中國的十大古都是什麼?

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古都形成及歷史

古都指古代王朝的政治中心,也往往是其經濟和文化中心,因此,它的設置應該比較穩定。但隨著國家政治、經濟的發展以及向外拓張形勢的需要,京都常常從舊都遷往更為合適的新地。在中國歷史上,不僅許多政權在自身發展中經歷了京都位置的逐步轉移,而且從整體看,歷代京都還呈現出先以東西向遷移為主,後以南北向交替的位置變換。京都的遷移還必須考慮各種地理因素。中國歷史上統一王朝或者在全局範圍看呈鼎立之勢的大的政權的首都,又稱都、都城、國都、京城。京都既是某一王朝的政治中心,也往往是其經濟和文化中心。

中國歷史上統一王朝或者在全局範圍看呈鼎立之勢的大的政權的首都。又稱都、都城、國都、京城。京都既是某一王朝的政治中心,也往往是其經濟和文化中心,因此,它的設置應該比較穩定。但隨著國家政治、經濟的發展以及向外拓張形勢的需要,京都常常從舊都遷往更為合適的新地。在中國歷史上,不僅許多政權在自身發展中經歷了京都位置的逐步轉移,而且從整體看,歷代京都還呈現出先以東西向遷移為主,後以南北向交替的位置變換。京都的遷移還必須考慮各種地理因素:

①京都應建立在經濟發達、富饒的地區,以維持統治集團的物質需要;

②京都應選擇全國居中的地理位置,或有便利的交通運輸條件,以利政令四達,制內御外;

③京都應選擇憑險可守的自然條件,以使其不為外力摧毀,國家長治久安。

歷史上任何政權都城位置的選擇都不可能完全符合上述三方面條件,而只能根據當時的主要矛盾,選擇相對有利的地點,所以都城的選定往往反映該時期總的形勢。反之,都城一旦確定,也對整個國家政治、軍事、經濟的發展產生一定影響。

古都並稱

真正我們從歷史上理解為已經進入國家的這個時期的都城,已經有217座。既包括傳統的大一統帝國的內地的這些都城,也包括周邊地區的一些地方政權的都城。

早期周朝至唐朝有兩都之稱,後來經過《兩都賦》、《兩京賦》的傳播深入人心,即是東都洛陽和西京長安。明朝的南北兩京是南京應天府和北京順天府。

傳統史學按建都時間長短只有西安、南京、洛陽、北京中國四大古都,在上世紀20年代學術界的說法是"中國五大古都",它們是:西安、南京、洛陽、北京、開封。

30年代,將杭州加入,列為“六大古都”,但是並未被大眾所接受。1983年陳橋驛在《中國六大古都》一書中將杭州列入大古都,自此六大古都被大眾接受:西安、南京、北京、洛陽、開封、杭州。

1982年,譚其驤發表了《中國歷史上的七大首都》一文,認為“在我國幾千年的歷史上,曾經做過一統政權或較大的地區政權的首都的城市很多,其中最重要的是長安、洛陽、鄴、開封、南京、杭州和北京七大首都”;“這七個首都又可以分為三類:連續幾個王朝長期作為統一政權首都的有長安、洛陽和北京;作為統一政權首都時間較短的有開封和南京;而鄴和杭州則僅作過較大的地區政權的首都”。譚其驤這裡提出的“七大首都”是其後“七大古都”提法的另一表述。

1988年,地理學家譚其驤提議安陽為古都,安陽被認定為第七大古都,因此就有了七大古都之說:西安、南京、北京、洛陽、開封、杭州、安陽。

2004年11月,中國古都學會,認定鄭州為第八大古都,因此就有了八大古都之說:西安、南京、北京、洛陽、開封、杭州、安陽、鄭州。

2010年,中國古都學會又將大同認定為九大古都之一,就有了“九大古都”之說。

2016年10月22日至25日, “中國古都學研究高峰論壇”在成都舉行。來自全國各地的古都學、歷史學、歷史地理學和考古學研究者共百餘人齊聚成都。經過為期4天的探討,全國古都學的專家學者於10月25日形成了《中國古都學會·成都共識》,正式將成都列為中國“大古都”。此次成都的列入,全國便有了“十大古都”。

PS:中國古都學會會長朱世光教授認為,大古都的判定標準有四個,即:是主體王朝的都城;建都時間較長;規模較大;有重要的後續城市。

朱教授說,中國古都的數量在220處以上,這200多個古都一般分為四個等級:第一個等級是大古都(8個);第二個等級為大古都以外的列為歷史文化名城的一批古都(30個);第三個等級是前兩個等級以外的列有文物保護單位的都城;第四個等級是其它的都城。他說,古都與中華文化研究有著密切的聯繫:古都是當時文化的縮影,也是特定區域文化的中心,有著相當長時空的輻射力,它們濃縮了中華文化的精髓,深入到了中華文化的中心。古都研究與古都所在城市的現代化建設有著緊密的聯繫。古都學研究者通過深入研究,深刻準確地揭示了古都所在城市的特點,對所在城市的現代化建設提供了很好的參考,可以使這些城市的建設規劃、旅遊規劃等更加合理。

十大古都

西安

西安古稱長安,自古帝王都,其先後有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐13個王朝在此建都。

至於綠林扶持的劉玄、赤眉護立的政權、大齊政權、等6個政權,因不完全符合衡量是否王朝的5條標準,故不能認為它們是在長安建都的王朝。

南京

229年,吳大帝孫權在此建都,改秣陵為建業。此後,東晉、南朝的宋、齊、梁、陳均相繼在此建都,故南京有“六朝古都”之稱。

北京

公元938年以來,北京先後成為遼陪都、金中都、元大都、明、清國都。洛陽:有著5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史,夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、後梁、後唐、後晉等十三個王朝在洛陽建都,有十三朝古都之稱。

開封

迄今已有4100餘年的建城史和建都史,被譽為八朝古都,先後有夏朝,戰國時的魏國,五代時的後梁、後晉、後漢、後周,以及宋朝和金國相繼在此定都。

杭州:杭州自秦朝設縣治以來已有2200多年的歷史,曾是吳越國和南宋的都城。

安陽:安陽被認為是商代後期的都城,故稱之為殷墟,這裡有大面積宮殿遺址和王公貴族的大墓,安陽殷墟是中國目前為止第一個有文獻可考、併為考古學和甲骨文所證實的都城遺址。

鄭州

是華夏文明重要發祥地之一,為中華人文始祖軒轅黃帝的故里,歷史上曾五次為都、八代為州。

大同

南北朝時期 北魏都城(孝文帝遷都前公元398年-公元494年)、遼金陪都,也有人稱其:三朝古都

成都

成都作為一座有著4500多年城市文明的歷史文化名城,是中華文明的發源地之一,也是中國歷史最悠久的都城之一,從寶墩古城到金沙遺址,在先秦時期先後有五代古蜀王在成都建立都城,創造了燦爛的古蜀文明,被稱之為世界第八大奇蹟,以成都為中心的長江上游地區成為中華文明的發源地之一。秦以後,成都也先後成為成家、蜀漢、成漢、前蜀、後蜀等五個重要政權的都城,成都的都城歷史積年在千年以上,其歷史影響力十分巨大。


無腳鳥0706


首先是四大古都之一的西安,也就是古時候的長安古城,在中國歷史上有著眾多的朝代,對於中國整個古代史的影響都是十分深遠的,而且這也是當時古代的是絲綢之路東方的一個起點,承載著中華文明無數輝煌的歷史。

第二是中國四大古都之一的洛陽,它同樣的也是是中華文明以及中華民族的主要發源地之一,從古至今一直都是叫做這個名字。歷史上一共經歷了十三個朝代,也就是八百多你那王朝建都的歷史,洛陽也是道教以及儒家學派,理學派以及佛教學派的起源地。

第三個是中國著名的四大古都南京,在歷史上這也是一個有名的城市。南京是一個依山傍水的城市,裡面有很多文物遺蹟,也有著秀麗的山河美景。當時很多王朝建立的時候都會將這裡選做帝都,然後休養生息,以備後來再重振山河。

第四個是北京,早在西周的時候這裡就是燕國的都城所在地,從元朝開始這裡就成為了帝王之都。而且自從秦朝以來這裡就一直都是中國北方的一個重要的政治,軍事以及商業的要塞。

第五個是開封,也就是古時候稱作汴梁的地方,它是中國七大古都之一,位置就在黃河之濱,同樣也是一個有著深厚文化底蘊的古城。自從建成以來至今已經有兩千七百多年的歷史了,在國內以及國外都是享有盛譽的。


接下來還有安陽,杭州,鄭州以及大同這四個有名的古都。


旅食家


答:感謝提問,希望小編的回答能讓您滿意~

引用最近火得不得了的綜藝節目《國家寶藏》中所說的一句話,“我們是一個年輕的國家,究竟有多年輕呢?“上下五千年!”(小改一下~~)

而在這千年的歷史長河中,總有一些地方,集天時地利人和於一體,有著重要的地位,即使朝代更迭,而它們地位不改,總能保持著國都或陪都的重要地位~

其實中國沒有明確的十大古都的說法,而比較常見的是八大古都,2010年9月,又增加了一個,合稱為“九大古都”,如今又有“十大古都”的說法,他們分別是:

西安

西安,古稱長安,歷史上鼎鼎大名的長安城,四大古都之首,擁有濃厚的文化底蘊,至今仍保留著歷史餘韻,是歷史文化名城。

南京

南京,古稱金陵,歷史相傳埋有龍脈的地方,至今依然繁華~

北京

北京,故宮,紫禁城,如今的首都,地理位置優越,多種文化並融~

開封

開封,汴京,東京,曾經繁華一時的汴梁城,建議可以去看看清明上河園的大型實景演出《大宋東京夢華》,很震撼~

杭州

杭州,京杭大運河南端,歷史上曾經發揮過巨大的作用~

安陽

安陽,上古開源之地,殷商之都

洛陽

洛陽,“千年帝都,牡丹之城”

大同

大同,國務院首批歷史文化名城,“雲岡石窟”所在地

鄭州

鄭州,天地之中,華夏開源之地,歷史文化名城

成都

成都,最後入選的第十大古都~


旅行中國


中國有幾大古都,和中國有多少國保文物一樣,都是個含糊無邊界的概念!

先說國保文物吧。不是廢話,必須說,不說這個,就沒法闡述古都數量的淵源……

國保文物全稱是“全國重點文物保護單位”,從1961.3.4的180處第一批起,至2013年,先後共七批,入列數量已經4000+了。一般觀點認為:雖同為國保,但含金量按批次遞減(確定時尚未發現者不在此列,比如兵馬俑)。所以,同為國保,批次不同,分量天壤之別!

好了,看了國保的入圍及分量,再來理解“十大古都”。

西安:中國古都,不就大長安一個嗎?哪那麼多?——一大古都!

洛陽:打住!漢唐盛世,東西二京,好不好?——兩大古都!

北京:遼金陪都就不說了,八百年大一統時代元明清的帝國中心在哪兒?——三大古都!

南京:雖說多為割據政權,但金陵之皇家氣象何地能比?大明、民國不都擇此處為都嗎?——四大古都!

開封:東京不是我嗎?清明上河圖難道說的不是我?——五大古都!

杭州:暖風燻得遊人醉,臨安雖是行在,但保俶總歸是在此建都的吧?——六大古都!

安陽:甲骨文造嗎?婦好造嗎?——七大古都!

鄭州:夏商周,三代的事不是說不清嗎?好吧,二里頭二里崗來了!——八大古都!

大同:北魏、遼、金、元,我承認都是少數民族,你告訴我他們是不是中國人?——九大古都!

成都:離中原遠是嗎?然而金沙、三星堆、古蜀國你敢說是異域文化?——十大古都!


雲州守捉使


中國只有四大古都,分別是西安洛陽北京南京。再擴大一點開封安陽應該算。其他的都不能算,一個所謂的非官方的古都學會的提法只是一家之言。所謂諸侯國都和現在的省會有什麼區別?陪都也不能算,南宋的法定都城其實還是開封,臨安也只是陪都所以杭州也不能算,如果杭州算,重慶要不要算上?我覺得都不應該算。鄭州所謂的都城歷史很短,還不清不楚的,也不能算。最搞笑的是一個從來沒有當過一天大一統都城的城市居然也成了古都,這不是來搞笑的嗎?


勇行萬里路


承蒙抬愛,只對八大古都耳熟,另外兩座實在不知;況八大之中爭議尚多,難以服眾。中華文明影響廣闊,華夏兒女遍佈九州,處處都有自己心中的精神家園。今天何必執意追求過往的一張城市名片,何不讓安心建設現有的家園,;華夏文化傳承處,都是我們心中的古都,精神圖騰!


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