張扣扣殺人案，二審維持原判，張扣扣死刑難免。
這幾天有網民重提另一場兇殺案的兇手——趙承熙。討論的中心題目就是“寬恕”。
2007年4月16日，美國弗吉尼亞理工大學發生了一場震驚世界的校園槍擊案，韓籍學生趙承熙冷酷地射殺了32位同學，然後飲彈自盡。4月21日，學校在中心廣場展開悼念活動，人們擺放了33塊花崗岩，分別代表在這場悲劇中死去的33個人，其中代表趙承熙的那塊排在第四位。
相信“善有善報，惡有惡報”、崇尚“以眼還眼、以牙還牙”、“有仇不報非君子”的中國人，恐怕無法理解這種近乎作秀“寬恕”行為。悼念槍擊案的32位受害者，正常，也應該。可是為什麼還要悼念這場槍擊案罪魁禍首趙承熙呢？他可是那32位受害者及其家屬們的仇人啊！
理解弗吉尼亞大學師生們悼念趙承熙行為的唯一理由就是，他們是從基督教的教義出發，認為生命是平等的，趙承熙也是受害者。但是在世俗世界裡，所有的寬恕都是有條件的。如果連這樣殘忍殺害幾十名同學的惡魔也要寬恕的話，那就是對所有善良的人們的“惡”。無論中國人還是外國人，無論站在法律或者道德的角度，持此觀點的人恐怕應該是多數。
法國哲學家德里達說，真正的寬恕是寬恕不可寬恕者。我覺得這個觀點很難為人們所接受。既然是不可寬恕，為什麼還要寬恕？腦子進水還是惺惺作態？
前些年，鄭明生在福建南平實驗小學門口持刀殺死8名小學生。鄭明生被執行死刑後，相信不會有一個學生家長會悼念他。還有當年在讀大學生馬加爵雲南大學學生宿舍連殺四人，他被執行死刑後，連他的家人都放棄了領取他的骨灰。
中國人並非不講寬恕，傳統的儒家就有恕道學說，孔子對它的解釋是“己所不欲，勿施於人”。這，應該就是我們的寬恕的土壤，應該是我們的寬恕的底線。
據報道，弗吉尼亞大學中心廣場上的32塊悼念石，第二天就丟了屬於兇手趙承熙的那一塊，可見，對兇手是否應當寬恕，在美國也並非人人認同。
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