同時擁有兩個或者多個男朋友，生活中確實存在這樣的女生。這可能會讓我們感到困擾，很好奇她們到底是什麼心理才會有這樣的表現。對於這個問題，我們不做道德審判，僅從心理分析的角度來探討一下這種現象。
著名心理學家，精神分析學派的代表人物弗洛伊德把人的精神世界分為三個部分——本我、自我、超我。我們可以簡單理解為，“本我”代表著人的原始慾望，“超我”代表著內心的道德追求，而“自我”則代表著人的現實表現。
也就是說，我們日常實際表現出來的樣子就是“自我”，“自我”是“本我”和“超我”這兩股力量的鬥爭（對峙）而得出的結果。我們就從這個角度來分析一下，為什麼女生會有“同時擁有兩個或者多個男朋友”這樣的行為。
一、本我——趨利避害，釋放慾望
“本我”可以解釋為本來的我或者原始的我，是人在長久的生存演化過程中形成的本能需求。包括最基礎的生存慾望和體感慾望，比如飢餓了就要吃東西、冷了就要取暖、有性慾了就要尋求伴侶等等。趨利避害就是“本我”的顯著表現，它遵循享樂原則。
隨著人類的進化中，女性由於自身繁衍的特點，在懷孕和哺育後代的期間，無法進行勞動生產，也就無法獨立生存，只能依靠男性來提供保護和生存物資。根據趨利避害的原則，她自然就會希望有更多的男性來提供更多的物資。
這就說明了，女性對物質（拜金）和男性（追求）具有顯著的需求，是有其進化根源的。當然，這也會受到一定的制約，那就是男性為了保證後代是自身基因的傳遞，必然會與其他的同性產生競爭，阻止其他的男性對配偶的追求。
回到本文主題，“女性想同時擁有兩個或多個男朋友”是女人基因裡存在的，
是“本我”需求的一種表現形式。也就是說擁有多個異性追求，並提供物資和享樂，是符合她的原始利益的。 二、超我——社會約束，道德追求
然而人是一種群居動物，這是生存的需要。既然是群居，就必然存在群居環境，形成多種群居規則（社會）。人的個體行為會受群居環境的影響以及群居規則的約束，凡是有利於族群生存的規則都逐漸的保留下來。
就像前面提到的，雖然女性在本能上希望擁有更多的男性提供更多的物資，但由於社會環境的影響，男性不允許其他的男性來佔有自己的配偶，也就讓女性的願望成為泡影，但這不影響女性存在這種需求的基因。
隨著人類社會的發展，社會規則和道德要求逐漸形成，這些人類集體認同的規範，時刻影響著人類的個體行為。而人的對於社會規則和道德的追求，就在人的意識當中形成“超我”，“超我”奉行道德原則。
在不同的時期，社會規則和道德要求也是不同的，比如在舊社會（男權社會）允許男人有多個配偶，而不允許女性對此產生嫉妒之心。此時妻子主動為丈夫尋找其他配偶被譽為是賢惠的道德品質，這可能就成為當時女性“超我”的追求。
但在我們所處的現代社會下，“一對一”的配偶形式成為主流的社會規則和道德要求，這種規則和要求影響著人的個體行為。這個時候，把“夫妻忠貞”當成一種道德追求，就是我們意識中“超我”的意識體現。
三、自我——本我和超我制衡的結果
通過上面的瞭解，本我和超我的力量是對立的，前者是釋放慾望，後者是限制慾望，而兩股力量制衡的結果就是自我。換句話說，我們日常的所有行為表現，都是內心世界中“本我”和“超我”互相鬥爭、互相制衡的結果。“自我”遵循現實原則。
我們反觀人類自身，不同的人存在不同的行為方式，有的偏向本我，有的偏向超我。當人的精神中，本我的力量強於超我力量的時候，表現往往是比較在乎個人感受，行為以個人需求為導向；當超我力量強於本我力量的時候，則會表現為恪守規則、道德高尚。
回到我們現實中人的表現，有的人在戀愛時的“自我”表現比較鍾情專一，說明他（她）的精神世界裡“超我”的力量較強；有的人可能就表現的比較花心和自私，說明他（她）的意識裡“本我”的力量佔主導。
所以說，如果我們看到有的女生擁有兩個或者多個男朋友，正是體現了她更加關注自身的需求，而對於遵循社會規則和道德要求則比較忽視，最終表現出偏向於“本我”的“自我”行為。
意識中“本我”強於“超我”就是她的心理根源之一。
總而言之，人的“本我”和“超我”無時無刻都存在著，任何一方都不可能消失。人的現實行為正是在“本我”和“超我”的雙重影響下表現出的“自我”行為。我們既正視“本我”的存在，也接受“超我”的約束，然後，在兩者之中尋找一種“自我”的平衡。（end）
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