因為記事的需求，人類發明了文字。而後進一步用來記憶。而後進一步用來表現情懷。把以上功用調和，有了文學作品。定義：文學是語言的藝術。實用性當然也是藝術的土壤。比如最初人類勞動時的號子，祭祀時的且歌且舞，皆是藝術的源頭。勞動時的號子可協調力量達成一致，祭祀的歌舞是緬懷，是向蒼天訴求。
古人云：文以載道。強調的是文的大功用。求大存小。
沒有了使用的土壤，有的藝術形式漸行漸遠。當學生揹著一部筆記本電腦上學，我很懷疑書法家還能不能存在。存在也是形而上的藝術，形而上的藝術又能走多遠呢？
文學藝術的價值常看產生之時的環境。戰爭時期文藝兵站出徵隊列那鼓勁的快板書就是最好的藝術！汶川大地震，舉國馳援。做為職業作家的我，沒有人來找我捐款。但是，我要做份內事。假如有隊伍奔汶川，我一定願意隨同，去寫傳單發傳單。當時不能，就捐詩歌，捐文章，發表在網絡，任憑報刊雜誌、書籍多家轉發。聲名了：不要稿費。
一陣驚悸，
我們的根鬚被牽拽，
牽拽出了
九百六十萬平方公里的疼痛。
我當時寫下的詩歌《這是一場人民戰爭》句，全詩被《世界文藝》轉發。
說文章身後事，我更看重當前。做好當下的事失了名又如何？而且實用的需求未必不可以成就千古名篇，如駱賓王的《討武曌檄文》，如諸葛亮的《出師表》，如司馬遷的《報任安書》，不勝枚舉。在講硬道理的同時，如再觸及人內心柔軟之處，滋潤向善向美之念，就是更好的文章。至於能不能千古留名，容他人評說。
面對世界，我的思緒是風起雲湧的，未嘗感覺思緒枯竭。
懷濟世之心，我這職業作家就永不失業！
2020-3-9
分享到:
閱讀更多 北極蒼狼如是說 的文章
