圈內外
廣東省會在哪？小朋友都知道在廣州。可廣東還有個城市，曾經做過一百八十年的“廣東省會”，這就是廣州的鄰居肇慶。
肇慶自古就是粵西重鎮，在北宋被稱為端州。為什麼改叫肇慶呢？和一個著名人物有關，就是宋徽宗趙佶。趙佶是公認的政治上昏君，藝術上聖人，他什麼都會，就是不會做皇帝。趙佶在位二十六年，糊里糊塗，最終被女真人請到寒冷的五國城坐井觀天去了。
這事大家都知道，可宋徽宗和肇慶改名有什麼關係？有直接的關係。趙佶是宋神宗趙頊第十一個兒子，皇位本由趙佶的六哥趙煦做的，也就是宋哲宗。可宋哲宗25歲駕崩沒有兒子，向太后打算立趙佶為帝，遭到了傑出的宰相章惇（攻擊他為奸臣的都是腐朽的守舊派）反對，但趙佶還是順利當上皇帝，最終葬送了北宋王朝。
趙佶在稱帝前的爵位就是端王。端王和端州，你想這種緣分能淺嗎？趙佶當了十幾年皇帝，突然想起這茬，說忘記了慶祝自己當皇帝了，就把原來名稱平淡無奇的端州升為肇慶府。肇有“開始”的意思，“慶”當然是好詞了，“肇”、“慶”連在一起，就是對自己美好的祝福。不過，端州並沒有在肇慶消失，現在還是肇慶的市轄區（主城區）。
肇慶升為“府”，相當於副省級城市，地位很高。到了明朝，廣東、廣西這一帶鬧出了很大動靜，就是瑤人在廣西反抗明朝，讓明朝在嶺南的統治蒙上一層鍋灰。怎麼辦呢？公元1452年，也就是景泰三年，“抽菸、喝酒、燙頭”的兵部尚書于謙請朝廷設總督兩廣軍務。這個職務在清朝還有個著名叫法——兩廣總督。
當時的兩廣總督駐地設在廣西梧州，又過了一百多年，明世宗嘉靖四十三年，公元1564年，朝廷把兩廣總督駐地遷到了鄰近的廣東肇慶。理由是肇慶特產豐饒，比較方便籌措軍糧輜重。明朝的兩廣總督在肇慶呆了六十多年，公元1632年，明崇禎五年，肇慶才結束了兩廣總督駐地的使命，廣州接捧。
但從那時開始，兩廣總督駐地就像走馬燈一般來回跑。清朝順治十二年，公元1655年，詔下，兩廣總督駐地從搬回了最早的廣西梧州。直到康熙二年，公元1662年，兩廣總督駐地又跑到了廉州。廉州在哪？就是現在廣西合浦，合浦再往南一點就是著名的北海市。兩廣總督還沒摸清廉州的基本情況，一年後，朝廷又把兩廣總督遷回了肇慶。當時的康熙還只是個不懂事的娃娃，這樣的國家大事，一般都是由顧命四大臣，尤其是鰲拜主持的。
肇慶其實還有一個很少有人注意到的身份——明朝最後一位皇帝的登基地。你會說明朝最後一個皇帝不是崇禎嗎？不是，最後一個是永曆皇帝朱由榔。雖然正史不怎麼承認南朝，但南明不是你不承認就不存在的。崇禎殉國以後，明朝大勢已去，但明朝遺臣還堅持抗清。很多明朝皇族都沒了，立誰為皇帝呢？很多人想到了萬曆皇帝的孫子、崇禎皇帝的堂弟——桂王朱由榔。公元1646年年底，朱由榔在一片風雨飄搖的慘淡中，即位於肇慶。
也就是說，肇慶是中國歷史上最後一個漢人皇帝登基的地方（不包括吳三桂、袁世凱這類“野皇帝”）。
肇慶在清乾隆十一年，公元1746年之前，一直是兩廣的行政中心。兩廣總督下設廣西巡撫和廣東巡撫，各管民政，廣東巡撫的駐地還在廣州。但軍務大於民政，所以完全可以說當時的肇慶就是廣東和廣西的“省會”。
考慮到廣州地處海濱，更方便辦理“夷務”，兩廣總督駐地在這一年從肇慶遷到了廣州。曾經喧鬧一時的肇慶，逐漸安靜了下來。
地圖帝
肇慶為什麼叫肇慶？肇慶市旅遊局曾編著過《肇慶名稱的由來》，當中講述了一個皇帝與肇慶不得不說的淵源：
故事要從宋朝皇帝宋神宗趙頊的兒子趙佶說起。宋元豐五年（1082年）十月十日，中國歷史上最有藝術細胞的皇帝宋徽宗出生了，他就是趙佶。
趙佶從小喜歡舞文弄墨，習字作畫，才藝出眾。雖出生於帝皇之家，卻從未曾想他能當上皇帝。宋神宗死後，趙佶的哥哥宋哲宗繼位。紹聖三年（1096年）三月，宋哲宗晉封趙佶為端王，賜端州（即今肇慶）為封地。
趙佶其母向太后命李公公到端州視察，發現端州物華天寶，人傑地靈，七星巖風光秀麗、鼎湖山鳥語花香、貢品端硯精雕細刻、特產裹蒸入口甘美……
其後，宋哲宗竟為留下子嗣，便死了，於是元符三年（1100年）7月，年僅18歲的趙佶登基為皇，成為宋朝第八位皇帝，宋徽宗。
宋徽宗認為自己能夠繼承皇位，完全是端州給自己帶來好運，於是將端州升格，稱“興慶府”。
並賜錢八萬貫，將“興慶府”的土城牆拓建為磚城牆，即現在的宋城古牆。
政和七年（1117年），廣東轉運使燕瑛向宋徽宗上奏，提議將“興慶府”改名為“肇慶府”，取開始帶來喜慶之意。
宋徽宗對此提議非常讚賞，即興揮毫，用產自端州的“古端風韻”硯研墨，用其獨特的瘦金體寫下“肇慶府”三個大字。
為供奉此一墨寶，當時的端州守臣古革決定建造一座御書房，重和元年（1118年）竣工，並舉行了盛大慶典。
至今，宋徽宗所御書的“肇慶府”牌匾依舊懸掛在御書房上，即今天座落在肇慶城區城中路的麗譙樓上。
——這就是肇慶名稱的來源了！
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2018年是肇慶獲得城市命名九百週年。為了紀念這個特別的日子，展現肇慶市九百年來的歷史發展和成就，根據肇慶市委、市政府批示，肇慶市端硯協會專門設計了一方“肇慶城市命名九百週年紀念硯”。該硯將於今年7月25日完成製作，並於8月在肇慶舉行的省運會期間展出。
據瞭解，宋徽宗趙佶登基前曾封端王，端州成了他的封爵地。宋政和八年（1118年），宋徽宗親書“肇慶府”三字賜予肇慶，寓意開始帶來吉慶之意。“肇慶”由此得名並沿用至今。
該硯由中國文房四制硯藝術大師、肇慶市端硯協會會長梁弘健，肇慶畫院畫師、副秘書長林偉海今年3月開始著手設計，中國製硯藝術大師、肇慶市端硯協會副會長梁煥明、程振良也參與設計和指導。為了給雕刻團隊足夠多的雕刻製作時間，在時間非常緊迫的情況下，大師們加班加點進行構思和創作，勾畫出硯形大體輪廓，然後反覆修改，後期採用精繪，最終於4月20日完成該硯設計圖稿的創作。
這方大硯長3米，寬2.5米，厚75釐米，重約6噸，材質為“斧柯東”。
據梁弘健會長介紹，這方大硯的硯面融合了一城、二府、三橋、四塔、五教、六俊、七星、八景、九鼎。雕刻手法以宋代蘭亭硯手法為主。採景以宋代清明上河圖手卷式展開全景，以江、湖、城、山為一體。一是以宋城為中心，宋城為硯堂，同時反映宋城四門（東慶雲門、南南薰門、西景星門、北朝天門）。二是以西江小三峽環抱端州。雕刻大鼎峽、三榕峽、羚羊峽（羚羊峽有峽峙、端溪、老坑、坑仔、麻子坑、望夫歸、裴公十九橋）。三是以肇慶八景（龜頂松陰、白沙夜月、寶月荷香、披雲鶴舞、崇禧寶塔、江樓晚眺、羚峽歸帆、星巖煙雨）為襯托。四是以星湖（摩崖石刻、水月宮、五龍亭、三仙觀），鼎湖（慶雲寺、飛水潭、九鼎），四塔（崇禧塔、元魁塔、巽峰塔、文明塔），三橋（西江大橋、肇慶大橋、閱江大橋）為景託；五是以古建築群（包公文化園、白沙龍母廟、梅庵、麗譙樓、兩廣府衙、文廟、閱江樓、披雲樓、牌坊）以及有標誌性的新城市建築相結合。
硯的兩側以宋徽宗瘦金體“肇慶府”為題，鐫刻肇慶建城900週年賦。以陰刻淺刻的方式展現歷代宋城平面圖以及分組展現龍母、六祖慧能、莫宣卿、包拯、利瑪竇、葉挺等合約40個歷史重要人物。
負責雕刻的人員有中國文房四寶制硯藝術大師莫少鋒、梁德常、鍾子健，工藝美術師、肇慶市第三屆“卓越杯”端硯技能大賽第一名孔凡湛，高級工藝美術師、貢硯世家傳承人郭樹炎、郭樹聰，高級工藝美術師、貢硯世家傳承人程振業，高級工藝美術師鍾元章，工藝美術師、雷鐸書《端硯賦》刻字製作者葉輝南等，都是端硯界近年來湧現的新秀。他們放棄了自家硯雕作坊中每月數萬元收入的工作，冒著高溫酷暑，平均每天要雕刻10小時，有時還要加班加點，24小時輪流值守，但大家都不叫苦不說累，表示會按時保質保量完成雕刻工作。
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宋重和元年（公元1118年），宋徽宗趙佶因即位前曾封端王，故親賜御書，將端州改為肇慶，意為“喜慶吉祥之始”，肇慶之名自此沿用至今。
