什麼是“國學”？簡單說，國學就是中國人的學問，是中國人的智慧。我們之所以認定我們是“中國人”，除了身份證上的證明以外，更根本的，就是我們對於中國文化的認同。那麼，有些朋友會說，我以前沒有接觸過國學，難道我就不是一箇中國人了嗎？其實不是那麼回事。 真正的中國文化、中國智慧，未必是非要學了多少知識，也未必是非要進入了某個研究機構，或者是在哪一所大學裡待過才算。真正的國學在哪裡呢？實際上是在我們每一個人的精神當中。
我們的思維習慣，我們待人接物的習慣，我們的行為方式，就是在無意識地接受國學的薰陶。只不過，我們平常沒有把它系統化、條理化，沒有把這一套中國人的智慧轉化成知識體系。所以，既然沒有轉化成系統的知識和方法，沒有自覺的認識，只是在無意識中流露出來，那就沒有辦法有意識地在社會生活中運用它，就沒有辦法讓其中最優秀的部分更好地發揮作用，也就無法讓其有效地指導我們的生活和工作。所以，我們現在說的“國學”，就是數千年來中國傳統智慧的凝聚。它凝聚成為可以傳播、可以讓更多的人依照這個道理，有步驟去學習、去深入的這麼一套理論和方法。
國學對於我們每一個人具體的意義是什麼？我們學習的目的是什麼？它到底有什麼用呢？可以這麼說，國學的核心部分到了唐宋以後，就被稱之為“性命之學”。 什麼叫性命之學？就是要命的學問。難道沒有學國學，就會性命不保嗎？其實，這個性命之學的“性命”，不是純粹指我們外在的身體，而是指我們的精神本性，指我們每一個人與生俱來的天賦使命。如果我們沒有對生而為人的天賦使命有一個正確的認識，沒有認真履行這種天賦精神、天賦使命，那我們就只能稀裡糊塗活一生了。
我們傳統文化中的一個經典，也是國學的根本經典之一《中庸》，開篇就說：“天命之謂性，率性之為道，修道之謂教。”
“天命之謂性”，上天所賦予我們每個人的使命，上天所給予我們每個人的精神本質，這個就是我們的性。“率性之為道”，我們遵循上天所賦予我們的生命、賦予我們的精神本質去立身處世，去投身社會，在人世間做我們應該做的事情，這個就是道，就是我們人生應該要走的道路。“修道之謂教”，我們每一個人，我們的天賦使命因為在後天有很多遮蔽，我們一生下來，就會受到一些不良習氣、不良因素的影響，這使得我們的天性受到了阻礙，走上了歧途。那麼，我們就要突破這些障礙，恢復我們的天賦本性、恢復我們的天賦精神，這個就是修道。
很多人一提到“修道”兩個字，就覺得好神秘，腦袋裡馬上就會浮出武俠小說裡面那些白鬚白髮的絕世高人，或者想到少林寺、武當山裡的那些和尚道士。其實，在我們中國的傳統文化裡面，這些人只是特例，只是極少數；對於我們這些普通人來說，修道，就是修正我們的人生道路，讓我們的一生有價值、有意義。 所以，從《中庸》來看，它開篇的三句話就把我們國學的本質說得很清楚了。對於我們來說，國學就是真正的“性命之學”，它就在我們的生活中，一直在陪伴著我們。
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