“無事烏程縣，蹉跎歲月餘。不知芸閣吏，寂寞竟何如。遠水浮仙棹，寒星伴使車。因過大雷岸，莫忘幾行書。” 這是首《寄校書七兄》五言律詩，讀過之餘，你有什麼樣的感想？
今晚住家小區完全籠罩在今年立夏以來的第一場暴雨中，我聽著狂風雨打雨滴落聲，閒著無事，又端起了被自己遺忘多日的《唐詩評選》（明王夫之著，陳書良校點，上海古籍出版社），順手一翻，居然是她這樣的一所首詩，詩人名李冶，廿五年之前讀過唐詩的些許記憶，只記得她是位女詩人。校點數語：“託意遠，神情密，平緩而有沉酣之趣。班、蔡以後，唯此為足當詩，鮑令暉（文學家鮑照之妹）、沈滿意猶妝閣物耳。”給予這首詩很高的評價。
詩中並沒有過多的話語傾訴，起句感嘆自己在“無事”“蹉跎”中，設身處地問詢芸閣吏——校書七兄，他是否“寂寞”？一句“遠水浮仙棹，寒星伴使車”託意於景，甘作“遠山”“寒星”相伴的惆悵思念，躍然紙上，讀來卻又讓人倍感親切異常。她的詩常常有“奇語”，在此卻用上了質樸的方式，像“因過大雷岸，莫忘幾行書”的數字來表達的思情與詩情。這也再次印證了“一切景語皆情語”，也難怪船山先生大呼：唯此為足當詩。
再看她另一首七言絕句《偶居》“心遠浮雲知不還，心雲並在有無間。狂風何事相搖盪，吹向南山復北山。”這份隨意又不失自然中，展現了她的意切情真。她自己寂寞，卻說浮雲知不還，怪起心雲之間有無。怪起狂風無名得讓人心襟搖盪。不禁讓人想起金昌緒的“打起黃鶯兒，莫叫枝上啼。”外秀內慧的女子，在那個男權話語時代，何來自由可言。她不過是男子的花瓶與陪襯，心有意隨流雲，奈何雲卻喜飄遊，真個是“落花有意隨流水，流水無意戀落花” 。她的寂寞既是那個時代註定的，又是她自己嚮往追求自由人格的產物。
在被動、無依，歸附不得中，也就註定了 “心雲並在有無間”。這種種的飄搖中，卻也看出了他隨遇而安的偶居。就如今天的大多數人一樣，仍然無法自主地改變選擇，既然不能選擇改變，那就欣然接受。通常修養心性的人，容易深陷世俗學識來恢復自己的本性，接受世俗物慾紛擾卻想求得世俗的大道來平復，這怎麼可能呢。過強容易折，有時能心若流雲相隨，已經是一一或許是不錯的選擇與改變。
查閱百度資料方知，詩人李冶，字字季蘭（《太平廣記》中作“秀蘭”），烏程（今浙江吳興）人，唐朝詩壇上享有盛名的女詩人，與薛濤、魚玄機、劉採春並稱“唐代四大女詩人”。 童年即顯詩才，後為女道士。晚年被召入宮中，至公元784年，因曾上詩叛將朱泚，被唐德宗下令亂棒撲殺。
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