什么是“国学”？简单说，国学就是中国人的学问，是中国人的智慧。我们之所以认定我们是“中国人”，除了身份证上的证明以外，更根本的，就是我们对于中国文化的认同。那么，有些朋友会说，我以前没有接触过国学，难道我就不是一个中国人了吗？其实不是那么回事。 真正的中国文化、中国智慧，未必是非要学了多少知识，也未必是非要进入了某个研究机构，或者是在哪一所大学里待过才算。真正的国学在哪里呢？实际上是在我们每一个人的精神当中。
我们的思维习惯，我们待人接物的习惯，我们的行为方式，就是在无意识地接受国学的熏陶。只不过，我们平常没有把它系统化、条理化，没有把这一套中国人的智慧转化成知识体系。所以，既然没有转化成系统的知识和方法，没有自觉的认识，只是在无意识中流露出来，那就没有办法有意识地在社会生活中运用它，就没有办法让其中最优秀的部分更好地发挥作用，也就无法让其有效地指导我们的生活和工作。所以，我们现在说的“国学”，就是数千年来中国传统智慧的凝聚。它凝聚成为可以传播、可以让更多的人依照这个道理，有步骤去学习、去深入的这么一套理论和方法。
国学对于我们每一个人具体的意义是什么？我们学习的目的是什么？它到底有什么用呢？可以这么说，国学的核心部分到了唐宋以后，就被称之为“性命之学”。 什么叫性命之学？就是要命的学问。难道没有学国学，就会性命不保吗？其实，这个性命之学的“性命”，不是纯粹指我们外在的身体，而是指我们的精神本性，指我们每一个人与生俱来的天赋使命。如果我们没有对生而为人的天赋使命有一个正确的认识，没有认真履行这种天赋精神、天赋使命，那我们就只能稀里糊涂活一生了。
我们传统文化中的一个经典，也是国学的根本经典之一《中庸》，开篇就说：“天命之谓性，率性之为道，修道之谓教。”
“天命之谓性”，上天所赋予我们每个人的使命，上天所给予我们每个人的精神本质，这个就是我们的性。“率性之为道”，我们遵循上天所赋予我们的生命、赋予我们的精神本质去立身处世，去投身社会，在人世间做我们应该做的事情，这个就是道，就是我们人生应该要走的道路。“修道之谓教”，我们每一个人，我们的天赋使命因为在后天有很多遮蔽，我们一生下来，就会受到一些不良习气、不良因素的影响，这使得我们的天性受到了阻碍，走上了歧途。那么，我们就要突破这些障碍，恢复我们的天赋本性、恢复我们的天赋精神，这个就是修道。
很多人一提到“修道”两个字，就觉得好神秘，脑袋里马上就会浮出武侠小说里面那些白须白发的绝世高人，或者想到少林寺、武当山里的那些和尚道士。其实，在我们中国的传统文化里面，这些人只是特例，只是极少数；对于我们这些普通人来说，修道，就是修正我们的人生道路，让我们的一生有价值、有意义。 所以，从《中庸》来看，它开篇的三句话就把我们国学的本质说得很清楚了。对于我们来说，国学就是真正的“性命之学”，它就在我们的生活中，一直在陪伴着我们。
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