天水一朝的千年榮耀
不僅是古都之首，而且是古都之祖。
有朋友會問此話好橫！但是歷史事實如此，雖然洛陽一直很謙虛，不是洛陽人的我，至少還是中國人，必須為中華文明核心說幾句公道話。
首先看文獻。不要看電視和網絡。這是目前給錢都能做，甚至不給錢也能做。在歷史文獻上最有話語權的就是中國史家兩司馬。在史學地位上司馬遷和司馬光無人逾越。前者就是寫了史記的司馬遷，後者寫了資治通鑑。司馬遷說，昔三代之居，皆在河洛間。司馬光說，若問古今興廢事，請君只看洛陽城。從河圖洛書以來，夏商周，包括西周東周，漢，魏晉北朝，隋唐，幾乎都在洛陽建都。而歷史事實也一再表明，居洛者興，離洛者衰，若想統天下，必須重洛陽。禹統九州，武王克商，九鼎置洛，高祖都洛建漢，光武重建大漢，魏晉風骨，孝文漢化，隋帝遷都，唐尊神都，武周革命，後梁，後唐，後晉都洛等皆為歷史事實，不容篡改。從考古上看，二里頭是最早的王朝都城，即使有不少更早的文化遺址，但文明程度只有二里頭最高，具有明顯的王朝氣象，其宮殿是最早的紫禁城，這是為啥說洛陽是古都之祖的重要實物證據。此外，考古上，周王城遺址，漢魏洛陽城，隋唐洛陽城，等等都是考古實物在那裡擺著呢，都具有外城內城宮城的都城格局，與文獻記錄一致。此外天子六駕，龍門石窟，嵩陽書院，天地之中等等，洛陽的最大特點，不僅是物質的，更是文化的，河圖洛書，老子留經，白馬馱經，二程理學，大氣漢賦，浪漫唐詩等等，河洛文化萬古傳，海外遍稱河洛郎！
石珀天
西安，即長安，是世界人類發展史中的華夏文明起源地。
中國四大古都之首，世界四大古都之一。
建都時間第一西安(長安)，第二北京
華胥之國，國都位於西安。是華夏最初的國度，也是華夏的開始 西安藍田——上陳遺址，華夏世界最早的人類遺蹟
西安地處關中平原，也就是汾渭平原，古代最早的天府之國。關中平原有史以來亦稱為中原龍首。
西安是華夏文明之源，中國華夏第一城、華夏第一都、華夏第一京。
吳承恩在明朝時期，縱觀華夏，一句“多少帝王興此處，古來天下說長安”道明瞭長安城的厚重傳承和燦爛文明。
西安高陵楊官寨都城遺址，為黃帝都邑。楊官寨遺址將西安的建城市、建都史提前到了距今約6000年前。
長安開啟的《周禮》是諸子百家的啟蒙
中國南北文化的較量，融合昇華長安城，天下歸心！
是中國南北精英共同鑄就了大長安
強漢之絲綢之路，盛唐之萬國來朝，從長安城開啟。
長樂宮，未央宮，芙蓉園，大明宮——
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒
趙匡胤，朱元璋的終極首都，都是長安城。
當年慈禧帶著小光緒跑到西安，在長安城待了一年多，紙醉金迷
有道是“四海昇平，天下長安”
西安藍田猿人是華夏部落最早的形態。另外批評樓上幾個回覆：
曙光猿，屬於靈長類最早的雛形，是獼猴，黑猩猩，狒狒等的最早形態！
河南澠池發現的上河曙猿，學者在當時就指出，中華曙猿的出現只是孤證，而且作為低等靈長類，因為中華曙猿相比較非洲的那些早期高等靈長類表現出了許多的原始特徵，對此，這些學者認為高級靈長類不可能由中華曙猿進化而來，自然也就談不上中華曙猿是人類的祖先。
1996年，在山西垣曲小浪底工程熱火朝天進行的時候，一支中美科考團在搶救性挖掘現場發現了世紀曙猿，世紀曙猿比中華曙猿略大，生活在距今大約4000萬年前的中始新世最晚期。在一系列性狀上，它都顯示出屬於高等靈長類的特徵，顯示了與古老的始鏡猴類的相似性，從而為高等靈長類始鏡猴起源論提供了一定的證據，因此它被命名為世紀曙猿。
而“藍田猿人”，看清楚了有一個“人”字！屬於“舊石器時代”，不僅會用簡單的工具，甚至會取火。屬於人類的原始形態，和猴子沒得半點兒關係。
新石器時代，也就是“西安半坡文明”。則就是華夏共同的祖先“炎黃二帝”部族的最早形態！
司隸校尉R
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中華第一古都長安
翻看中國歷史，就不得不說河南的歷史。在所有的歷史遺蹟中，河南的歷史遺蹟幾乎一脈相承，綿延不絕。在河南仰韶在4500萬年前就活躍著人類的前身——中華曙猿；隨著時間流逝，在安陽的小南海文化，與同時期的北京周口店猿人共同照亮了遠古中國的天空；時光荏苒，賈湖人穿著絲綢，吹著骨笛走到了歷史的舞臺。然後，遠古的大河村人把華夏文明傳承了3300多年，在大河村遺址中發現了仰韶文化、龍山文化、二里頭文化和商文化的特點。此外，河南還有裴李崗文化、二里崗文化等等。燦若繁星，一直閃耀在中華民族歷史的天空。
在已知的中國封建王朝中，洛陽一直以神一樣的存在。在歷史文化名河——洛河沿岸，分佈著偃師西亳商城遺址，二里頭遺址、漢魏洛陽城遺址、隋唐洛陽城遺址、兩週的周王城遺址。司馬遷說：“昔三代之居，皆在河洛間”。司馬光對洛陽在中國歷史上的評價更是不吝溢美之詞“欲知古今興廢事，請君只看洛陽城。”夏都斟鄩，商都西亳。西周成周，宅茲中國。
很多王朝，在別處定都的時候，幾乎都會在洛陽設陪都以補所謂的正都之不足；如西周時期的成周洛邑，隋唐時期的東都。其實，在西周建立之初，周武王已經意識到了洛陽重要的地理位置，所以營造洛邑。可惜天不假年，武王崩；營造洛邑的重任就落在了周公旦的身上，在周公旦的努力下，洛邑建成，“宅茲中國”，居天下之中，以治萬邦。在犬戎攻破鎬京之後，周王室更是直接遷都洛陽，以避免犬戎的再次侵擾。
西漢初年，劉邦置酒洛陽南宮，大宴群臣，於是就有了劉邦說的“漢初三傑”的論斷。如果按照劉邦自己的想法，肯定是想定都洛陽。後在留侯張良和婁敬的建議下，遷都長安。雖然洛陽與西漢的都城失之交臂，但在這短短的三個月裡，讓高祖劉邦更是流連忘返，豔羨不已。
在東漢建立後，洛陽更是與西方的羅馬相得益彰；同時閃耀在歐亞大陸的兩端。雖然班超派遣甘英出使羅馬帝國沒有成功，但後來羅馬帝國三次遣使洛陽，第一次讓歐亞大陸的兩個國家開始走到一起。如果說張騫出使西域是鑿空之旅，軍事意義更大；而班超和甘英才讓絲綢之路具有了真正的經商和文化交流的意義。同時，佛教第一次在中國大陸開始了更為廣泛的傳播。
洛陽的魏晉風流隨著西北匈奴、氐族、羌族、羯族和鮮卑族的入侵而煙消雲散。幾十萬當時的洛陽士族南遷江左，衣冠渡江，讓荒涼的江左多了洛陽的書卷氣息；讓河洛文明向更遠的地方傳播。當他們會於新亭時，有了“風景不殊，舉目有江河之異”。在南渡的士族心中，故土洛陽的魅力讓他們久久不能忘懷，以至在新的地方以洛陽命名來排解自己的思鄉之情。
鮮卑族的拓跋宏以朝聖的心情遷都洛陽，傾心漢化。在拓跋宏看來：如果要漢化和學習漢文化，洛陽是不二選擇。這更能體現洛陽是中國漢文化的核心地帶。
隋明帝楊廣遷都洛陽，營造了以洛陽為中心的大運河。站在洛河的碼頭上，看著南來北往的貨船，把南北奇珍異寶，異地貨物送到洛陽。在從洛陽妝在駱駝上，西出函谷關，經陽關，然後走入茫茫大漠，一直把中國精美的絲綢送到異國！然後把異國的奇珍異寶送到中土。
唐朝建立，幾任皇帝更是長居洛陽，因為洛陽可以讓他們不會被飢餓打擾。不會因為別的地區的天災原因而做逐食天子。武則天為了凸顯洛陽的地位，更是以神都命名。這是在中國的歷史上，更是絕無僅有的，也是空前絕後的。唐末年，朱溫挾持天子，東遷洛陽。隨後就是走馬燈似的五代十國。後梁、後唐、後晉。
在北宋時期，洛陽雖然不是首都；但其作用不容小覷。北宋的四京之中，西京河南府洛陽的地位僅次於東京開封府；讓北京大名府和南京應天府自嘆不如。北宋的達官貴人，文人名士更是在洛陽築園以消遣時間或者完成自己的煌煌鉅作。比如：司馬光。
隨著宋室南遷，洛陽就漸漸退出了中國的歷史舞臺。在這個河圖洛書首出於此，道家肇始於此，佛學發源於此，理學興盛於此的中華文化的聖地也不復往日的輝煌。當一切歸於平淡，繁華落盡後，更多的是歷史的沉澱。當越來越多的人明白了——根在河洛這四個字的含義之後，也就會把洛陽放在中國古都之首的。畢竟洛陽的十三朝裡面，只有北魏一個異族政權，更是沒有匈奴人、氐族人、羌族人建立的政權。
三戶老人
不是為什麼說，他夏商周三代都在這裡！
《史記 封禪書》裡說：昔三代之（君）［居］皆在河洛之閒，故嵩高為中嶽，而四嶽各如其方，四瀆鹹在山東。至秦稱帝，都咸陽，則五嶽、四瀆皆並在東方。
難道這悟空問答裡邊還要比司馬遷更厲害的，出來走兩步我看看。司馬遷能寫出史記，你能寫出個錘子喲！天天抱著日本人的大腿，在中國篡改歷史。
洛陽得考古地層疊加關係 如果你在中國還能找出第二個有這麼完整的，你也可以發出來。關鍵是找不到。 有人說周最牛，周第一。而是你自己不覺得搞笑嗎？ 有很多，不知道他們給東瀛學了多久，學來了篡改教科書的那一群人。天天冒充西安人，在悟空問答搞地域黑，有用麼？
中國人又不是傻子，又不會上你們那個當。 相信在悟空問答上，大家都看到過那幾個人。這個不好，容易造成精神分裂。 自己傻，還想教別人，自己愚蠢也就罷了，不要想的別人也和你一樣愚蠢！ 那幾個用戶名，大家看看都明白，自己取的名字自己都莫名其妙的。論文化，你幹不過洛陽，論gdp你又幹不過鄭州。天天在問答上叫，那叫能叫出來什麼呀！
網上又不做活動，狗糧那麼貴，誰給你買去？9塊9包郵給你買一點！ 
行者視野
古都之首？ 央視打你臉！
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辣個藍人丶丶
西安表示懶得搭理 ，因為大西安是世界級古都，求洛陽不要再蹭西安的熱度來提高知名度，能換一個比嗎？比如說，安陽、開封這些 可以和這些比一下
設計師的民宿
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天道TD
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金蘭8402
因為最早的中國是在這裡誕生，並開始演變的！最早的中國，華夏之源！昔三代之居，皆河洛間！煌煌祖宗業，永懷河洛間！國務院中國社科院的華夏第一王都石碑就是最好的證明！一億客家人的根就在這裡，河洛文化的影響力可見一斑！
