“我和你媽掉進水裡，你先救誰”，這個話題讓人很難正面回答，與之相同的，就是忠和孝的碰撞，自古忠孝、忠義、忠親兩難全，這樣回答四面堵的事情或許只有發生到你我身上的那一刻，內心才會給出自己的答案…《資治通鑑》秦紀中，有一位被權謀家“套路”後，自刎成為佳話的一介平民縮高，他的故事就很相似。
這位權謀家就是戰國時期魏國的公子魏無忌，即信陵君。是與春申君黃歇、孟嘗君田文、平原君趙勝並稱為“戰國四公子”。不細翻典籍的人或許不知道這位大神的來頭，但是他幹過一件歷史上都有名的事件“竊符救趙”。偷東西不但能救他國於水深火熱中，還能留美名成佳話，也乃千古第一人。
如何“套路”別人的權謀家
信陵君率軍攻秦國管城不下，發現負責守衛管城的，是本國安陵人一介平民縮高的兒子，便派人去見負責守衛安陵的安陵君：“如果你能把縮高說服到我這裡來，我給他五大夫的軍職，並讓他擔任執節尉。”
面對這樣的有損道德的行為，安陵君想法兒避開，後來信陵君使者找到縮高，縮高：“我之所以被信陵君看重，是因為我兒子在守城，您讓我出面去進攻管城。而為父親的攻城，作兒子的卻守城，這是要被天下人恥笑的。況且我的兒子如果見到我就放棄了他的職守，那便是背叛他的國君；作父親的若是教兒子背叛，信陵君也會討厭這樣的行為。”
信陵君本想用威逼的方式想讓安陵人縮高逼迫在秦國守城的兒子就範，卻遭到縮高拒絕。
信陵君遭到回絕，計劃被打破，勃然大怒，又派使者到安陵君那裡說：“我現在攻取不下管城，秦國的援軍就會趕來攻打我，這樣一來，魏國也會陷入危險中。你若將縮高活著捆送到我這裡則罷，否則我就將調動十萬大軍開赴安陵城下。”
安陵君解釋：“我的先代國君成侯奉魏襄王的詔令鎮守此城。國法的上篇也說：‘臣子殺君王，子女殺父親，常法規定絕不赦免這類罪行。即使國家實行大赦，舉城投降和臨陣脫逃的人也都不能被赦免。’現在縮高推辭高官厚祿，以此成全他們的父子之義”至此安陵君用先王法令抵制信陵君的威逼。
縮高聽聞這件事後，揣摩許久，也許只有自己死，才能化解這場尬局，於是拔劍刎頸，自殺而死。可謂“一箭三雕”，一來保全了自己的名聲，二沒有違背作為臣子應盡的道義，三可避免安陵君遭到來自魏國內部的危害。
信陵君是一個優秀的權謀家
事情的最後是信陵君知道這一消息後，立即身著素服避住到廂房，並派使者去對安陵君道歉認錯，也是這一舉動，挽住自己高大形象，留下一個好名聲。
權謀家都是為達到目的不擇手段的，作為一個出色的權謀家應該要懂的如何均衡利益，信陵君的做法是一個權謀家或王者慣用的手段，在平民縮高死後，信陵君的道歉認錯只不過是為了博取一個好名聲，維護自己形象的手段而已，並非發自內心的。一個王者逼死一介草民，必定是件不光彩的事情，後果只會導致自己的形象大打折扣，權威受損，信陵君及時的認錯道歉是很有必要的。
讀到這裡，有不少網友會站在道德的制高點，為縮高忿不平，好好的一個人，被信陵君給逼死了，也稱讚安陵君的“智慧”。而小編則認為信陵君是真智慧，因為出色的權謀家在算計別人之前，首先要避免被別人算計，也不被人抓住把柄，不被人攻擊，不被人暗算。
雖是讓縮高的美德成為佳話，被後世廣為流傳，但是仔細想想，魏國是其國家，國家危難之際，匹夫有責，而安陵君不幫就算了，還把自己置身事外，粉飾成沒錯的一方，而縮高之子投秦拒魏，他對得起自己的母國嗎？而縮高在面對自己國家存亡之際，把忠和親看的那麼重，為何不見他仗義出手，或者大義滅親呢？而廣大網友卻指責為國家“不擇手段”的信陵君，合適嗎?
這是一個值得我們深思的話題，前幾年我國的高考文言文閱讀中，也摘錄了這則小故事《縮高自刎》，我國自古就有人死為大這個說法，因為縮高的死，混淆了很多人的看法。
出色的權謀家信陵君在此事件上有三點值得我們學習的地方。
一、控制自己的慾望
每個人都有自己的慾望，色慾，貪慾，權欲等，一個人的慾望越多，越會被人所利用，從而留下把柄。信陵君取勝的慾望很強，為了取得勝利，不擇手段，最終還是控制自己的慾望，就是在避免被別人留下把柄時，及時認錯道歉。
二、控制自己的情緒
權謀家的喜怒無常就是對自己情緒釋放的煙霧彈，因為一旦表現出喜怒哀樂，別人就會利用這個一點摸清你的想法，從而迎合摸底，這樣的底牌就曝露在別人面前，控制自己的情緒，別人摸不清自己的態度，也就不給別人揣測自己的機會。信陵君從勃然大怒到認錯道歉，心裡經過多少思量和轉變，沒有人會知道。
三、控制自己的言行
慎言慎行，一個權謀家的基本素質。信陵君的利誘威逼，認錯道歉，都給人無比誠懇的感覺。
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