《易經》的終極智慧 上
為什麼今天的年輕人容易英年早逝？
為什麼很多年輕人一出名就死了？
為什麼有些官員一升官就得重病？
為什麼有的人家裡剛蓋完房子，人就出車禍去世了？
為什麼？就是四個字～“德不配位”。
我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。厚德才能承載萬物
這就是清華大學的校訓—“厚德載物”。
厚，深厚的意思；德，按照自然規律去工作、去生活、去做人做事；載就是承載；物就是我們說的福報。
相反是那句話叫德不配位。位就是我們的待遇，就是我們的德行不配我們的福報。打個比方說，這有一張桌子，它能承受十斤重的份量，您非得給它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我們看這個桌子怎麼樣？它就開始發抖，它就開始變形了，出現崩潰之前的先兆。所以我們要明白古訓“厚德載物”。金錢、權力、名望都是自己的福報，都是壓自己的物啊，您能承載的了嗎？靠什麼承載，靠符合萬物規律的德行。
比如有當父母的，當爺爺奶奶的，你要經常把珍惜福報這句話跟自己的孩子講，對他非常有好處。福報，福報就是我們的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一萬的不穿一千的，能吃十萬的我不吃兩萬的，這些都叫福報。中國人講惜食，珍惜的惜，食物的食。惜食、惜衣，就是我們穿的衣服，你要珍惜它，人貴惜福。你得積攢自己的福報。
有人說：你講的我不相信。那就四個字送給你，“以身試法”。過去有一句話：“君子愛財，取之有道”，這個道太重要了。生死還是存亡？有的商人，以非法的手段，去要那些你命裡頭裝不下的東西，你這不是惹禍嗎？因此坐牢判刑的例子還少嗎？他的德行跟他的待遇、福報不相稱。
我用便宜的手機、穿便宜的布鞋，普通的衣物…… 我為什麼要這樣？因為我認為我沒有那麼厚的德行，所以我用這些很簡樸的東西，我心裡很踏實。若你沒有德行，而要享受的太大，要奔馳、寶馬、豪華別墅，頓頓飯都是上千上萬…… 就是消耗自己的福報折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？
現在人們瘋狂地追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了掙錢不惜一切手段。我們現在天天看這個奔馳車好，那個大別墅好，看人家當官當這麼大……心想我一定要把這個錢掙到手。大家都是在這樣想，完全不懂得道德。結果會如何呢？ “倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災殃。”
現在的學生、孩子也是那樣。他不管自己是什麼身分，就是要最好的。你現在一分錢不賺，你就要最好的，誰教的？電視教的，社會在教，家長也在教，老師也在教；攀比，家長都鼓勵～媽媽明天給你買個更好的壓倒他。你看看，完全錯誤。孩子不知道，享福太多了會怎麼樣？我們老祖宗講的，這會折你的福報。
我們老年人過去講“折福折壽”，是有道理的。大家不要忘了，壽命和福報都是能量，人本身就是個能量體。
我們不會愛孩子，現在對孩子的那種愛完全是違背常理知識的。你越愛，他生病越多，越容易出災禍，越容易夭折。年輕人為什麼年紀輕輕的去世的那麼多？三十多歲，突發疾病為什麼那麼多？因為他的福報、能量快速消耗了。
所以吃的簡樸、用的簡樸，真有好處。明白了這個道理，才知道厚德載物，你才敢消受
你看著領導坐好車，就想把他拉下來。你看那些企業家那麼有錢，就想我要把這個錢拿過來。你就不知道想想，人家有什麼樣的德行和福報，他才能坐在這個位置上，才能坐的安穩。
再說一句《周易》裡的話： “積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃”。你看著人家發財，你看著人家出名，你看人家當教授，當領導……你心裡不平但你有沒有想過人家的祖上有多大的德行。你有沒有？
1、喜歡付出，福報就越來越多；
2、喜歡感恩，順利就越來越多；
3、喜歡助人，貴人就越來越多；
4、喜歡抱怨，煩惱就越來越多；
5、喜歡知足，快樂就越來越多；
6、喜歡逃避，失敗就越來越多；
7、喜歡分享，朋友就越來越多；
8、喜歡生氣，疾病就越來越多；
9、喜歡佔便宜，貧窮就越來越多；
10、喜歡施財，富貴就越來越多；
11、喜歡享福，痛苦就越來越多；
12、喜歡學習，智慧就越來越多。
從生到死有多遠？呼吸之間。
從迷到悟有多遠？一念之間。
從愛到恨有多遠？無常之間。
從古到今有多遠？談笑之間。
從你到我有多遠？善解之間。
從心到心有多遠？天地之間。
從神到我有多遠？覺醒之間。
夢：不能做得太深！深了，難以清醒；
話：不能說的太滿！滿了，難以圓通；
調：不能定得太高！高了，難以合聲；
事：不能做得太絕！絕了，難以進退；
情：不能陷得太深！深了，難以自拔；
利：不能看得太重！重了，難以明智；
人：不能做得太假！假了，難以交心！
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