春秋時期最可愛的霸主，宋襄公：仗可以輸，面子不能丟

中國人自古就有湊數的習慣

中國古代各個時期的人或事，古人都習慣用數字來進行概括。比如：“春秋五霸”、“戰國七雄”、“五虎上將”、“十三太保”、“十八路諸侯”、“五代十國”等等。實際上這些數字都只是一個概括、很多都是湊數的。

比如“五代十國”實際上應該是“五代十一國”，也許因為“五代十一國”有點不通順，就用了十國來進行概括。

戰國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。這裡邊的韓國，從軍事、土地、人口和其他六位相比相差很大，實際不能算個大國。所以，應該是“戰國六雄”。

春秋五霸：齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公。宋襄公這一輩子不僅沒有創立一番霸業，反而行為荒誕、損兵折將、徒增笑柄。嚴謹的說應該是“春秋四霸”。

還有“中興四將”裡的張俊、劉光世。“三十六天罡、七十二地煞”裡強塞進去的小嘍囉等等。

宋襄公有稱霸的野心，但沒有稱霸的實力

齊桓公任用管仲為相，推行改革，實行軍政合一、兵民合一的制度，齊國逐漸強盛起來。召集宋國、陳國、蔡國、邾國四國會盟，尊齊桓公為盟主。齊桓公採納管仲的建議，打出“尊王攘夷”的旗號，北擊山戎，南伐楚國，在諸侯國中樹立了威信。就連當時大家共同的老大：周朝。也承認了齊桓公的霸主地位。是一位名副其實的霸主。

晉文公在位時期對內任用賢能，改革弊制。對外攻發曹國、衛國，兵在城濮之戰大敗楚國。開創了晉國百年的霸業。也是一位不折不扣的霸主。

秦穆公

任用百里奚為相，滅掉西戎12個小國家，開闢疆土上千裡。秦穆公的霸業主要是征伐西方少數部落，在東邊中原地帶始終沒有突破。同時，還受到東方大國的壓制。所以說，秦穆公的霸業僅僅是在西邊，“五霸”之一，顯得稍有水分。

楚莊王在齊國強盛時，不敢惹齊國，就在周邊吞併了一些小國家。齊國衰落後，開始向北擴張與晉國爭霸。在公元前598年，在“邲”這個地方大敗晉國。開始成為中原霸主。楚莊王之前的楚國一直被北方的國家稱為“蠻夷”。從楚莊王開始，楚國強大，開始逐漸被列國承認自己正統的地位。總之，楚莊王的確算是一位“霸主”。但相比“齊桓公”、“晉文公”還是要遜色一些。

宋襄公這個哥們相比前四位就差的太遠了。宋襄公一直都有稱霸的心，齊國內亂後，宋襄公率領衛國、曹國和邾國等四國人馬進攻齊國，擁立齊孝功繼位，開始聲名鵲起。宋襄公想要繼承齊桓公的霸業，但是宋國是個小國家，經濟、軍事實力和齊國相差太大，欺負一下曹國、衛國、滑國這些芝麻大的國家還可以。但是和齊國、楚國這些大國一比劃就顯形了。公元前639年，宋襄公被楚國俘虜了，而且被囚禁了好幾個月才放回去。在“泓水之戰”中，又大敗給楚國，自己也身受重傷，次年就傷重去世了。所以說，宋襄公的霸業只有他自己承認的，他自己認為自己是霸主，有稱霸的心，卻沒有稱霸的實力。宋襄公絕對是古人湊數的那個“霸主”。

宋襄公：仗可以輸，面子不能丟

宋襄公繼位之前就有讓國之美，面子上一點不能落下。宋襄公是嫡子不是長子，他有個哥哥叫目夷是庶出。按照古代嫡長子繼承製，有嫡立嫡、無嫡立長。宋襄公繼位也是理所應當，宋襄公卻裝糊塗，要把國君的位子讓給目夷。這個舉動把目夷嚇了個半死，趕緊逃到了衛國，宋襄公這才繼位。宋襄公得到了“讓國之美”的美名。

齊桓公死後，天下無主，宋襄公抓住機會，效仿齊桓公，會盟諸侯。第一次會盟邀請了曹、邾兩個小國家，這次會盟宋襄公幹了一件很缺德的事，就是把鄫國國君當做祭品來祭祀神仙。自從周朝建立以來，就廢黜了拿人來祭祀，宋襄公的這個做法就讓很多國家所不恥。宋襄公不在乎，繼續搞他的圖霸事業。

宋襄公一味地追求霸業，也從不掂量掂量自己的分量。公子目夷幾次勸宋襄公說：“咱們是小國，以小國會盟大國，會有禍患的”。宋襄公不聽，動不動就搞會盟，每次會盟都自稱盟主，在衛國、曹國這些國家稱盟主沒毛病，但是在齊國、楚國大國裡還要自稱盟主，就有點作死了。

有一次，宋襄公和往常一樣搞會盟，這次和以往不一樣。邀請了齊國、楚國這樣的大國參加。自己照樣自稱盟主。這個時候目夷又勸說：“小國會盟大國會有禍患的，實在不行多帶一些軍隊，以防有變。”宋襄公又不聽，還說：“都和各個國家約定好了都不帶軍隊，怎麼能不守信用呢？我是盟主我怕誰。”於是，會盟的時候就帶著儀仗隊，到了回盟地就被楚國抓了起來，成了階下之囚。囚了好幾個月，在魯國的調停下才把宋襄公放了回去

。這件事讓宋襄公顏面掃地，但是並沒有讓宋襄公反省自己，反而惱羞成怒了。

回去後的宋襄公面子實在掛不住，決心復仇。不久聽說鄭國脫離宋國支持楚國稱霸。宋襄公很生氣決定攻打鄭國，目夷還是勸，宋襄公還是不聽。

公元前638年，宋襄公領兵攻打鄭國。鄭國向楚國求救，鄭國做了楚國的小弟，楚國沒有道理不救，於是派大將成的臣去進攻宋國。宋襄公聽說楚國進攻自己老家，只能回軍，雙方在泓水（一條河）這個地方相遇。

雙方隔著一條河，楚軍就開始渡河。

目夷又說話了：“楚國兵多，我國兵少。兵法說：半渡而擊之，趁著他們渡河沒有防備，消滅他們。”

宋襄公卻說：“我們的軍隊雖然人少卻是仁義之師，怎麼能趁人家正在渡河攻打人家呢？

”這樣的話，楚軍就順利渡過了河。

這個時候目夷又說了：“敵軍剛剛渡河，正在排兵佈陣，我們趁他們陣腳不穩，出擊定能取勝。”

宋襄公又說了：“敵人還在排兵佈陣，你得等人家布好陣後，才能出擊。”

此時的目夷崩潰了，心裡一萬個SB罵著。但是心裡罵可以，不敢表達出來。等楚國一切準備好了，雙方開打，宋國一戰大敗，損兵折將，宋襄公自己也大腿中箭，重傷逃走。第二年，宋襄公就重傷不治，死翹翹了。

偉大領袖毛主席曾經點評：“宋襄公就是一個懷抱本本主義、死板教條、為天下笑的蠢豬式的人物。

也許在宋襄公的世界觀裡，仁義道德才是做人的立身之本，打仗可以輸，面子不能丟。但是，他這麼做聽起來好聽卻害苦了國家、害苦了百姓，為了那些微不足道的面子，讓自己和國家陷入危險，只能說：“見過蠢的人，沒見過這麼蠢的人”。

宋襄公固然不是一位有實力的霸主，但可以稱得上是一位“可愛的霸主”。也讓他在歷史的畫卷上流下了濃墨重彩的一筆。