宋襄公是「蠢豬式的仁義」?以史為鑑看來宋襄公是被人設給拖累了

宋襄公的故事可以說是千古笑談,從宋襄公時期宋國的大臣、將領一直到幾千年後的今天,大家一直都在批判宋襄公不合時宜的仁義。

宋襄公是“蠢豬式的仁義”?以史為鑑看來宋襄公是被人設給拖累了

其實按以史為鑑墨上桑看來,宋襄公雖然不是“蠢豬式的仁義”,但也逃脫不了“不合時宜的理想主義者”的名頭。

我們就根據宋襄公經歷的幾次大事件來分析一下。

一,讓國

宋桓公病重,想要還是太子的宋襄公繼位,宋襄公說,我的哥哥目夷比我大,而且仁義賢明勝過我,還是讓他當國君吧。

宋桓公就問目夷的想法,目夷說:能夠把國家讓給我,這不是最大的仁嗎?我再仁,也趕不上弟弟啊!況且廢嫡立庶,也不合制度。

於是最後宋襄公繼位國君,目夷成為國相。

這件事情也讓宋襄公以仁義的名義成為自己的根本“人設”。

二,平定齊亂

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齊桓公晚年的時候昏庸無道,幾個兒子爭奪國君,把齊桓公活活餓死。好在齊桓公之前看見宋襄公仁義,就悄悄把繼承人問題託付給了宋襄公。

宋襄公於是幫助齊國平定了內亂,確立了齊桓公指定的繼承人。一下子讓宋襄公名聲大噪。

宋襄公於是開始膨脹,認為“尊王攘夷”的齊桓公是春秋首霸,齊桓公都把齊國託付給了自己,那自己繼承齊桓公的霸業也是順理成章了,於是宋襄公飄飄然的就要召開諸侯大會。

三,會盟

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目夷一看宋襄公這膨脹的過度了,趕緊勸說:“以小國之力會合諸侯是禍患。”襄公不聽 。

結果宋襄公召開會盟,響應的都是衛、邾、曹、滑等幾個小國。反而是齊楚鄭等國在一起開會結盟。

宋襄公還沒有看清局面,當著齊國、楚國國君把自己當做盟主,引發齊楚的不滿。宋襄公還繞開齊國和楚國單約。

目夷勸說楚國不講信用,讓宋襄公帶上士兵護衛以防萬一,宋襄公又不聽。結果果然被楚國軟禁了,要不是目夷,宋國很有可能就亡了。

四,仁義戰爭

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後來經過魯國調停,宋襄公才被放回去。剛回國,宋襄公聽到鄭國支持楚國,很生氣就要派兵攻打,目夷又勸,還是不聽。

結果鄭國向楚國求救,楚國直接圍宋救鄭,宋襄公急急忙忙撤兵回國。

雙方的軍隊在泓水相遇。 楚軍開始渡河的時候目夷說:“楚兵多,我軍少,趁他們渡河之機消滅他們。”

宋襄公說,“我們號稱仁義之師,怎麼能趁人家渡河攻打呢?”

楚軍過了河,開始在岸邊佈陣,目夷說:可以進攻了

宋襄公說:等他們列好陣的

等楚軍布好軍陣,楚兵一衝而上,大敗宋軍,宋襄公也被楚兵射傷了大腿。 宋軍吃了敗仗,損失慘重,都埋怨宋襄公不聽公子目夷的意見,宋襄公卻教訓道:"一個有仁德之心的君子,作戰時不攻擊已經受傷的敵人,同時也不攻打頭髮已經斑白的老年人。尤其是古人每當作戰時,並不靠關塞險阻取勝,寡人的宋國雖然就要滅亡了,仍然不忍心去攻打沒有布好陣的敵人。"

後來宋襄公因為傷勢過重過了幾個月就病死了。


其實看宋襄公這一輩子,基本上就是被自己仁義的人設綁定了,宋襄公在辦事情前,首先考量的不是這件事能不能帶給宋國利益,而是這件事情符不符合自己仁義的人設!

從讓國開始到戰敗,宋襄公就是一個不顧現實的理想主義者,雖然不是蠢豬般的仁義,但是不合時宜四個字完全是沒有問題的。

其實以史為鑑墨上桑說實話:當初宋桓公還不如讓目夷繼位呢!


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