“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，這句話想必大家都聽過。
諸葛亮智慧深不可測，是被神化的人物，三個臭皮匠就比諸葛亮厲害了，這三個臭皮匠到底是會呢？
首先我們看看這個典故是怎麼來的，據傳是諸葛亮出使東吳，為了表示吳蜀兩國的友好關係，給孫權設計了一座報恩塔。
但建造的時候卻遇到難題了，因為塔頂的造型非常獨特，單是頂上的銅葫蘆，就有五丈高，兩千多公斤重。
孫權手下的人做不出來，去請教諸葛亮諸葛亮也是束手無策。
後來三個面目醜陋，又目不識丁，被大家成為“臭皮匠”的三個擺攤皮匠解決了這個問題。從此就有了三個臭皮匠，賽過諸葛亮的傳說。
但這個典故並不可考，這句話真正的解釋，裡面的皮匠，其實是“裨將”的諧音，也就是古代軍中的副將。
要知道副將已經是等級最低的將軍了，能做到這個職位的往往都是身經百戰，有多年軍旅經驗的。
三個將軍的智慧加起來超過了諸葛亮，這樣說起來是不是就容易接受多了。在這最開始的時候是用來比喻人多力量大，人多好辦事的意思。
但一直以訛傳訛後來就變成了三個臭皮匠，知道真相大家都笑了，但其實將軍也好，皮匠也好，對這句話本來的意思影響並不大，所以大家也就將錯就錯，一直傳頌至今了。
其實中華文化博大精深，在這麼多年的傳承過程中，是很難保證一成不變的，很多詞都有了新的意義或者用法。
比如衣冠禽獸這個詞，其實最開始的時候是一個褒義詞，來源於明代官員的服飾。但後來卻慢慢成為了貶義。
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