1963年為紀念鑑真圓寂1200年所立的紀念幢
張家港黃泗浦，鑑真和尚第六次東渡從這裡出海！
近日，2018年中國考古新發現揭曉，黃泗浦遺址考古發掘入圍。已歷時10年的黃泗浦遺址考古目前仍在進行，而發掘的唐宋河道以及疑似唐代寺院建築，為實證鑑真第六次東渡起航地提供重要線索。
“可以肯定就在這一帶”
與鑑真同時代的日本作家真人元開，在其所著《唐大和尚東征傳》中提到了“黃泗浦”，前五次東渡失敗後，鑑真第六次東渡從蘇州黃泗浦起航，終獲成功。
《東征傳》記載：藤原清河於公元753年農曆十月十五日到揚州拜訪邀請鑑真，即率遣唐使團先到黃泗浦渡口等候鑑真一行，並作起航準備。鑑真和尚於十月十九日從揚州龍興寺啟程，次日趕到黃泗浦。上船後因風傳官府要搜查遣唐使船，又於二十三日下船，直到十一月十日才重新上船，十一月十六日正式起航。
考古發掘表明，黃泗浦為唐宋時期江南地區的入江主幹水道，目前發掘的宋代黃泗浦河，河口寬約50餘米，河底距河面深達4.5米，具備通行當時最大船隻的條件，再現了古黃泗浦“出江大口”的盛況。
而在唐宋河道交匯處，考古發現了一座大型的唐代寺廟類建築基址，極有可能就是尊勝禪寺。
黃泗浦遺址現場負責人、南博考古所副所長周潤墾說：“目前可以肯定，鑑真的出發地就在這一帶。”
當年日本遣唐使團在此等候
據鑑真研究專家許鳳儀先生考證，黃泗浦在隋唐時期就是中國的一個重要海港。日本第十次遣唐使團從日本渡海到達中國，先在黃泗浦登陸小憩，然後順長江到揚州，再從陸路奔長安。回日本時，遣唐使團原路返回，先到揚州拜訪鑑真，邀請再次東渡，然後在黃泗浦等候。
鑑真到達日本後，開日本佛教律宗祖庭，並對日本的建築、雕塑、醫藥和書法等產生重大影響，被日本人民稱為“盲聖”和“日本文化的恩人”。
揚州鑑真東渡地在寶塔灣
在揚州文峰寺的運河邊，目前仍有“鑑真東渡碼頭”紀念石碑。據考證，鑑真六次東渡，三次是從文峰寺邊的寶塔灣出發的，即第一次、第四次和第六次。而2016年5月12日的“新鑑真像東渡”起航，重走當年東渡線路，沿運河、進長江，到達張家港，再乘遣唐使船轉道日本。
許鳳儀先生說：文峰寺所在的寶塔灣與鑑真東渡有著很深的淵源。唐朝揚州的船場大多設在三灣及其南向入江一線，直至19世紀60年代，文峰塔下還有小型造船廠。鑑真六次東渡，有兩次在三灣一帶打造船隻，一次購買軍船；最後一次也是從文峰寺附近入江東下的。鑑真從揚州去江邊，無論是陸路還是水路，運河、三灣，總是他的必經之地。
■記者姜濤
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