作為《紅樓夢》中的“男一號”，賈寶玉著實像個怪人。曹雪芹曾藉著冷子興之口，轉述過這位頑童的奇談妙論：
“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”
每每讀到此處，那個終日廝混於內帷的少年形象，便躍然紙上了。仗著賈母的寵溺，賈寶玉終日和姊妹們嬉鬧，絲毫不知避諱，身邊的丫頭們更是願意和他親近。
可是，這個將男子形容為“濁臭逼人”的少年，並非一概排斥同性，有時甚至做出些不合禮數的荒唐事。今天要和大家講的，便是賈寶玉同琪官互換汗巾一事。
琪官這個名字，是蔣玉菡的小名，大抵是權貴們對這位優伶的稱呼。賈寶玉初識蔣玉菡，是在馮紫英府上。當時，馮紫英邀請薛蟠、賈寶玉等人同飲花酒，除了青樓女子云兒，還有一位重要的人物，那就是王府戲班中的琪官——蔣玉菡。
在結識蔣玉菡前，第一個讓賈寶玉萌生好感的人，是秦可卿的弟弟秦鍾。自秦鍾之後，雖然書中數次提及賈寶玉和北靜王之間的往來，卻都是一筆帶過。從某種程度上講，蔣玉菡算是繼秦鍾之後，另一個走進賈寶玉內心的男子。
曹雪芹所生活的時代，蔣玉菡這樣的優伶身份極為卑微，即便是“馳名天下”，終究也被視為下九流。正因如此，後來賈政得知寶玉私下結交琪官，才會大為惱怒，險些將這僅存的嫡子活活打死。
可是，面對身份懸殊的蔣玉菡，賈寶玉非但沒有疏遠，反而有意接近，甚至主動將玉珏扇墜送給了蔣玉菡，接下來兩人又互換了貼身汗巾：
琪官接了，笑道：“無功受祿，何以克當！也罷，我這裡得了一件奇物，今日早起方繫上，還是簇新的，聊可表我一點親熱之意。”說畢撩衣，將系小衣兒一條大紅汗巾子解了下來，遞與寶玉，道：“這汗巾子是茜香國女國王所貢之物，夏天繫著，肌膚生香，不生汗漬。昨日北靜王給我的，今日方上身。若是別人，我斷不肯相贈。二爺請把自己的解下來，給我係著。”寶玉聽說，喜不自禁，連忙接了，將自己一條松花漢巾解了下來，遞與琪官。
這段互換汗巾的情節，看似是琪官主動，但實則是由賈寶玉挑起的。當時，賈寶玉起身如廁，蔣玉菡隨著便跟出來，為席間不甚提到“花氣襲人”而賠罪。可是，這麼一獨處，賈寶玉不禁發現蔣玉菡“嫵媚溫柔”，進而“心中十分留戀”。所以，賈寶玉主動將自己的扇墜送給蔣玉菡，而蔣玉菡才又和賈寶玉互換汗巾。對此，曹雪芹用了四個字來形容賈寶玉的態度——“喜不自禁”。
琪官這條汗巾，原本是北靜王所贈，是茜香國女國王的貢物，自然是寶貴無比。賈寶玉的那條汗巾，雖算不上是什麼寶貝，卻是襲人所贈，倒也是件貼心的物件。正因如此，當賈寶玉回府後，襲人發現他和別人互換汗巾後，心中十分不悅。
曹雪芹善用曲筆，喜歡設伏。第二十八中寶玉琪官互換貼身汗巾一事，實則是再次暗示了襲人的判詞：
“枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。堪嘆優伶有福，誰知公子無緣。”
此前，第五回中，賈寶玉神遊太虛境，翻閱“金陵十二釵又副冊”時，讀到的這首判詞，所講的便是襲人的結局。這裡所講的“優伶有福”，指的就是襲人嫁給了琪官，也就是蔣玉菡。當然，有人解釋稱“蔣玉菡”便是“將玉含”，暗示著蔣玉菡便是賈寶玉的某種化身，正如前文中的“秦鍾”，暗示著賈寶玉的“情種”一樣。
回到這次所講的話題中來，賈寶玉和琪官互換汗巾後，晚上又將琪官所贈這貼身之物，繫到了襲人身上，無形間成了他們二人的“媒人”。在高鶚所續的後文中，襲人出嫁後，琪官打開箱子，再次見到這條汗巾，算是照應了前文互換汗巾一事。
作為榮國府賈政嫡子，賈寶玉私下結交優伶，做出與之互換貼身汗巾的荒唐事，無疑是不合禮數的。可是，賈寶玉又偏偏不是個循規蹈矩之人。在和林黛玉相處的日子裡，賈寶玉多次說要去做和尚，算是暗示了自己的結局。而此處，他與蔣玉菡互換汗巾，所贈出去的松花漢巾，代表是便是他的紅顏知己——襲人。
另外，不少紅學家也指出，賈寶玉雖然不及賈璉、賈珍等人風流下作，但由於受生長環境影響，平日裡也免不了漸染不少劣習。在賈寶玉接觸的那些人中，賈璉“外有孌寵”，薛蟠有“龍陽之癖”。由此聯想，秦鍾、琪官等人的出現，尤其是和琪官互換貼身汗巾一事，顯然暗示著令人臉紅的隱情——賈寶玉與賈璉、薛蟠類似，同樣有著這方面的癖好。
本文資料引自：《紅樓夢·脂匯本》
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