秦始皇背了兩千多年的黑鍋,這才是“焚書坑儒”的真相?

歷史,有時候像是一個說故事的評書場,為名人說故事。

千百年來,許多人圍繞著秦始皇編造了一個又一個故事,添油加醋,真假參半。

秦始皇背了兩千多年的黑鍋,這才是“焚書坑儒”的真相?

他的家世,被塗抹得陰暗淫亂。

說他的父親是呂不韋,一個大商人,說他的母親養面首生孩子,甚至發動政變要奪權。

他的為人,被渲染得暴虐恐怖,聲音似豺狗,內心如虎狼,焚書坑儒,滅絕文化。

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焚書可靠,坑儒可疑

焚書,詳見於《史記·秦始皇本紀》。

紀事說:秦始皇三十四年,在咸陽宮的酒席宴上,博士們之間發生了爭論。

主要分歧在於是否應當以歷史傳統為師,修正全面實行郡縣制的政策。秦始皇將這個問題下到廷議繼續討論。

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這時,一貫主張全面郡縣制的丞相李斯,大力強調薄古厚今,進而提出了焚書的建議。

李斯的建議,被秦始皇採納。

焚書這件事情,是秦國君臣間經過議論後,頒發並執行重大政令的政治事件。

詔令的產生和下達也符合秦代政令的程序,基本可信。

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坑儒的事情,也見於《史記·秦始皇本紀》。

然而,對比之下,坑儒的紀事,更像是一段起伏跌宕的故事。

晚年的秦始皇懼怕死亡,主要心思都放在追求長生不老上,大量的方士被召集到秦始皇身邊。

其中,最有名的有徐福、侯生、盧生和韓眾等,受到秦始皇的禮遇厚賞,四處尋仙問藥。

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但仙藥哪裡找得到?盧生和侯生等一幫方士們,實在是有些玩不轉了,於是串通起來一起逃亡。

這是坑儒事件的導火線。

《史記·秦始皇本紀》記載,秦始皇得知方士盧生和侯生逃亡後,大怒道:“我沒收天下的書籍,將其中沒用的通通清除。

廣收文學、方術之士,希望振興太平,尋求仙藥。

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現在韓眾逃亡不歸,徐福等人的耗費數以億計,末了還是得不到仙藥……在咸陽的諸生,有人制造妖言,惑亂百姓。”

於是,派遣御史一一審問,諸生們相互告發以保全自己。

犯禁違法的有四百六十餘人,全部在咸陽活埋。

千百年來有關坑儒的種種故事議論,都是從這段紀事生髮出來。

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然而仔細閱讀,卻到處都是欲蓋彌彰的漏洞。

“坑儒”事件疑點重重

1、受害者稱謂的奇怪變化

在坑儒事件中具體提到名字的人都是方士。侯生和韓眾,韓國出身的方士。

徐福,齊國出身的方士。盧生,燕國出身的方士。

這些有名有姓的方士多年出沒在秦始皇身邊,糊弄秦始皇,終於引發了秦始皇的怒氣,成了打擊對象。

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但是,當秦始皇大怒時,被譴責的對象由方士變成了“文學方術士”。

文學之士,可以泛稱博學善文的人,也可以用來指稱儒學之士。

不過,這裡提到的文學,沒有一個有真名實姓,都是含含混混,一筆帶過。

進而,又出現了“諸生”,取代“文學方術士”,直接淡化了方士,強化了儒生。

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當然,這種濃淡之間的人為塗抹,畢竟還是有些偷偷摸摸,是在隱晦處進行的。

2、誰添加的說明

在《史記·秦始皇本紀》中緊接著這段紀事的,是公子扶蘇登場勸諫秦始皇不要重罰儒生的紀事。

秦始皇怒氣上來,派扶蘇到上郡蒙恬軍中去作監軍。

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非常明顯,這段紀事是作為有關坑儒事件的一條重要補充而添加上去的。

按常理講,坑儒事件起源於方士,扶蘇勸諫秦始皇,話當從方士求藥開始,奇怪的是他沒有提及這些。

而是突如其來地扯到諸生,而且,他話裡的諸生,意義變得非常明確,就是誦讀和師法孔子的儒生。

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這明顯是一句掐頭去尾,有意剪裁歷史的話。

這句話不像是為了勸諫秦始皇而說的,倒像是為說明諸生就是儒生而說的。

如果沒有這條添加的說明,秦始皇坑埋儒生這件事就站不住腳。

3、受害者處刑的奇怪

根據前一段紀事,秦始皇大怒以後,下令將這批文學方術士,交給了御史處置,“於是使御史悉案問諸生”。

按照當時秦國的制度,文學方術士們交由御史處置,他們將接受嚴格的法律審判。

秦始皇背了兩千多年的黑鍋,這才是“焚書坑儒”的真相?

根據秦始皇怒氣中口述的罪名,他們將被定以“妖言”的罪名,處以腰斬之刑。

但從記載的結果來看,他們是被活埋而死的。

根據秦漢法律,特別是近年來出土的大量法律文書來看,秦朝的死刑沒有活埋處死的律文和案例。

在秦漢歷史上,活埋處死,僅出現在戰爭中,而且,往往是作為受到譴責的暴行被記載下來的。

秦始皇背了兩千多年的黑鍋,這才是“焚書坑儒”的真相?

有名的比如,秦國大將白起活埋趙國四十萬戰俘,項羽活埋秦國二十萬降卒。

是編造這段故事的人對於法律不太專業嗎?

4、殺了小鬼,放了閻王

活躍於秦始皇身邊的方士約有三百人之多,其中有名有姓者五人,韓眾(終)、侯生、盧生、石生和徐福(市)。

在所謂的坑儒事件中,他們是直接受到秦始皇指名道姓譴責的人,罪行最重。

秦始皇背了兩千多年的黑鍋,這才是“焚書坑儒”的真相?

盧生、韓眾和侯生逃亡,下落不明,石生也是沒有了消息。

奇怪的是,徐福並沒有受到事件的影響。

他沒有逃亡,也沒有受到法律的追究,一直在琅琊臺愉快地生活,繼續為秦始皇尋找仙藥。

被坑的都是名不見經傳的無名小鬼,罪大惡極不是逃亡就是安然無恙。

這種名不副實的結局,實在是使人懷疑秦始皇是否坑埋過方士?

秦始皇背了兩千多年的黑鍋,這才是“焚書坑儒”的真相?

讓秦始皇繼續將黑鍋背下去?

我們現在所讀的《史記·秦始皇本紀》,是東漢明帝以後的版本。

經過東漢的儒生和正統史家們的添加和篡改,已經不是司馬遷當年寫的樣子。

不明白這一點,不但讀不懂書,也永遠讀不懂秦始皇。

焚書可信,斷無可疑。

秦始皇背了兩千多年的黑鍋,這才是“焚書坑儒”的真相?

我們只知道,後來焚書坑儒變成一種文化符號。

這個文化符號,借譴責專制暴君、譴責文化暴行之名,將儒家經典抬舉為聖經,將儒生抬舉為了殉教的聖徒


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