【出處】《資治通鑑·漢紀三十一》
【原文】秀收郎文書，得吏民與郎交 關謗毀者數千章；秀不省，會諸將軍燒之，曰：“令反側子自安！”
【譯文】劉秀檢查王郎的文書，發現有自己的官吏與平民的奏章數千封之多，奏章上除了向王郎表示效忠外，還有謗毀劉秀的內容。劉秀並不察看，他集合全體將領，用火燒燬奏章，說：“使背叛的人安心。”
【解讀】公元24年，代表朝廷在“鎮慰河北州郡”的更始朝大司馬劉秀，在北方王朗政權長期壓制之下，終於站穩了腳跟，並且在更始帝派來的尚書令謝躬和真定王劉楊的協助下，取得南欒之戰的勝利，還攻破了王朗政權的首都邯鄲，殺死了王朗。
戰鬥結束後，劉秀檢查戰利品的時候，發現有自己的官吏與平民的奏章數千封之多，奏章上除了向王郎表示效忠外，還有謗毀劉秀的內容。在權衡利弊之後，他把自己的部下全部召過來，當著全體將領的面，一把火就把這些信件全部燒燬了。
這一招“令反側子自安”，效果十分明顯。
一方面，穩住並拉攏了革命隊伍中的中間派，進一步提高了自己的支持率。
另一方面，彰顯了劉秀不計前嫌、信任下屬的胸襟，進一步打造王者品牌，吸引更多的人才投奔於他。
讀歷史最大的好處在於，當我們面對未知情況時，總能在回看歷史的過程中發現類似情況，找到解決辦法。
數百年後，在官渡之戰中打敗了袁紹的曹操，也面臨了同樣的問題。
操收紹書中，得許下及軍中人書，皆焚之，曰：“當紹之強，孤猶不能自保，況眾人乎！”《資治通鑑•卷六十三•漢紀五十五》
面對在袁紹丟棄的物品中發現的手下文武官員與袁紹暗通的書信，曹操看都沒看，說，燒了吧！然後，又很感慨的說了句：袁紹強大之時，我都沒辦法自保，何況別人啊！
一千多年後，康熙在打敗吳三桂、平定三藩之亂後，同樣在吳三桂家中也搜出大量朝中官員效忠、討好吳三桂的書信。
面對這些罪證，康熙效仿劉秀、曹操，也是在午門召集群臣，當著那些大臣的面一把火就燒燬了這些書信。這不僅表現了康熙的寬容大度，更表現出康熙的自信大氣，還讓手下這幫人更加死心塌地地效忠康熙。
上述三則“燒信安人心”的案例，都有幾個共同點：
一是當時組織正處於危難之時或者正處於用人之際。當老大的尚且難以自保，他更能設身處地地去理解、體會下屬的這種“牆頭草”行為。
二是必須當眾燒、一次性燒。當眾燒是為了寬慰下屬，也是為了警告下屬，否則那些騎牆派怎麼能感受到老大的用心良苦呢。一把燒則表明老大毫無保留、傾情付出，讓下屬徹底地感受到安全感、信任感。
三是燒信後沒有後續行為。當老大的不能燒信歸燒信，燒完之後還繼續對曾經的騎牆派保留追究的權力，或者另想別名追加後續打擊，不能過河拆橋、言而無信。
水至清則無魚，人至察則無徒。
在一個組織中，當好領導，必須要有容人之量、寬人之心。
對於一些不想看、不願看、不能看的事情，當領導的就是要裝聾作啞，知道的也當不知道。
現代職場中，已經沒有傳說中的“忠誠”古風。大家的關係，無非是我為你打工、你支付薪水，或者是我藉助你的資源或者能力，你提供另外的交易價值。
所以，大家就是簡單的利益關係，彼此就是平等的價值交換。
僅此而已。
當領導的必須知道，你對手下也是有“信任”和“不信任”的分別，為什麼手下不能對你有“忠誠”和“不忠誠”的投票呢？
所以，燒信 籠絡人心這點事，就有糊塗的智慧，也有清醒的道理。
