諸葛亮（181-234），字孔明，號臥龍先生，琅琊郡陽都人， 劉備三顧茅廬時提出“三分天下”的“隆中對”，之後出山幫助劉備佔取荊州、益州，最終導致三國鼎立的局面。劉備死後託孤，諸葛亮主管一切政務。當政期間，勵精圖治，賞罰分明，推行屯田政策，並去改善和西南各民族的關係。五次出兵北伐，最後病死於五丈原。
諸葛亮是許多人非常崇拜的人物，大家從小就讀“四大名著”中的《三國演義》，對他的印象則是身著八卦衣。頭戴綸巾，手持羽扇，氣定神閒，謀劃出草船借箭和空城計這樣膾炙人口的妙計。但是真正的諸葛亮不似《三國演義》中的神機妙算，也不像京劇中的那麼倜儻。
《三國志》才是真正可信的史書，作者陳壽在《諸葛亮傳》中說道，諸葛亮行政工作做得非常好，對人很忠實，對劉備有著知遇之恩，他的一生都願意為劉備肝腦塗地，而且他對人十分寬厚，治國法律嚴而公平，但是在後面加了一句話“將略非其所長”，意思就是說帶兵打仗並不是他的長處。這就與《三國演義》中的諸葛亮的形象不一樣了，羅貫中在小說中創造了諸葛亮許多膾炙人口的事蹟，但是歷史上的諸葛亮不是羅貫中所寫的諸葛亮。
諸葛亮當年在劉備三顧茅廬時做出“隆中對”，已經預見了天下三分的局面。當時中原已經打了幾十年的內戰，而且劉備根本還沒有進四川，連兵家必爭之地的荊州都沒有拿下，諸葛亮就可預見四川會屬於劉備，所以有人也在懷疑“隆中對”的真實性。
此外，兩篇《出師表》，目前史學家已經考證出《前出師表》才是諸葛亮所作的，《後出師表》則有點可疑。《前出師表》中輩出的人才，到了《後出師表》時期已經所剩無幾了！蜀漢之所以能夠在四川支撐那麼久，與曹魏、孫吳政權呈現出三足鼎立之勢，並不是因為四川的人才累累，而是最初來自中原的那批人才。就像馬超被列為五虎上將，不是因為他多麼的會打仗，而是四川中沒有其他的兵源。諸葛亮昔日帶進屬蜀地的荊襄舊軍隊，後來不夠用了，沒有能夠及時補充的兵源，所以諸葛亮曾在五月渡瀘，深入不毛以求兵源。馬家軍的基地正好就在涼州，又有羌人作為後援，這就是馬超所能得勢的重要原因。再後來姜維能在西北維持下去，靠的也是涼州兵，如果沒有羌人的軍糧與涼州的兵馬，他將無以為繼。不過話說回來，如果說諸葛亮在南陽躬耕之時就能往後想到以後要靠著涼州兵，似乎又有點太早。
再說“隆中對”中提到，諸葛亮要一支部隊由漢中到長安，然後出關中，另外一支部隊從荊州往北打。兩支部隊呈現出鉗形攻勢夾擊中原，這是“隆中對”的主要論調，而且要一邊北打曹魏，一邊與孫吳交好，這是他的大戰略。 但是往後一想，大戰略之後該怎樣呢？假如打贏了曹魏集團，南邊的孫吳該如何處理？是平分天下還是在打一仗，並沒有交代出來，所以這個大戰略是有問題的。第二點，當時形勢吃繞道從渭水打到長安，再沿著渭水下來。曹操的根據地在河南東邊，並不在此，從荊州出來能夠打到洛陽，已經算是運氣了。
而以前出四川的是走今天的丹江口那條路，叫做商關道。只有從商關一帶進入，就可以直驅洛陽了，這才是鉗形攻勢的運用之處。反過來問，為什麼敵對集團不會從商關道打進來呢？商關道雖然是捷徑，從商關道出四川很容易，但是進來，諸葛亮早已經在那兒擺著部隊守著。這地方窮山惡水，打進去很難。所以他應該在關口要道，駐守一支前哨部隊，後面大部隊接濟這支錢少部隊，一波一波地向前打；東邊的部隊從荊州往漢水的東邊打，打到淮水，就可以逼著孫吳非出兵幫忙不可，因為此時已經打到東吳的家門口了，但這是十足的“事後諸葛亮”了。
雖然從這方面來看，諸葛亮的戰略似乎有所問題，但是看歷史人物要從不同的角度出發。迴歸最初的前後兩篇《出師表》分別在不同的背景下，諸葛亮率軍出征的心情，《前出師表》是在北伐前夕，諸葛亮表達了受劉備託孤之重，叮囑後主治國用人的原則，似乎已經預料到了後蜀漢所面對的困境，這時老臣嘔心瀝血的忠悃之作。
《後出師表》則是他決心在關中渭上屯的長期抗敵的前夕所作。蜀漢已經人才凋零，其實已經無能恢復中原，知其不可為而為之，諸葛亮此時像是在做出最後的告別。
也正是這番鞠躬盡瘁死而後已的忠心形象，千百年來令讀者對他不能不肅然起敬。
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