楊生平:這三個思想家出現以後,令西方人的文化自信有了動搖

一直以來,西方人很自信自己的文化,認為是世界最好的文化。

但是,三個思想家出現以後,令西方人的文化自信有了動搖。一個是尼采,他有句名言,“上帝已死,重估一切價值。”

如果說尼采動搖西方文化,沒有把西方文化的整個大廈轟倒,那麼,出場的第二個思想家,存在主義大師海德格爾,對整個西方哲學、西方文化進行了徹底摧毀。

楊生平:這三個思想家出現以後,令西方人的文化自信有了動搖

第三個人物是德里達,他認為,西方哲學是西方文化的基石,而西方哲學有著明顯的弊端,即是“邏格斯中心主義”,而“邏格斯中心主義”是徹底錯誤的。

邏格斯有兩層含義:第一層含義,邏格斯等於規則。西方人相信世界是有規則的。這跟我國最早的哲學《周易》是不一樣的,其中認為世界本來是混沌的,世界不一定有非常明顯的規則,但是西方人相信世界一定有規則,不僅有規則,而且還能夠找到最根本的規則,這個最根本的規則就叫本原。

第二層含義,邏格斯等於理性。西方人認為,世界不僅有規則,而且人是可以把握這個規則的,因為人有理性。這樣,西方哲學就自圓其說了。

而德里達提出,要麼世界沒有規則,要麼世界有規則不可把握。這就相當於把整個西方哲學的大廈給推翻了。

(作者為首都師範大學政法學院教授)

本文發表於北京日報2016年5月09日,原標題為《西方哲學的弊端》



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