他的姬妃贵人都是竞相地修整打扮，簪珥光彩，衣着鲜明，只有邓皇后朴素无华，衣服不加任何修饰。她刚刚被册立封为皇后的时候，四方诸侯国进贡，都是竞相寻求那些珍贵美好的东西。但是自从邓皇后即位之后，她就命令全部加以禁绝，每年只供奉纸墨而已。厉行节俭，从自己做起。
我们看历史，凡是有作为的皇帝，背后一定是有女德的皇后加以辅佐，共同成就的一代盛世。
第十一是贞。贞洁，洁身自好。中国人认为女子要守身如玉，一定要珍爱自己，尊重自己，就是贞洁自尊。作为女子，特别是作为姑娘，一定要懂得自爱，懂得珍惜自己的身体。
第十二是静。安静而不浮躁，能够很好地控制自己的情绪。如果大地不稳定、不平静的话，就会发生地震，所造成的伤害必然很多。如果女子不安静，脾气不好，也会给家里带来不安定的成分。
《周易》坤卦的《文言》里，孔老夫子讲道：“坤，至柔而动也刚，至静而德方。含万物而化光。”意思是说坤卦六爻皆阴，它是至柔的，但是在变动的时候，也显示出无比刚强。地体不动，极为安静，但能够生长万物。德能方正，含养万物而德化光大。一个真正有德行、有智慧的女人，就像大地一样地安静、祥和，效法坤道的自然无为，使万物并不感觉到是强有力的和被动的，而是自然而然地生长演化。这个安静也体现在做女子的要谨言慎行，她的行为才能够方正，才能够为人所效法。
总之，女德非常地重要。不仅中国人强调，外国人也是非常地重视。譬如英国的思想家斯迈尔斯在《品格的力量》中就这样写道：“女人的影响在世界各地都是一样的，不管在哪个国家中，她们的状况影响着这个民族的道德、行为方式和品格。哪里的女人品质恶劣，那个社会的品质也就恶劣；哪里的女人道德高尚有教养，这个社会就繁荣、就进步。”用印光大师的话来说，就是天下太平与否，一大半责任都在妇女的身上。
我们看当今的社会之所以缺少圣人，原因很简单，就是因为缺少圣贤的母亲。古人讲“夫妇有别”，这个别不是地位上的差别，而是职责上有分工。因为他们各司其职，互相配合。各司其职，才能够把这个家庭经营得好。
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