--悼紅軒重憶紅樓夢★脂硯齋再問石頭兄--
“踢館函”扔在“中國紅學會”已第299天；“約戰函”扔在“北京曹雪芹學會”已第241天。
《紅樓夢》被歪解到何種程度呢？可以睜眼說瞎話。比如在“玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛。”一句的後面，脂硯齋已明確指出“表過黛玉則緊接上寶釵”。也就是說前一個“玉”是指林黛玉，後一個“釵”是指薛寶釵。經筆者研究發現，其涉及的其實是乾隆帝的“清二十寶”。這些明擺著的東西，卻依然被這些不懂裝懂的人歪解。
又比如脂批明確表明作者死於“壬午除夕”，卻又被這些人依自己口味，削足適履成“甲申除夕”。而事實上死於“壬午除夕”的是真有此人，他就是乾隆帝的堂兄愛新覺羅·弘暟，他才是《紅樓夢》真正的作者！
眾所周知，脂硯齋曾留下機鋒：“觀者記之，不要看這書正面，方是會看。”、“凡野史俱可毀，獨此書不可毀。”等等。這些礙語都足以說明《紅樓夢》絕非單純的風月小說，而是染指了某些令朝廷忌諱的歷史事件，甚至隱隱指向某些宮闈秘史。
按理，這個“曹雪芹”是沒有膽量把自己真名留在上面的。
甚至在開篇，《紅樓夢》也早已交代得清清楚楚，賈寶玉乃天上的神瑛侍者投胎。自古只有皇帝才可以自詡天子下凡，那麼這個“曹雪芹”就更沒有膽量自詡是神仙投胎了。乃至放言什麼補天石，和什麼“無材可去補蒼天”的感嘆，要知道這是皇子皇孫才能做的大事。否則你一個“曹家”凡人就是對皇位有非分之想，此乃謀逆朝廷，死罪難逃。
而事實上，大量的鐵證也足以證明賈寶玉的原型，其實是大清廢太子胤礽！
令人驚詫的是，這群連書都看不懂的人仍視“曹雪芹”三個字如獲至寶，對其進行了一番考究。也不管世上叫“曹雪芹”的人有幾個，事實上《紅樓夢》也還有兩個王熙鳳呢。並完全不顧《紅樓夢》洋溢出的通體的皇家氣派，比如賈母口吐狂言，要拆了“太醫院”呢。
在並無任何靠譜證據，足以確證《紅樓夢》的作者是“曹雪芹”的情況下，仍將“曹雪芹”強行劫持向江南的所謂“曹家”。然而，大家都已知道必然的結局，那就是：曹家祖譜查無此人！
黔驢技窮之際，發明了“定論”一詞，也不知誰被代表了。至今仍不歸還《紅樓夢》的著作權。學術褪變成了一場鬧劇，可謂洋相盡出。
今天，“新紅學”所出示的那些所謂的證據沒一個是靠譜的，根本就經不起推敲。只因這個“曹雪芹”其實是大清皇家的子孫，而非曹家的子孫！
比如說“新紅學”提及的那個富察·明義，實際上並不認識曹雪芹。因為富察·明義“其所謂大觀園者，即今隨園故址”的觀點是錯誤的。今天我們能夠證明“所謂大觀園者”，其實是大清的皇家御園——圓明園。所以“曹子雪芹”、“蓋其先人為江寧織府”這些僅是富察·明義的猜測之詞，是不能作為證據的。
另外，“新紅學”提供的材料，其真偽性亦一直存在爭議。比如說敦誠的《四松堂集》，就被人為動過手腳。為了迎合新紅學的觀點，凡是書上的不利因素均被刻意抹去。如抹去了上面的編年“甲申”字樣，只因和“壬午”有衝突。又私自添加進“雪芹曾隨其先祖寅織造之任”一句，就連胡適也覺得不可信。
本文由《紅學磚家重評石頭記》的作者賴曉偉獨家發佈。
從不為人知的另一面，為你解讀真正的《紅樓夢》。
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