奈格里丨新冠病毒,當下與未來

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一聲《驚雷》起,土味文化跟隨短視頻日益滋生!

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明天會怎樣:未來世界的藝術敘事

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後現代批評:文本愉悅與意義虛無

文本分析 羅蘭·巴特 米歇爾·福柯 文學 尤利西斯 雅克·德里達 喬治·奧威爾 小說 戰爭與和平


20世紀十大哲學問題

哲學 馬丁·海德格爾 文化 伯特蘭·羅素 徐友漁 雅克·德里達 伊曼努爾·康德 讀書 A·J·艾耶爾


東方文明的契機:藝術與科學在新時代如何跨界融合?(上)

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人這個物種“劫持”了地球上的一切,不是跟病毒一樣的存在嗎?

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以《在路上》為例,淺析“垮掉的一代”的精神內涵與文學表達

文學 在路上 傑克·凱魯亞克 文化 小說 藝術 了不起的蓋茨比 雅克·德里達 毒品 瑪格麗特·杜拉斯


祈禱!2個月時間內,享譽世界18位做出傑出貢獻的名人與世長辭

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莊子:生命有限,精神永恆

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為什麼西方哲學具有欺詐性?哲學與商業水火不容嗎?

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吳其堯:尼采實在是一個了不起的人

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王羲之的書學思維,我們為什麼學不到?

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“這波狂飆突進、浪漫化的全球化終結了”

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廢墟上的可能丨疫情後做出調整的新書推薦

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孫周興:在何種意義上講哲學是西方的?

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《哲學的貧困》對於我們時代的意義

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法國哲學家雅克·德里達遺孀瑪格麗特因新冠肺炎去世

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哲學家德里達遺孀、精神分析學家瑪格麗特·德里達患新冠去世

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美國20世紀60年代舊照片

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被攻佔的巴士底獄並無政治犯

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麥家世事紛煩 ,唯文學給人自由

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梵·高是怎麼瘋的?原創 冷老師

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張朝貝:藝術家王豪博士——從灰到灰

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尚傑:薩特哲學中的焦慮問題及其現實意義

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服裝設計:用“解構主義”詮釋服裝新潮流

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線上談|看不懂攝影?因為你壓根不會看照片!(二)

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李培根院士:我們應該如何培養批判性思維?

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詩歌中的動物——值得人類敬畏的存在物

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斯芬克斯之謎——羅蘭•巴特的文本世界

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陳嘉映:人文知識分子是如何輸給科學家的?

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池莉:老同學30年後聚會,離婚者佔三分之一

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尼采的哲學到底是關心人類還是想毀滅人類?

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《好萊塢往事》如何再現一個時代,昆汀•塔倫蒂諾究竟做了什麼?

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《好萊塢往事》平靜枯燥的表象之下,湧動著解構主義的瘋狂漩渦

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池莉:老同學聚會,離婚者佔三分之一

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邏各斯

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《時間旅行者的妻子》|解構主義思想下,對愛情的永恆追逐

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老同學聚會,離婚者佔三分之一

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03.08 福柯的“身體”:從女性主義視角再解讀

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法國、意大利哲學家為抗擊冠狀肺炎爭論,政府怎樣才能盡職盡責?

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法國、意大利哲學家起爭論,抗擊冠狀肺炎政府究竟應該怎樣做?

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03.06 法國、意大利哲學家為抗擊冠狀肺炎爭論,政府怎樣才能盡職盡責?

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03.06 法國、意大利哲學家起爭論,抗擊冠狀肺炎政府究竟應該怎樣做?

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德里達:中國沒有哲學,只有思想。因為哲學不是一般的思想

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03.05 德里達:中國沒有哲學,只有思想。因為哲學不是一般的思想

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03.02 《勞特利奇後現代主義指南》介紹

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02.29 讓-呂克·南希迴應阿甘本:要是當初聽了他,我可能已經死了

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《無聲告白》中的莉迪亞:真正的死因,源於一本“烹飪書”的誤解

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盤點最新的學術思潮之後殖民主義二三事

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人文知識分子是如何輸給科學家的?

陳嘉映 文化 文章 文學 物理 大學 雅克·德里達 2019未來科學大獎 哲學 數學 史蒂文·溫伯格


02.27 人文知識分子是如何輸給科學家的?

陳嘉映 文化 文章 文學 物理 大學 雅克·德里達 2019未來科學大獎 哲學 數學 史蒂文·溫伯格


讓·努維爾眼中的建築語言

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藍江:語音的幽靈與空域——論阿甘本的語音哲學和形而上學的奠基

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讓·努維爾建築的文化立場與情感歸屬

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錘鍊忠誠----我的"淬火"和"鍍金"(轉業感悟之二)

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存在主義說了些什麼?(一)

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《無聲告白》:無聲的不只是沉入湖底的莉迪亞,還有美國少數族裔

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《大眾哲學》為什麼“能”

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結構主義的主要特徵

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01.24 結構主義的主要特徵

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01.12 張志偉丨中國哲學的合法性危機

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西方文字源於中國漢字

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楊生平:這三個思想家出現以後,令西方人的文化自信有了動搖

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用“解構主義”進行詩歌教學,有一種別樣的精彩

詩歌 語文 錢理群 雅克·德里達 讀書 天南海北慶豐收 散文 社會科學 法國 北京大學 戲劇


12.31 用“解構主義”進行詩歌教學,有一種別樣的精彩

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淺談散文創作中的主體性問題

散文 文學 藝術 高能小子終極裝備 文化 哲學 音樂 余光中 文章 雅克·德里達 王鼎鈞 春節家書


12.24 淺談散文創作中的主體性問題

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姚大力︱字裡行間的史景遷

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12.20 姚大力︱字裡行間的史景遷

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12.19 陳丹青想要做什麼?

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陳丹青想要做什麼?

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“上帝已死”,自我也已消解,該中國哲學登場了

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電影觀看的倫理:被取消的衝突

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我們永遠也看不到眼前的桌子?——哲學與桌子的奇妙糾纏

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《天氣之子》:走向“孩子的政治”

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這本哲學家吉爾·德勒茲的批評傳記上面標記了他一生的遭際

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劉擎丨現代性的哲學話語:哈貝馬斯的思想史視野

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《陽光燦爛的日子》:中國電影新的思潮與烙印

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黑格爾被打成死狗了嗎?——黑格爾幽靈在當代

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尼采《查拉圖斯特拉如是說》經典語錄

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媒介道說 · 新書預告|《基特勒論媒介》

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哲學書單大全,入門→進階→高階

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為什麼學法語

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羅蘭·巴爾特《符號帝國》對日本文化中符號學的解讀

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張扣扣復仇殺人,值得寬恕嗎?

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世界上有兩種哲學,一種叫哲學另一種叫中國哲學

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04.04 何為東方學?重讀薩義德!

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03.09 透過交談中面部表情,看一個人的性格

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美國學者:法國是西方社會變化的晴雨表

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規則、隨機性、符號:作為意義生產模型的“遊戲性”及遊戲的媒介特質——以《王者榮耀》與《陰陽師》為例

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10個最奇怪的哲學思想(內含贈書名單)

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語言哲學|劉再復、李澤厚:二十一世紀的哲學展望

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懵逼樹上結出懵逼果!這動畫腦迴路要開啓無限循環了!

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2018秋季十月新番(原創篇):原創的魅力在於挑戰

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鄧皓琛︱走出上一代法國人的舒服區和不適區

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「現象學」的基本含義

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這部新番還未開播就送4集,卻因爲劇情太老套,讓人難以喜歡!

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十月追什麼?B站已購買23部十月新番合集

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《RErideD-跨越時空的德希達-》公開主視圖和人設 2019年1月放送

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09.04 語言哲學|當代法國哲學中的語言問題

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10月原創科幻動畫《RErideD》公開人設和新視覺圖

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女教授長期性騷擾男生,卻獲女權主義者力挺

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向日常生活發動「襲擊」的哲學

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08.14 宋偉:從現代性批判視域看馬克思主義的當代化問題

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這個德國人被世人罵爲瘋癲,卻讓魯迅倍加稱讚

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爲什麼大牌設計你看不懂?

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你看,成功人士早晚都會有貓的

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告別邊緣:中國人文如何走向全球人文?|文化縱橫

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07.12 提振陝西文化自信—記地方戲曲理論研究者辛雪峰

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「峰光晟飾」勁爆130平驚人後現代業主非常感謝

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所有顯而易見的東西都是可疑的|OWSPACE 一周新書

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爲什麼今天我們仍在談論福柯?

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06.25 為什麼今天我們仍在談論福柯?

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06.07 張汝倫:中國哲學如何在場

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06.04 西方學者對資本主義重新反省值得深思——閒讀分享

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05.13 梅墨生論畫

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賽人:馬克思是對的,嗎?

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反思絮語|黑匣子:謹慎使用“當代藝術”四個字

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04.17 哲學世界的30條經典名言,從物質運動到前人智慧解密人生

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我們唯一的平等就是無知

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03.23 解析世界十大著名悖論之三:特修斯之船悖論

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「老九散講」14、黑格爾真的認為“中國有思想,但沒有哲學”嗎?

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01.19 汪民安:德勒茲在新世紀哲學的天空中越來越璀璨

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哥哥大半年沒有見過妹妹,瘦成錐子臉,還以為整容了

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