日本清酒——神的恩賜

日本清酒,是借鑑中國黃酒的釀造法而發展起來的日本國酒。 日本人常說,清酒是神的恩賜。

1000多年來,清酒一直是日本人最常喝的飲料。在大型的宴會上,結婚典禮中,在酒吧間或尋常百姓的餐桌上,人們都可以看到清酒。清酒已成為日本的國粹。清酒一般在常溫(16°C左右)下飲用,冬天需溫燙後飲用,加溫一般至40--50°C,用淺平碗或小陶瓷杯盛飲。清酒可作為佐餐酒,也可作為餐後酒。

據中國史書記載,古時候日本只有“濁酒”,沒有清酒。後來有人在濁酒中加入石炭,使其沉澱,取其清沏的酒液飲用,於是便有了“清酒”之名。公元7世紀中葉,日本的飛鳥時代,隨著中國與朝鮮半島的傳入,中國用“曲種”釀酒的技術使得日本的釀酒技術得到重大的提升,從奈良時代開始普及,宮廷也有釀酒司的出現。

日本清酒——神的恩賜

因此,中國用“曲種”釀酒的技術就由百濟人傳播到日本,使日本的釀酒業得到了很大的進步和發展。到了公元14世紀,日本的釀酒技術已日臻成熟,人們用傳統的清酒釀造法生產出質量上乘的產品。這就是聞名的“僧侶酒”,其中尤其是奈良地區所產的最負盛名。後來,“僧侶酒”遭到荒廢,釀酒中心轉移到了以伊丹、神戶、西宮為主的“攝泉十二鄉”。明治後期開始,又從“攝泉十二鄉”轉移到以神戶與西宮構成的“灘五鄉”。灘五鄉從明治後期至今一直保留著“日本第一酒鄉”的地位。

自19世紀後半葉的日本明治維新運動之後,日本清酒的質量逐漸下降,尤其是在第二次世界大戰期間,日本酒商往清酒中兌入大量的食用酒精,以增加釀酒量,牟取暴利,使清酒所具有的獨特風味黯然失色。因此,日本老人稱這種低劣的清酒為“亂世之酒”,讚譽原來純正的日本清酒為“太平之酒”。由於清酒釀造業受到歷史上“亂世”的影響,給日本消費者留下了不良的印象,加上新一代日本人崇尚飲用啤酒和烈性酒,所以清酒的銷售量逐年下降。

日本清酒——神的恩賜

今天,日本清酒的質量雖然已恢復其原來的水平,並且利用現代釀造技術和設備不斷提高產品質量,但其產品僅佔日本酒類市場銷售量的15%。在日本全國有大小清酒釀造廠1500餘家,其中著名的廠商為:神戶的菊正宗、京都的月桂冠、伊丹的白雪、神戶的白鶴、西宮的日本盛和大關。這些著名的清酒廠大多集中在關西的神戶和京都附近。其中神戶與西宮號稱日本的第一酒鄉,世稱“灘五鄉”。每年出貨量佔據日本全國清酒產量的三成左右。排在“灘五鄉”之後的便是京都的伏見區。

以工藝的標準可以將清酒劃分為四類:

大吟釀——精米度50%,米的雜質磨掉五成或以上,尤其是純米大吟釀,是日本就頂峰之作,使用特級精米,無添加,採用低溫發酵,釀出米酒之極限,是清酒中極品。

吟釀——精米度60%,米的雜質磨掉四成,選用優質精米,以簡單能享受吟釀香氣為出發點,具備不同特色的芳醇酒香,以適宜的價格,享受釀酒師高超的技巧。

純米酒——精米度70%,米的雜誌磨去三成,標準精米無添加,採用常溫發酵,日本酒的基礎,展現廚師如何發揮米的特性,享用溫度範圍廣泛。

本釀造——精米度70%,釀造過程中會添加釀造酒精,以推崇本格釀造為第一部,大幅限定規範酒精添加量。

除了以工藝劃分清酒種類,也可根據釀造地區來分。最著名的是大家都熟知的灘五鄉,指現如今兵庫縣神戶市東灘區、灘區以及縣內西宮市周邊,該地出產清酒佔日本全國約30%,被譽為日本第一酒鄉。

日本清酒——神的恩賜

最常見的清酒品牌有菊正宗,朝香,松竹梅,千壽、萬壽,上善如水等等。它們的取名之意如下:

菊正宗----菊花在繁花叢中顯自然淳樸,遍地花開,不求高貴但求人人喜愛。

朝香----酒的清香就好像清晨撲面而來的空氣一樣怡人愜意。

松竹梅----松、竹、梅,日本庭院自然高貴的植物,此酒就像它們一樣給人和諧自然又不失高貴的感覺。

千壽、萬壽----長壽之人必不可少之意。

上善如水----感覺就像奔流的水一樣向四面八方流傳。


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