小歐吃南京
“澡堂”在古文中最早寫作“湢[bì]”，傳說是五帝中的帝嚳最早建造的，有載：“高辛氏始造為湢。”《禮記》中有言：“外內不共井，不共湢浴。”意思是說男女不得同室洗澡。
當然，“湢”更多指的還是私人浴室，歷朝的皇帝們都建有高級的“湢”。比如考古發現，在咸陽宮遺址就發現了專門的浴室，內有浴池、壁爐、地漏和排水管等，可見秦始皇時就已經很懂得享受了；還有漢靈帝在西園修建的那個“裸遊館”，裡面有很多浴池，每到夏天，靈帝就擁著一群僅僅身穿內衣的宮女們在池中嬉戲，那些浴池的水沿渠排出，香氣四溢，那渠也因此被稱作“流香渠”。
等到南北朝時，由於佛教的影響，出於宗教上的禮儀，僧尼們在舉行佛事之前均需要沐浴，因此在各大寺廟中出現了專門的浴堂。後來這種浴堂文化向民間傳播開來，社會上開始出現一些公共澡堂，有一則南朝劉宋時期的記載：
明義樓南有明義井，夏有冷漿，甘飲、米飯、羅扇、綾扇、羽扇。有三浴室，上以清王侯宰吏，中以涼君子士流，下以浴庶類也。可見當時這種公共澡堂已經分成了不同規格，來接待不同身份的顧客，顯然是形制已發展得十分成熟了，那麼這種澡堂的出現肯定也是在更早了。
至於這種民間的公共澡堂大規模的盛行開，那就一直要等到宋朝了。（宋朝市井經濟發達，又取消了宵禁，因此市民生活非常豐富。）
在宋朝時，對澡堂的稱呼有很多種，比如“浴肆”、“混堂”、“香水行”（浴湯中放有香料）等，這些澡堂基本已經遍佈全國，到處都是了，而且各種記載也相當之多，其中蘇東坡有一闕《如夢令》非常有趣，內中寫道：
水垢何曾相受，細看兩俱無有。寄語揩[kāi]揹人，盡日勞君揮肘。輕手，輕手，居士本來無垢。“水和汙垢什麼時候在一起共存過，仔細看來兩個都有又好像兩個都沒有。我對擦背的人說，今日勞煩你要一直搓背了。只希望能輕點再輕點，我的身上本來也沒有什麼汙垢。”
可見當時連專門搓背的人都有了。
耳食記
中國現存最古老的澡堂，始建於明朝初年，至2014年年初停業，一共營業了600多年。
甕堂的來歷已不可考，一說是洪武年間為了解決修建南京城牆的20萬民工個人衛生問題所建，而且一共有七座，甕堂是唯一保存下來的一座；另一說是永樂建大報恩寺後，為了方便前來朝拜的官員和外國使臣沐浴更衣的高級浴室，也就是屬於大報恩寺的“聚恩泉”。 
甕堂由東西兩個甕組成，兩甕呈“8”字相連，地面上看象兩口倒扣的大鍋，故稱“甕堂”。甕堂全部用厚磚以糯米汁粘合而成，類似城牆的建造方式，十分堅固，甕頂留有圓形小天窗，用於採光和透氣，半圓形的內壁一方面利於聚熱，另一方面水蒸氣凝結後，會順著甕壁流淌，不會滴落到澡客身上，充分體現了古人的智慧。
甕堂承載了無數南京老城南人的生活記憶，而在它停業前，很多南京市民和外地遊客也會慕名而來，體驗一下明代傳承至今的澡堂文化。
南京小歐
估計是中華門的三新池？還有在水西門旁的紅土橋的老池子，名字忘了。
