初學《易經》後一個令人困惑的問題——卜卦到底靈不靈？

當前國內學習國學文化的熱潮正在掀起，學習國學最重要的當然還是國學源頭《易經》。但當你初通《易經》後，會產生一個令人困惑的問題，那就是卜卦到底靈不靈？今天博雅就來和各位朋友們探討一下這個問題。

卜卦就是《易經》在象數方面的應用。“占卜”預測這件事在古代是很普遍的，真的是每天出門前都要問問卦的。但是到現在一說到“占卜”，很多人就會說這是“迷信”，不講科學。如果你死認這個理，那就沒有必要再看下去了，愛咋咋地吧！

下面博雅來談談自己的看法。

博雅覺得應該把易經的占卜歸為“靈性知識”範疇而非“科學知識”的系統，科學知識在描述我們肉眼所見的範疇，靈性知識在講述我們未見事物，也就是說科學是講述現在，靈性是描述未來。科學是理性的，而靈性是感性的，科學在探究當下，而靈性告知你終極。

當我們想知道未來會怎麼變化，明天會怎麼樣？明年會怎麼樣？這幾年會有什麼變化？我該怎麼做？這就是感性的，我們對於預測，對未來的變化，都非常關心。而《易經》則可以通過占卜的方式，來告訴我們未來的變化，因此大家就非常向往。

我們怎麼知道未來這些事情呢？《易經》之《繫辭傳》講得很清楚：“君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其佔。”裡面都用“玩”這個字，玩就是玩味和揣摩的意思。

孔子說我們在平時有空的時候，就把易卦拿出來，看看每個卦卦象的變化，看看卦爻辭講些什麼，以便對這些道理有更深入的瞭解。當我們行動的時候，就要看這個卦的變化，卦序為什麼這樣安排，有時候我們也可以藉著占卜，然後來玩味、揣摩，看看卦給我們哪些參考。

所以我們一定要搞清楚，在哪一種情況之下，遵循什麼程序，用什麼心態去占卜，然後才可以叫作“玩其佔”。

比方說，文王卦方法是投三個銅錢的，在投出三個銅錢的這六次裡，出現的卦象怎麼就能印證事物發展的規律呢？也就是為什麼會“靈”呢？

這裡博雅引入一個振動的概念。振動無處不在，萬物都具有自己的特有振動頻率。萬物的特有振動決定了萬物的形態。

我們生活在地球上人，作為天地之靈的人也是如此。當你在心裡默唸你的疑問時，那個問題的振動能量注入三個銅錢，晃動之時，左手在上代表天，右手在下代表地，三個銅錢在中間。這時宇宙的振動流一直在作用著三個銅錢的陰陽面，直到三個銅錢脫離你的手掌在下落、落地、彈起的過程中，這種宇宙的振動流的陰與陽始終作用著三個銅錢的陰與陽。直到落地顯現出銅錢的陰面與陽面，這當然不是我們看到的偶然，背後有著我們肉眼看不到的振動能量在發揮著作用。然後通過6次的表象，來歸於周易的64卦象上，這當然有包含了數理方面計算概率的知識，最後得出那個最接近“最大可能性”的結果。

好了，博雅談了自己的見解，至於“卜卦”到底靈不靈？大家見仁見智吧。

另外，還要注意的是在占卜之前，必須做好充分的心理準備，先把易理的基礎打好，再考慮進行占卜，或者是透過占卜，來探索自己當下的處境，尋求化解的途徑，使占卜的利為我所用，而不被占卜的解所誤，這才是真正懂得占卜的道理，可以放心地進行占卜了。