唯人59415036
確實，阿炳是真的不懂樂理的。
你也許會問：不懂樂理怎麼創作呢？之前的《明日之子》，華晨宇老師不是狂扁李袁傑，說他不懂樂理，寫不了歌嗎？
華晨宇老師也沒錯。確實現在的音樂創作者，必須要掌握足夠的科學的創作辦法，這樣能夠保證自己的創作具備一定的水準。而這種科學的辦法，就是樂理。
但對於“古人”來說，他們其實不太遵從這一套。比如阿炳。
那時候的人學習音樂，靠的是口口相傳，手口相授。很多的民間藝人，甚至是自學成才。對於民樂來說，他們很多時候是跟著師傅，師父並沒有能夠總結出什麼科學理論給你，只是這樣演奏，這個曲子，你記住了，就是記住了。你得靠自己去悟。
包括很多的布魯斯大師，他們也都是樂理白痴，但這並不妨礙他們能夠好好地把音樂給做出來。
所以，對於阿炳老師來說，不懂樂理，根本不是一個什麼問題。但這種，只是天才。對於我們大部分人來說，我們都不是天才。所以我們還是要認真地把這東西學好。
鄒小櫻
我天啊，啥叫樂理？一些學過三天音樂學院的孩子除了拿這個來框架和定義音樂之外似乎沒別的了。
首先樂理是幹嘛用的?樂理就是樂曲理論。其次對已有音樂做留存分析處理，以便於讓音樂保存和記錄。同時有助於研究音樂文化的認知。
注意，是對已有的音樂。因為延續性而新音樂會類屬於一些已有的風格。但不代表不會音樂理論就不能創作歌曲，相反創作有時候就是打破音樂理論而獨立存在的。
所以阿炳會不會音樂理論？會，而且是大師。能夠用音樂來表達內心的苦楚，這已經是把音樂理論按在地上摩擦了。
能寫好歌的人不一定是樂理豐富的人。但一定有音樂才華。如果拿音樂理論來抨擊作曲者，簡直就是一種自取其辱的方式。
分享到:
