說起“挾天子以令諸侯”，大家首先想到的是曹操，那麼齊恆公算不算是“挾天子以令諸侯”呢？我個人覺得，他們二者雖然有幾分相似，但是他們卻有著實質的不同。
齊桓公其實也是春秋時期的諸侯國，從名義上來說，也應該聽從周天子。而且，齊國還是個諸侯國中較弱的諸侯。他只是利用周天子的名義九合諸侯”，藉助周天子的權威來震懾其他諸侯國，以達到樹立和提高自己的威望，同時打擊不臣服的四夷。
齊桓公還提出“尊周室，攘夷狄，禁篡弒，抑兼併”的觀點，而且還以身作則，先後發兵攻打山戎救燕國和邢國。燕王為表感謝，一路送行齊桓公直齊國境內，幾十裡，齊桓公為了不違反周朝諸侯不可擅離國境之規定，就地劃界送給燕國，從此諸侯更加信服齊桓公！
曹操是真正的“挾天子以令諸侯”，而且在控制天子方面是略勝一籌，讓天子完全聽命於己；而齊桓公是尊周天子，周天子敬重齊桓公，所以才按齊恆公的辦法執行。
而曹操是大臣，名義上是魏王，可是所有的政令都是由曹操簽發的，基本是是不通過漢獻帝的，曹操在朝堂之上是一手遮天，將天子禁錮在自己身邊，然後假借天子之命號令天下 。並且曹操是收天子的地盤歸為自有，齊桓公的領土幾乎沒擴張。
所以說，"挾天子以令諸侯“的是曹操，因此不是起源於齊恆公，因為齊恆公根本據沒有”挾天子“而是”尊王攘夷“。更何況，周天子也不是傀儡，而且其他諸侯的加入不過是為了尋求周天子的保護，雖然最後周室還是衰落了。
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