司棋和晴雯，都是女奴中不甘受環境地位拘束的典型，“處處託大，不守女奴的本份”（張愛玲語）。她們一樣尖利，一樣仗勢欺人，一樣欺壓地位低的。但是因為晴雯的對寶玉的痴情和維護，以及美麗、嬌俏、活潑的性格，使得“金閨繡閨中生色”（脂批）。相比之下，司棋打砸小廚房、欺凌寄居的邢岫煙等情節，就顯得很不可愛了。
有的讀者認為，是迎春的懦弱，才縱容了司棋的放肆，這是有道理的。但如果說是司棋的潑辣，替迎春爭回一些權益，我以為就言之過甚了。因為迎春的性格，肯定不會想著欺負邢岫煙。岫煙在迎春屋裡受“媽媽丫頭”們的欺負，當然繞不過司棋這個首席大丫鬟，而且一定不是出於迎春的授意。
作品中有一句敘述：“迎春是個有氣的死人，連他自己尚未照管齊全”。金尊玉貴的貴族小姐，竟“連他自己尚未照管齊全”？那麼多丫頭老媽子，怎麼就需要迎春自己照管自己了？
再聯繫司棋被逐時與迎春的告別：“姑娘好狠心！哄了我這兩日，如今怎麼連一句話也沒有？”這是哀哀懇求嗎？這是依依不捨嗎？這分明是質問、是指責、是斥罵了。問題是司棋犯的是風化案，迎春都知道“我知道你幹了什麼大不是，我還十分說情留下，豈不連我也完了？”司棋就敢這麼當面問到主子臉上去！
由此看來，司棋平時是維護迎春跟別人潑辣呢，還是對迎春也一樣潑辣？可想而知。就是繡橘追問累金鳳的下落，也並不是替迎春考慮，而是：“姑娘雖不怕，我們是作什麼的？”保管首飾，本來是貼身丫鬟的責任。另外“倘或太太問姑娘為什麼使了這些錢，敢是我們就中取勢了？這還了得！”怕連累到自己，並不是真心為迎春考慮。
司棋唯一的動人之處，就是對愛情的大膽的、理直氣壯的追求。就是上文責問迎春那句話，潛臺詞也是“我自由戀愛，這並不是錯”。而在鳳姐抄出她的情節信物，連王善保家的都“只恨沒地縫兒鑽進去”，司棋卻“並無畏懼慚愧之意”。這麼理直氣壯地自由戀愛，簡直是開風氣之先。
但在當時，這卻是最大的罪惡、最犯忌諱的案件。所以惜春被查，尤氏還替她說情，鳳姐也說“可恕”；紫鵑房裡有寶玉的舊物，鳳姐笑著“這也不算什麼罕事”，紫鵑也坦然面對。唯有司棋被查，鳳姐百般刻毒（是王善保家的外孫女），王善保家的“回手打自己的臉”，並且當下派人“監守起來他”，軟禁，怕她自殺。
司棋沒有自殺。不僅沒有自殺，在被逐時還敢質問迎春為何不救，敢拉著寶玉求情，敢要求和眾姐妹告別。顯然在她心裡，並沒覺得自己做了虧心事。那麼被逐之後，她下場如何呢？
高續本中，潘又安發了財回來找她，卻懷疑她變心，故意試探。這一試探不要緊，生生逼得司棋自殺。除了“他到那裡，我跟到那裡，就是討飯吃也是願意的”的剛烈之語，整個事件混亂到滑稽的程度。那潘又安有金珠首飾，足以打動司棋之母，卻怕女人水性楊花、貪圖銀錢，所以寧可把錢買了棺材，也不求活著相娶。
這其實是續書人的不得已。他明知道司棋和潘又安不能活著在一起，又沒有才華和想象力安排一個合理的死法，只好編出這樣牽強的情節。
《紅樓夢》中，傅秋芳二十三歲，就算是大齡剩女了，沒有守身終老的未嫁女，除非是出家。但以司棋的性格，對愛情執著的、死不改悔的追求，她顯然不會遁入空門。
被逐之後，也還是奴才，就像芳官被攆出來，想出家也沒有自由，仍得通過王夫人批准。司棋不想出家，又不能孤獨終老，但是犯了風化案，名聲已經壞了。
名聲壞了也可以出嫁，就像多姑娘也仍然有人要，有的版本寫明她改嫁了喪妻的鮑二。但是錢槐看中了標緻的柳五兒，來旺不成人的兒子也要美麗的彩霞，肯娶司棋的只能是多渾蟲、鮑二之流。司棋甘心嫁這些人嗎？必然是寧死不從。
如果寫司棋以死抗婚，就成了拾鴛鴦的牙慧，而且沒有鴛鴦的光彩。曹雪芹肯定不會寫那樣俗套而毫不精彩的情節。
會不會嫁給了發財歸來的潘又安呢？大團圓的結局，雖然庸俗，但也圓滿。問題是潘又安原是賈府的小廝，是奴才，逃走了也改變不了他的身份。就像鄧友梅《煙壺》裡專門寫過滿清旗人風俗制度甚至是法律：“按著‘大清律’，奴才贖身之後，儘管有作官的資格，仍保留著主奴名分。”何況潘又安還沒有贖身。
司棋的父母叔嬸都是賈府的奴才，潘又安之母是司棋的姑媽，也是賈府的僕人。兩人都是家生奴才，父母長輩還在府中服役，兒子發了財也沒有先給自己贖身的道理。林之孝勸發放人口，是指“出過力的老家人”，像賴大那樣的，輪不到秦顯兄弟。那麼潘又安即使發了財回來，也還是賈家的奴才，並且曾逃走過，有過前科，年紀又小（小廝到二十五歲才指配，丫鬟比小廝的結婚年紀小，而潘又安是司棋的表弟），輪不到給他娶妻。娶妻都談不到，哪裡還能選擇哪個姑娘作妻子？
賈家是要敗落的，會經歷抄家的鉅變。這樣的鉅變會不會成就了司棋？要知道她是奴才，等同於賈家財產的一部分。如果抄家，她也和財產一樣被沒收歸入公中，然後被髮配到某個功臣權貴府裡，繼續作奴才。潘又安如果恰好在這時候回來——哪裡能趕得這樣巧——想辦法替她贖身，可也不能放著父母不管，先給情人贖身吧？潘又安的情書裡寫得清楚，他的父母在世。
如果潘又安發了大財、足夠給好幾個人贖身呢？可能嗎？他只是一個“品貌風流”的膽小小廝，不是平安州的強盜，也不是“酷好耍槍舞劍”的柳湘蓮。就連襲人的哥哥恢復家業，也用了好幾年時間，潘又安怎麼可能在短期內發了大財？
我們能不能多給他幾年時間？可是犯風化案被逐出來的司棋，也能多等幾年嗎？她的父母會看著這個聲名狼藉的女兒，在家裡無所事事？肯定要急著找個男人打發她的。要打發，就回到抗婚的老路上來。
如果潘又安沒有發財就回來找司棋呢？他還是奴才身份，勢必不敢聲張，只能偷偷摸摸。同時司棋也是奴才，不能隨便婚嫁，要向主子申請備案。所以兩個人只好悄悄的，也許是離家出走，也就是私奔。潘又安的父母是支持他們的愛情的，但也未必支持他們的私奔。就算支持，走掉了，就像《三言二拍·碾玉觀音》裡的璩秀秀和崔寧，最終還是死路一條。
婚姻制度的變革也是革命。革命總是要流血犧牲的。司棋註定是為爭取戀愛自由而犧牲的革命先行者。曹雪芹也一定會寫死這個大膽堅執的姑娘。只恨殘稿流散，我們不能看到司棋到底是怎麼死的——那一定是個精彩而慘烈的故事。
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