有伱就無求了
太上皇作為皇帝的父親，一直是封建王朝的一個另類群體。縱觀中國數千年的王朝史，皇帝自秦始皇起共有400多位，但太上皇相比之下卻寥寥無幾，說來說去也不過就這麼些人（不包括後來追封的）：劉邦之父劉太公、唐高祖李淵、唐睿宗李旦、唐玄宗李隆基、宋徽宗趙佶、宋高宗趙構、宋孝宗趙昚、宋光宗趙惇、明英宗朱祁鎮、清高宗乾隆。
之所以兩者的數量有著巨大的反差，歸根究底還是老皇帝不肯放權。很多皇帝明明在他執政晚期自己早已年過花甲（年逾古稀），這個時候他們聽力退化、視力模糊，就連走路都需要人攙扶，怎麼還能治理好國家，造福百姓呢？但是因為對皇權的貪戀，所以大多數人寧肯“佔著茅坑不拉屎”也不會讓位於後起之秀。 正是源於太上皇這個群體的特殊，才讓人們對他的一切愈加好奇，這裡題主所提出的問題是太上皇如何自稱，下面我們就一起來看看。
“朕”的歷史淵源
秦既滅六國，議君主稱號，王綰、李斯等議：“天子自稱曰‘朕’”——《史記·秦始皇本紀》“朕”原意是指舟中之火，後來在使用中逐漸引申出了“我”的意思。本來“朕”作為一個再普通不過的自我稱謂，和“予、吾、餘”都差不多，人人可用。在秦始皇統一六國後才逐漸成為皇帝
的專享。
太上皇自稱
嘉慶元年正月戊申朔，舉行授受大典，立皇太子為皇帝，尊上為太上皇帝。——《清史稿·高宗本紀》公元1796年正月初一，乾隆皇帝履行“在位六十年傳位嗣子”的諾言，禪位於皇十五子永琰，並舉行了隆重的傳位大典。這宣告著長達六十年的乾隆王朝正式落下了帷幕，也意味著“康乾盛世”走到了終點，從此步入了清朝由盛轉衰的一個歷史轉折點嘉慶王朝。 
但是乾隆畢竟當了大半輩子的皇帝，久在萬人之上俯視一切的他會捨得就這麼退居二線嗎？很顯然，這是不可能的。早在退位前夕的乾隆六十年十二月，他就已經想好了將來朝政歸於誰手的問題，之後又一再向天下人強調自己仍然是大權在握，並不是真正的“歸政致閒”，甚至在傳位大典剛剛舉行十多天後，乾隆在接見朝鮮使臣的時候都不斷向他們申明“朕雖然歸政，但大事還是我辦”，說明自己還是大清朝的當家人，這一樁樁一件件都可以充分看出乾隆的“退休”不過是假客氣，是迫於之前承諾的不得已之舉，這也註定了他最多隻能給兒子嘉慶名義上的皇位，卻不會交給他實實在在的皇權。 
從乾隆禪位後下發的旨意來看，太上皇即使身不在皇位之上，依然還是可以使用“朕”這個皇帝的專屬詞彙的。至於那位歷史上第一位也是最特殊的太上皇：劉太公，關於他的相關事蹟史書記載甚少（以至於連他的名字都存在很大的爭議），他會不會用“朕”來自稱就不得而知了。不過我個人感覺他應該還是不會用的，畢竟人家當了一輩子的農民 ，八十歲才沾了兒子的光成了太上皇，又怎麼會去擺那個譜呢？
棍哥觀史
我國曆史上一共出現過17個太上皇，這些人中有的是沾了兒子的光，從一介平民成了太上皇；有的則是被兒子搶了皇位，被迫讓位退居二線；還有的則是主動讓位，雖然是太上皇，但是權力仍在手裡。
而前幾種的稱呼恐怕很難再見於史料了，比如說，中國第一個太上皇應該是秦始皇的父親嬴子楚，也叫異人，莊襄王，但這是嬴政在統一六國後，獨創“皇帝”稱號後，給自己父親追封的，所以贏異人沒辦法自稱。
再比如中國第一個活著當上太上皇的漢高祖劉邦的父親，老頭種了大半輩子地，兒子造反成功登基坐殿，把他尊了個太上皇，你讓他稱孤道寡，估計老頭也習慣不了。
而被迫讓出皇位的，比如唐高祖李淵，李世民發動玄武門之變之後，就被迫退位，做起了太上皇，連政治舞臺都沒了，最多稱個“孤”，或者“寡人”。
而事實上，舊唐書裡記載李淵被退位時的那句話，連孤和寡都沒有說，原話是：
“善！此亦吾之夙志也。”
一個“吾”字道出了李淵被迫退位的無奈。
而接下來的乾隆皇帝退位太上皇可就不一樣了，人家是主動讓出皇位，注意，是讓出皇位，但卻並不意味著讓出權力。
事實上，乾隆退位後，依舊“訓政”，仍然住在養心殿，其規格和權力在嘉慶之上，太上皇乾隆仍然自稱“朕”，諭旨稱“敕旨”，奏章上若出現“太上皇”，要高出三格抬寫，而“皇帝”二字，則只需要太高兩格即可。
可見，乾隆這個太上皇和前面的那些個是不一樣的，除了名字和皇帝不一樣，其他的權力和稱呼依舊如故。
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明離子
雖然歷史上活著當上太上皇的非常少，不過還真的有相關的記載。古代最著名的太上皇乾隆肯定算一個，乾隆在位60年的時候主動退位，把皇位讓給了兒子嘉慶，自己當了太上皇。
清廷的官方史料《清實錄》裡，就記載有乾隆當了太上皇以後的生活。不過乾隆屬於退位不放權，雖然名義上不是皇帝了，但是大權還是牢牢抓在手裡的。他的一份詔書裡這麼一句話：
一切軍國事務。朕仍親理。嗣皇帝敬聆訓誨。隨同學習。意思很明白，國家大事還是老子說了算，嘉慶皇帝要隨時跟在旁邊，多學著點怎麼處理朝政。同時裡面也提到了關於太上皇的自稱，依然是朕。
類似這樣的詔書，清實錄中記載的還有好幾條。從其中我們就可以看出來，太上皇雖然已經退位了，自稱卻沒有改，依然還是叫自己為朕。
而在唐朝也有過這樣的記載。唐朝在位時間最長的皇帝唐玄宗，因為搞出了安史之亂被迫退位，不得已當了太上皇。當時已經當了太上皇的唐玄宗，對外也都是自稱為朕的。
漂浮菌
這個問題問的很好，相信有很多人都有這種那個疑問。
歷史上有幾位太上皇
其實我國的歷史幾千年，出現過的太上皇並不多，一共有17人，比如說漢高祖劉邦的父親，劉邦奪得天下之後，建立漢朝，他的父親是中國歷史上第一個在世的太上皇，在這之前其實也有，就是秦始皇的父親，秦莊襄王，但是這是秦始皇統一了六國之後的尊稱了，那時候秦莊襄王已經不在人世。
還有就是我們知道的清朝的乾隆皇帝，也是當過幾年的太上皇的。讓然這中間還有幾位，我就不一一列舉了。
太上皇自稱什麼？
大家知道，皇帝自稱為“朕”，影視劇中也經常出出現：“朕，如何如何。。。”
其實，太上皇也是自稱“朕”的，在歷史記載中有這樣一本書，叫做《舊唐書》本紀第九玄宗下里面記載了唐肅宗登基後，唐玄宗的的一段話。
癸巳，靈武使至，始知皇太子即位。丁酉，上用靈武冊稱上皇，詔稱誥。己亥，上皇臨軒冊肅宗，命宰臣韋見素、房琯使靈武，冊命曰：“朕稱太上皇，軍國大事先取皇帝處分，後奏朕知。候克復兩京，朕當怡神姑射，偃息大庭。”“朕稱太上皇，軍國大事先取皇帝處分，後奏朕知*****” 意思大概可以看懂了吧，就是朕是太上皇，軍國大事你們可以先去向皇帝稟報處理，過後在告訴我就可以了。
這下大家明白了嗎，其實太上皇依舊是稱自己為“朕”的。
希望解答能幫到您哦
二魚說史
太上皇稱呼一般分兩種稱呼
1.生前主動讓位給後者
2.被迫下位
本文主要介紹第一種，歷史上出現這樣的情況很多中國歷史上首位太上皇乃秦始皇的父親-秦莊襄王痛楚，第二位太上皇是漢高帝劉邦之父劉太公，他也是中國歷史上唯一一位未曾為帝王而被尊為太上皇的人。
太上皇也是皇帝，只要不是被迫下位，一般還是會自稱“朕”、“孤”，大臣稱上皇或陛下（公開場合下），私下稱今上-《舊唐書》
知識源於閱讀
在《資治通鑑·唐紀》裡有明確記載：“上皇稱朕，命曰詔；上稱予、吾，命曰敕”。
中國歷史上有太上皇的記載有十幾位吧，稱呼也不一，主要是看怎麼成為太上皇，小編簡單來說有已去世被追尊，活著被尊，禪位（被動、主動）等幾種。
追尊為太上皇的有第一位正式被尊稱的太上皇是秦始皇的父親——秦莊襄王，和唐玄宗隔代追尊老子之父李敬為太上皇外沒有死後被追尊為太上皇之例，這個就不涉及稱呼。
另一類就是生時已被尊為太上皇是漢高帝劉邦之父劉太公，他也是中國歷史上唯一未曾為帝王卻被尊為太上皇的人，但是史料對其記載極少，不好判斷其自稱什麼。
其次就是生時已被尊為太上皇是漢高帝劉邦之父劉太公，他也是中國歷史上唯一未曾為帝王卻被尊為太上皇的人，但是史料對其記載極少，小編也無法判斷。
還有一個清朝乾隆，禪位後尊稱為太上皇，在皇權的行使上，乾隆仍以“朕”自稱，諭旨仍為“敕旨”，而且他還規定：尋常事務由嘉慶帝處理，而一旦涉及軍國要事或者官員任免，必須經由乾隆親自過問；凡是新任的府道以上的官員，叩謝完皇帝后，還要到太上皇處謝恩。
還有其他像李淵，被兒子所迫被禪位的；像李隆基、趙佶等因戰亂而禪位的，後期記載很少，基本上生活圈子都固定在某個地方，史料記載不詳。
心周心長客91
朕他爹，老朕
古道一哥
太太上皇：朕max
太上皇：朕plus
皇上：朕
太子：朕mini
手機用戶60592501864
還是朕。作為封建統治基礎的三綱五常決定，對皇帝而言，太上皇仍然是君，是父；皇帝依然是臣，是子。皇帝雖然登基，但只要有太上皇在，其實也就是個見習的，只比太子監國正式點。實際上實權在爺兒倆誰手裡，就看具體的政治形勢了。
愛思考的雨滴
那就應該喊“太上朕”哈哈哈哈哈哈
