清明將至,冥幣紙元寶被“一刀切”,該傳承還是廢除“迷信”?

清明時節雨紛紛,路靜見行人猶斷魂

又到了一個清明節,人們又開始回家祭祖了。這隨著環保檢查不斷加強,各地紛紛出臺了限制措施?不管三七二十一,一刀切的做法非常普遍!

河北磁縣全面禁止“紙幣、冥幣”相關祭祀用品

近日,河北邯鄲市內的磁縣,就曾發佈了《關於禁止生產銷售紙幣、冥幣等相關祭祀用品的通告》,並要求全縣取消各種紙幣、冥幣、紙元寶、電光紙等祭祀用品的銷售和生產。

對於這個情況,人們不禁會想到以前的煙花、爆竹“一刀切”的情況,依稀記得很多城市不讓放爆竹,其主要原因就是環境汙染的問題,這與“樹新風”的情況產生衝突。

煙花爆竹一刀切,人們也能理解,只不過現在清明節掃墓不讓燒紙錢,這樣的情況,倒是引起了網友的議論。

有人認為現在“文明祭祀”是最為流行且環保的方向,反觀那些過度奢侈的祭祀做法,卻逐漸減少。

可同時,也有人認為清明節燒紙錢,是中國傳統的習俗和做法,已經延續了數千年的歷史,現在到我們這裡或將斷層。

清明將至,冥幣紙元寶被“一刀切”,該傳承還是廢除“迷信”?

我們該傳承還是廢除所謂的燒紙“迷信”?

其實早在以前,哈爾濱就曾出臺了有關這一政策,不論是哪個地區所出臺的政策,其主要目的,就是為了“綠色祭祀”。

何為“綠色祭祀”?那就是將燒紙錢換成其他的做法,例如獻花、倒酒、種樹等,綠色祭祀的好處比傳統的燒紙錢更加有優勢,就像是環保、減少火災發生、省錢等。

清明將至,冥幣紙元寶被“一刀切”,該傳承還是廢除“迷信”?

燒紙錢其主要目的,一方面是因為傳統,認為人死後會在地府生活,在那個世界,人們也需要花錢,而“冥幣”也就隨之出現。

但是現在人們也講究科學,這也與傳統、封建迷信產生了一定衝突,人死後是否需要錢,則成了一個問題了……

其實現在很多有關“一刀切”的事情,都會與現代社會產生衝突,但是筆者還是希望中國的優良傳統習俗能保留傳承下去,不然以後的孫輩問我們,什麼是守歲、什麼是清明節、什麼是重陽節?那時候我們該如何向他們展示呢?



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