中國傳統文化在近幾年，備受廣大媒體的推廣，特別是央視之前百家講壇熱播，中國詩詞大會、中國成語大會成功舉辦，也掀起起了學習中國傳統文化的熱潮，再一個現在小孩子父母多是八零後，受高等教育程度比較高，新知識分子能夠接受多元文化，有助於傳統文化傳播和推廣。
學習中國傳統文化，很多人盲目以為學習唐詩、宋詞、京劇、毛筆字、國畫甚至學習收藏這種形式就是了解中國中國傳統文化，這樣的表現就過於淺顯，如果瞭解中國的傳統文化，要從國學來了解。
國學這詞是相對西學而說的，在清朝末年，西方的人文和科學思想傳入以後，人們就把中國古代思想學說全部稱為國學，國學與西學對比是不分學科的，主要是哲學、文學、史學等三大類，基礎是中國先秦百家學說，後來結合了佛教、道教經典。
面對龐雜的國學經典，很多人都無法下手，所以現代人瞭解中國國學主要通過學習儒家經典，因為儒家在中國的延續時間長，影響深遠，由於中國古代封建王朝重視儒家，從西漢中期在一批儒家儒士推動下，儒家學派逐漸成為中國知識分子的普遍學術的思想，而後中國封建王朝統治時期，幾乎都是圍繞著儒家思想延伸起起伏伏。
小孩子一般讀的多就是童蒙《三字經》、《百家姓》、《千字文》，這些可以給你搭建國學框架，後期為讀四書五經打下基礎。
所以學習國學中基礎就是基本就是儒家，傳統文化復興實質應是新儒家思想復興。 以儒家文化為代表的中國傳統文化，影響中國有三千年的歷史，自漢朝漢武帝時期，儒家被中國封建帝王和一些知識分子們加以杜撰，成為古代中國人言行標準，道德標準，帝王治世理想，影響著無數的中國人。
但是到近代中國經歷“新文化”運動以後，受到西方文化影響，民國新知識分子們都認為過去封建王朝所謂孔孟儒家文化，都是糟粕，加以鞭撻，倒聲一篇。 但是我們看在這個時期，縱觀為什麼民國會出現那麼多學術大師比如歷史方面陳寅恪、錢穆、呂思勉、顧頡剛。哲學方面傅斯年、錢玄同、熊十力、馮友蘭等等數不勝數，這些人年少時期大多都受到教育仍就是儒學教育，這些知識給她們打下了堅實文化基礎。
為什麼現代中國出不了學術大師，主要經過十年浩劫，徹底把孔孟打到，人們認為孔孟就是牛鬼蛇神，中國傳統文化被徹底毀掉，新中國人改革開放後，為了建設需要迅速培養技術人才，忽視傳統文化教育，砸碎孔孟，確讓我們國人道德水準是下滑的。 現代鼓勵傳統文化復興，主要是國家外交需要，中國在世界很多國家開設“孔子學院”，外國人對中國傳統文化好奇和認可，再一個就是儒家文化裡面保留了一些對人類高尚道德，對家庭倫理孝道推廣，對人自身修養內涵要求，都是有現實意義的。
我們看儒家文化要結合西方哲學思想辯證來看，就是儒家裡面被很多人把孔子、孟子的思想曲解來迎合當時封建統治者，這些的確是文化思想上糟粕，古代帝王為了維持統治需要，比如忠君思想，王權神受，這個我們要摒棄，但是我們不能全盤否定自己三千年的文化傳統，錢穆先生在其《民族與文化》中提出，“不要一提到中國文化就是裹小腳，中國文化遠不止這些”，儒家主張仁、義、禮、智、信，是中國人做人的標準，對父母孝道，努力刻苦學習光宗耀祖，尊重師長，友愛兄弟，古人文化傳統這難道不是拷問現代中國人道德水平。
我們學國學、學儒家不是要複製古人，推崇古人生活，這就是把傳統知識學歪了，而是應該學儒家經典文化內涵，結合現代人結合古人行為規範學習做人道理。
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