注意價值觀的輸出,是作者對讀者的負責

今天與一位簡友就價值觀的問題進行了一場辯論。矛盾在於一篇文章,寫40歲的女人愛上18歲的男人。

有人會說,真愛自由。這我不反對,但是反對打著“真愛自由”的幌子,赤裸裸的傳播色情內容。

且不說40歲女人與18歲男人戀情的普遍性,就單純講一個男人在什麼都不懂的時候跟一個能當他媽的女人在一起,很難說這裡面沒有別的成分。恐怕男人在懂事以後對這個女人沒有什麼好感。

美國的性解放和自由主義滋生出的惡果有性氾濫、出軌。直接後果就是性病流行與出軌率和離婚率極高。因為這種觀點的配套價值觀沒有輸出。美國是建立在新教教義上的國家,主要觀點是對個人幸福與財富的追求、反對天主教式的舊式婚姻觀,強調對自由的追求,同時重視家人,承擔家庭責任。性解放和自由主義主要是針對天主教式的刻板守舊的婚姻觀,和女人性別權力的追求。但西方國家已經認識到性解放的惡果,近幾十年來都在倡導家庭責任的婚姻觀。為什麼國內沒人說呢?因為人性喜歡享受權利,不喜歡承擔義務。

相關倡導人員在價值觀上無限追求自我解放和權力無限並且不承擔責任。說白了就是現在的“中華田園女權”主義,一切向“自己”看。

自私自利還不要臉,真是不想提他們。

寫文章一定要時刻注意自己輸出的價值觀。記得上學時看的網絡小說,寫的都是和女人“羞羞”的那些事。當時覺得沒什麼,現在覺得簡直過分。你能想象自己的孩子處在應該追求上進的年齡,然而身邊卻被下流的刊物與低俗的電影和文化所包圍的場景麼?各種低俗事物教給你孩子的都是色情、暴力和拜金主義麼?想想都覺得可怕。

我們成長的這一代受到資本主義的毒瘤影響太深。黑社會片、鬼片,色情片等等垃圾,都對孩子有強烈的價值觀暗示。孩子正確的性教育太少,對性別的責任和擔當教育也太過貧乏,而電視臺播放的都是對愛情的鼓勵,小學的孩子就開始談三角戀,實在讓人覺得太過恐怖,一個民族的價值觀不以鼓勵孩子們積極向上,追求不一樣的人生,卻在鼓勵情情愛愛?難道以後培養的都是浪子麼?還怎麼建設國家?別拿人口紅利說事,我們要求的是高素質人才。

有的人會說詩經不是有:窈窕淑女,君子好逑麼?但那是個生產力落後的年代,平均結婚年齡很小,有這樣的觀點很正常。既然提到古代文學,怎麼不提儒家的“治國齊家平天下呢”?聞雞起舞?弟子規?讓我不禁想問:你爸媽知道你出來瞎誤導別人麼?

再者,現在有些社會風俗以及文化作品三觀很不正。像某些作品講“姐夫三戲小姨子”、地方習俗“鬧伴娘”、“公公扒灰”,各種陋習比比皆是。前一段有一段親子鑑定從業人員的視頻講的女性婚內出軌、公公與兒媳婦生了孩子,甚至村裡老畜牲猥褻了留守兒童。讓人不禁感嘆,現在的人真真不要臉!

文學作品對人類社會觀念的影響非常大。教化民眾是每個讀書人的責任。必須追求民主自由平等和諧的特色社會主義價值觀,讓民眾積極陽光向上,老寫些淫詞豔曲有什麼意思?文化從業人員啊,你們的責任任重而道遠。

注意價值觀的輸出,是作者對讀者的負責


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