什麼是國學？
國學，是以先秦經典及諸子百家學說為根基，它涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套完整的文化、學術體系。中國歷史上“國學”是指以“國子監”為首的官學，自 “西學東漸”後相對西學而言泛指“中國傳統思想文化學術”。國學經典是代代相傳的民族文化精髓，經典中承載的 “仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構成中華傳統文化的核心價值體系，對於青少年世界觀的形成至今仍具有現實指導意義。通過學習，讓這些傳統美德根植於青少年的心靈，提高他們的人文素養，具有重要的現實意義。國學經典讓傳統文化走進了他們的日常生活，走進他們的家庭，規範著他們日常行為，成為他們成長路上的“指南針” 。
現在國家物質生活改善了，人口眾多，經濟不斷髮展。國家開始對我國的傳統文化越來越重視，從孔子學院上來看，我們已經開始將我們的文化往世界外的國家傳播。那麼國學對我們的教育有什麼作用呢？
學習國學有什麼作用？
（一）讓孩子樂於孝悌， 學會感恩
我國是一個歷史悠久的文明古國。古往今來，中國人民一代接一代地積累、繼承、創新和發展，鑄就了源遠流長、博大精深的中華優秀傳統文化。這一優秀傳統文化獨樹一幟、自成體系，記載和反映了中華民族的堅強意志、崇高精神，早已同中華民族的興衰存亡融為一體。
“孝”，是指對父母的關愛；悌，指兄弟姐妹之間的友愛，也包括了和朋友之間的友愛。精妙的傳統文化中在文字上就已經告訴過我們，“教”字一邊就是“孝”，說明教育是從孝道開始的，對少兒教育應從孝道始。孔子非常重視孝悌，認為孝悌是做人做學問的根本。子曰：“君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”——《論語.學而》。儒家認為，每個人的生命都是父母給的，孝道就是報答父母的養育大恩。青少年時期保護好身體，減少父母擔憂，是孝的開始。以孝為根本，通過孝的教育，培養孩子對血緣的尊重，培養孩子孝敬父母，尊重長輩。從這個意義上說，“百善孝為首”“百善孝為先”是對的。為此，古代出現了兩本著名的有關道德的小冊子，即《孝經》和《二十四孝》。
當前，我國已經進入老年社會。什麼是符合我國國情的應對之策呢？就是一方面要在全社會大力加強社會保障體系建設，另一方面大力提倡敬老孝老的精神，把這兩者恰當地結合起來，才能走出一條中國特色的適應老年社會要求的新路子。為此，突出強調子女對父母及長輩的孝道，就顯得格外重要。子女、晚輩不僅要承擔贍養老人的法定義務，更要在精神上尊敬、體貼、關愛老人，多和他們進行感情上的交流，讓他們在身心兩個方面都得到幸福和快樂。試想，“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。”——《增廣賢文》；樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。—— 《韓詩外傳》這樣的句子，這樣的道理，如果早早地在孩子們的心中紮根，會收到什麼樣的效果？我想，這個應該是不言而喻的。
（二）可以提高道孩子的德修養，讓品德觀念深入人心
孩子們通過國學教育，接受國學經典的薰陶，有利於提高學生的道德水平，有利於"育人德為先"的養成教育，讓他們有一個遠大的崇高理想，樹立正確的人生奮鬥目標。國學的主體內容與現代文明是一致的，特別是“書”、“五經”等經典，裡面蘊藏著豐富的人生哲理和行為處事的道德標準。如孔子的"仁、義、禮、智、信"的思想；儒家文化中的“修身、齊家、治國、平天下”的精神，《易經》中說：“厚德載物”，意思是說“一個人只有有很高的品德，才能享受得了那些錢、名和利等”。反言之，就是沒有很高品德人，即使得到了大量的錢、名和利，也享受不了多長時間。如今“厚德載物”早已成為清華大寫的校訓。國學經典中體現也道德修養高於六藝（禮樂射御書數）的學習，一個人只有有了良好品德，才能更好地服務於社會（古人讀書時為了做官，“學而優則仕”）。所以，古時有“孟母三遷”。《三字經》開篇就說：“人之初，性本善；性相近，習相遠；苟不教，性乃遷”。
從國學經典思想發端，以人為本、以德為本、以民為本、以和為本是古代先賢治國理政的優秀經驗；責任先於自由、義務先於權利、群體高於個人與和諧高於衝突是社會發展的傳統。而先義後利、先公後私、理勝於欲和心勝於物，又是個人成長必須養成的品格。
（三）讓孩子們學會“設身處地，將心比心”
如今的孩子嬌生慣養，在祖輩父輩的精心呵護下，從不曉得關心他人，自然而然的生成了自私自利的缺點。責已之心責人，恕已之心恕人。——《增廣賢文》。如果人與人之間，多一些將心比心，則整個社會再沒有人際之間的明爭暗鬥、家庭矛盾、貧富懸殊；如果人與人之間可以做到設身處地、將心比心，那麼國與國之間戰爭恐嚇也將減少甚至消失，因為國與國之間的關係歸根結底也就是人與人之間的關係。
國學作品中蘊涵了許多優秀道德成果，其中的“仁愛”思想，“己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿施於人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等等格言，這些思想不僅是中國人做人的根本，而且是全人類文明中最光輝、最寶貴的精神財富。聯合國大廈鐫刻著孔子的一句話：“己所不欲，勿施於人”，因此，“仁愛”是中華民族的核心價值。這些對孩子的成長、成才奠定了良好的基礎，孩子們通過接受國學經典教育，可以培養孩子的古典文化底蘊和優雅情懷，以及具備正確的審美情趣，有利於孩子構建健康的精神家園以及健康的人格素養。
（四）讓孩子學生明是非，學會反省，知錯能改
如今的孩子，學習被動，對於師長的關心與教育往往不屑一顧，甚至反向為之。這就是因為孩子沒學會辨是非，辨不清什麼是“榮”，什麼是“恥”；自身的行為如何，沒學會反省。孟子曰：“人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。” —— 《孟子.盡心上》，意思是說一個人不能沒有羞恥之心。不知羞恥的那種羞恥，是最無恥的。這也就是說做人必須明是非。
對孩子加強國學教育，是對中華傳統文化血脈的尊重和發揚，也是實施通識教育、博雅教育、素質教育和人文教育重要而有效的途徑，只有學習國學經典，才能砥礪我們的品行、健全我們的人格，使我們成長為德行高尚、知識廣博、行為優雅 的現代中國人；只有學習國學經典，才能植根於民族傳統，掌握優雅、精緻的祖國語言，使我們成長為既有知識又有文化的現代中國人。
那麼在哪裡可以學到這些跟國學有關的禮儀教育呢？
株洲有這麼一家童學館，立足於傳統國學經典，幫助孩子理解記憶，豐富孩子的內心世界，詩詞歌賦、琴棋書畫、人文哲史，這裡樣樣都有。童學館遵循“預存智慧，浸潤心靈”的長線式教育觀，藉助傳統文化的巨大力量，為孩子樹立聖賢榜樣。從幼兒期進行禮儀教導和德行薰陶，授予正確的行為規範和為人處世之道，給孩子一生受益的人格修養和智慧財富。
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