如何系統地學習《易經》？又如何從《易經》裡的智慧指導現實生活？偶然從知乎上看到這個問題，我想這個問題對於很多對《易經》有點興趣的人都很共鳴。我想就此分享我的二三看法。
如何系統地學習《易經》。我的回答也只能是個大概，毫不誇張地說，易學是座山，我自己對易經的認知也僅僅只是冰山一角，無法給出很系統的學法，只能針對於初學者分享我的一些經驗和技巧。
我先來普及一下“易經”的概念。所謂“易經”，最早就是描述《伏羲先天六十四卦方圓圖》的學說，後經世人不斷推演、完善形成的其它派生著作，包括卦爻辭、繫辭傳、十翼等等，我們把它們統稱為“《易經》”。其作者不是具體的一個人，最核心的一部分當數《伏羲先天六十四卦方圓圖》，故而又稱“伏羲易”，它是古人思想、智慧的結晶，被譽為群經之首、大道之源，是中國文化的根之所在。
知道了《易經》包括什麼之後，然後再分以下兩步去學習，便可以入門了。
第一步：一張伏羲先天六十四卦方圓圖，用於認識卦符、卦名、卦序、64卦排列；
第二步：一本適合自己的學易參考書，用於學習卦爻辭等註解以及應用原理、應用方法；假如你喜古文閱讀，我的推薦是《周易折中》這本書，《周易折中》遍採各家易學研究大家之長，收集了261家大儒學說，可以說是最全面、最適合新手學易的一部輔助圖書了；假如你喜現代文白話閱讀，我推薦的是《易解人生》這本書，這本書紮紮實實的從易的歷史起源、分類、發展、基本卦等基礎談起。外附一些學習小技巧，再通過伏羲易對六十四卦卦象特徵概括總結。從而讓學習者系統性地掌握易經。
學習了《易經》之後，又如何從《易經》裡的智慧指導現實生活呢？
也可以分為兩個方向：易理和易經現實應用。
所謂易理，廣義來說，就是以陰陽邏輯為基礎，模擬自然萬物運行規律的宇宙觀和方法論，是認識自然和社會運行規律的知識體系，是中華文明獨有的認識自然及社會運行規律的認知體系。狹義來講，易理就是《易經》內容所輸出的積極健康的價值觀和方法論。
可以說《易經》64卦的每一卦、每一爻的卦辭、爻辭都是一種智慧的價值觀或方法論。舉個大家都知道的例子：“天行健，君子以自強不息”；“地勢坤，君子以厚德載物”這兩句名言的出處就來自於乾卦和坤卦的象辭。當然了，不僅僅就這兩句，還有很多典故、成語和其它名言名句你會在學《易經》的過程中一一遇到。
孔子曾說過：“加我數年，五十以學易，可以無大過矣。”意思是：“如果再讓我年輕幾歲，五十歲時學習《易經》，我就可以沒有大的過錯了。”由此可見，易理對於我們更多的幫助是“修身、修心”。
說到現實應用方面，要想系統化全面搞懂易學應用的原理和方法，行預知、測算之便是需要花很大精力和時間去鑽研、試驗的。對於一般普通人而言，我們只需會使用應用工具即可，這種易應用工具有很多，大家可選擇自己喜歡的使用，便於指導我們現實生活中趨吉避凶。這裡，我們首選推薦的是易應用工具是【我的黃曆】。
“易經”構成了中華民族認識主觀世界和客觀世界的獨特模式，為中國傳統自然科學和社會科學的創立與發展提供了理論依據和思維範式。
中華文明的歷史如同一條奔騰咆哮的洶湧大河,數千年來跌宕起伏,經久不衰。《易經》則以自己獨特的思想魅力和實用價值穿逶歷史，哺育了歷代人傑，成為今日優秀的中華文化象徵之一。
學易的價值是認識社會，認識人性，認識生活，指導實踐。學易、知易、用易，也符合我們當代人的精神需求。
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