今年諾貝爾文學獎得主究竟多厲害?比莫言優秀,勝過村上春樹,

比莫言優秀,勝過村上春樹,今年諾貝爾文學獎得主究竟多厲害?

每個人的閱讀範圍是有限的,但諾貝爾文學獎會讓你知道一些之前不知道的優質作家,將世界上最優秀的作品挑選出來,讓好的文學真正超越國界。

所以小志覺得,品讀諾獎作品,是一種絕不會錯的潮流。

說到這兒,今年的諾貝爾文學獎也剛剛頒佈,小志第一時間就去看了消息,發現這次的諾獎很特別,同時頒發了18和19兩個年度的:

波蘭作家奧爾加•託卡爾丘克獲得2018年度文學獎;奧地利劇作家彼得•漢德克獲得2019年度文學獎。

今年諾貝爾文學獎得主究竟多厲害?比莫言優秀,勝過村上春樹,

他們兩個是誰,寫過什麼,做過什麼,有什麼資格獲得諾貝爾文學獎呢?

如果你和小志一樣,也是第一次聽說他們的名字,不妨耐下心來,從這篇文章開始,走近諾獎作家的文學世界。

查過資料後才發現,這次得獎的兩位大師,真的是太棒啦,不光實力強勁,而且非常有趣。

接下來,就和小志一起,一次性搞懂他們的人生經歷、作品風格,以及最值得閱讀的是哪本書吧~

她是波蘭的“國寶”作家

去年,瑞典文學院暫停了諾貝爾文學獎評選,頒獎順延至今年,所以才會出現同時誕生兩名獲獎者的情況。

獲得2018年度文學獎的,是波蘭作家奧爾加•託卡丘克,頒獎詞是:

因為她的敘事想象力,以具有百科全書式的激情,代表了對人們生活方式多種邊界的跨越。

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託卡爾丘克於1962年出生,大學專業是心理學,做過心理治療師,也在精神病院工作過,她的專業賦予了她獨特的視角,大家很容易在她的作品裡發現驚豔的心理描寫。

1987年她以詩集《鏡子裡的城市》登上文壇,憑藉《太古和其他的時間》,從名不見經傳,一躍成為熱門作家。

其實在獲得諾貝爾獎之前,她就已經是享譽國際的作家,也是波蘭的“國寶”,曾兩次獲得波蘭文學最高榮譽"尼刻獎"評審團獎,四次獲得"尼刻獎"讀者選擇獎。

小志最佩服的,是她十分擅長在小說中融合民間傳說、神話故事等元素,展現波蘭的歷史命運與現實生活,是一位充滿想象力的女性作家。

2015年獲得諾貝爾文學獎的阿列克謝耶維奇,甚至稱她為“輝煌壯麗的作家 。”

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對個體強烈的人文關懷

託卡爾丘克說,在寫作時,她喜歡用青蛙的視角,而非高高在上的鳥瞰,這也就決定她關注的更多是我們身邊的人物,而非過分崇高的形象,非常接地氣。

託卡爾丘克喜歡從近距離、從底部看到的一切。作為一個心理學研究者,她很清楚每個人都有點古怪,都有自己獨特的敏感點,無論好壞,而人們都會把這些特質隱藏起來。

她會在自己的作品裡強調這種獨特性,聚焦於人的內心感知而非廣闊的時代或者社會背景。由此創造出一批強力而凸顯的人物形象,這些文學人物往往比真實的人更生動,就像經典的包法利夫人、堂吉訶德。

2017年,經易麗君教授翻譯,託卡爾丘克在中國出版了她的兩部重要作品《白天的房子,夜晚的房子》及《太古和其他的時間》。

在澎湃的採訪中,易麗君教授說:“她要處理的問題就是在作品裡探尋波蘭民族的根,和人在歷史中的位置。”

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圖源:鳳凰網文化

鳳凰網也在獲獎消息發佈後,第一時間採訪了85歲高齡的易麗君教授:

記者:如果類比一下,您覺得國內有沒有哪個作家和奧爾加•託卡爾丘克風格比較像的?

易麗君:沒有。就我知道的中國作家一個也趕不上她,儘管咱們莫言也得了個諾獎,但是莫言的水平比她差遠了。

如此高的評價,實在令人好奇託卡爾丘克的作品究竟會有何等的神奇與神秘。

在她的作品中,夢境比現實更為龐大,她更喜歡在現實和夢境之外,開闢嶄新的維度,相信看完這兩本書的介紹,你一定能有所體會。

《白天的房子,夜晚的房子》

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這本書講述了一個邊境小鎮,從一位拓荒至此的制刀匠人在此安居,到女主人公與丈夫遷居這片鄉野,同一片土地在千年之間不同的歷史瞬間、不同的人生流徙。各種傳奇人物在此粉墨登場:

長出鬍子的聖女、性別倒錯的修士、身體裡住著一隻鳥的酒鬼、化身狼人的小鎮教師、會冬眠的做假髮的老太太、靠網絡收集夢境的女人……千年之間人世滄桑變換、起起落落,但對於土地而言,人的悲歡離合、人的世代更迭,不過是土地的瞬息一夢。

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每一個故事都是一篇精緻的短篇小說,連綴起來又是一部遍佈伏筆與呼應的絕妙長篇,讓人遨遊在她無邊無際的想象力中。

《觀察家報》評價這部作品是“一段愉快的閱讀體驗,奇妙的創造,幽默、悲情與智慧輪番顯現。無疑是二十世紀九十年代波蘭文學中的一部奇書。

《太古和其他的時間》

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本書20年間被翻譯為22種語言,在全世界範圍內出版108次,是入選波蘭中學課本的國民小說,也是打動評論界的口碑之作。

小說共84個章節,每一個章節以“xxx的時間”命名,通過不同的視角講述了太古之中各種人物,甚至動物、植物和東西的故事:

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觸摸世界邊界的少女、沉迷解謎遊戲的地主、寂寞的家庭主婦、咒罵月亮的老太婆,乃至天使、水鬼、哈巴狗、菌絲、小咖啡磨……以三代人的人生故事,折射了波蘭二十世紀動盪起伏的歷史命運。

這樣一部故事,最適合的就是在午後或深夜,躺在舒服的地方,靜靜欣賞,從睡前到睡後。都沉浸在溫柔的夢境裡。

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他是文學史上“活著的經典”

獲得2019年諾貝爾文學獎的,是奧地利先鋒劇作家、小說家彼得•漢德克,頒獎詞是:

因為他富有影響力的創作,以語言的創造力,持續地探索了人類生存經驗的邊緣與細節。

1942年,漢德克出生在一個鐵路職員家庭,他在大都市柏林、偏僻的鄉里都生活過,自小就對文學興趣濃厚,1966 年,憑藉劇本《罵觀眾》一舉成名,由此開始了奇蹟般的人生,一路獲獎:

1967 年獲霍普特曼獎、1973年獲畢希納獎、2007年獲海涅獎、2008年獲托馬斯•曼獎、2009 年獲卡夫卡獎、2009年獲塞爾維亞文學勳章。

與託卡爾丘克不同,漢德克在大學時期讀的是法律專業,他認為法律專業拓寬了他,使他脫離了語言文學的小圈子,讓他在寫作時更加客觀,不侷限於純粹的情感,這是讓小志覺得最厲害的一個特點,作家是應該在自己的表達外,賦予文字更多含義的。

他的作品通常沒有連貫清晰的故事,重視細節表現,喜歡用長句,因為他覺得短句沒有生命力,看起來很虛假,而長句帶給他一種安全感。

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富有生活情趣,私下很幽默

漢德克偏愛舒適的寫作過程,而產出的作品卻是嚴謹嚴肅的,具有一種奇妙的反差萌:

“為了避開喧囂,我會拿上一張紙,一些鉛筆和橡皮,去樹林子裡寫作。用鉛筆來寫作是種美妙的體驗,我特別喜歡聞鉛筆的味道,那讓我興奮。也許兩小時後我會變得疲憊,那我就去切一片姜,重新找到原來的節奏。4小時後我會在自家花園裡走一走,那裡有三棵蘋果樹,這簡直就像神一樣的生活。”

除了寫作外,漢德克還有做針線活的興趣,“只要有針線我就自己縫製這些圖案,你可以說完全出於無聊,但縫製這些圖案時我能更好地思考。”

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1980年是漢德克進入心靈煎熬的節點,也是他風格轉變的契機,和普通人一樣,他試圖解決生活中遇到的困惑,由此寫出了《痛苦的中國人》《試論疲倦》等極具思想深度的作品。

他將文學視為一種找尋真我的工具,希望從經歷過的人生中,找到一種解決生存困惑的答案,同時也反對世俗權力對文學的過渡干涉。

儘管作品一貫先鋒,一貫尖銳,但他總覺得自己是個傳統作家,而非“反叛者”。

在至今為止的人生中,漢德克始終保持著特立獨行、不好接觸的名聲。

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曾有記者問他,怎樣才能達到個人與世界的和解,他立刻反問回去:為什麼要和解呢?

我想給世界我的所有,我想給予,我的方式就是敘述,就是寫作。我對我的職業非常驕傲,但是世界不想要我的職業。我愛這個世界,但世界不愛我,或只是那一剎那或某幾個瞬間才愛我。

可能正是因為他的特別,使他在中國成為了孟京輝、史航 “願效犬馬之勞”的大師,被餘華評價為“極欣賞”的德語作家。

仔細想來,這樣一個酷到極致的靈魂,哪個文藝青年會不喜歡呢?

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相對來說,漢德克與中國的聯繫是比較密切的,他接受過很多中國媒體的採訪,在2016年,也在上海、北京、烏鎮參加過活動。

據漢德克說,他在幼年曾讀過水滸傳,之後也讀過老舍先生的一些作品,甚至研究過老子、莊子的思想,常去巴黎近郊的中國餐廳吃飯,

作為文學史上“活著的經典”, 漢德克提到諾貝爾獎時,說“這是個危險的問題。”

比如他對2016年鮑勃•迪倫獲諾貝爾文學獎的消息這樣評論道:

“這是個巨大的錯誤!鮑勃•迪倫確實很偉大,但他的歌詞沒有音樂什麼都不是,諾獎評委的這個決定是在反對閱讀,甚至是對文學的侮辱。”

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以下,是他在中國出版過作品的簡介,對於這樣一個既幽默又有性格的作家,小志也非常好奇他筆下的故事會是什麼樣子:

《罵觀眾》

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這可能是漢德克最早被翻譯成中文的作品,也是他在中國最著名、最有話題性,的作品,大多數中國人認識他也是因為這部書。

《罵觀眾》是漢德克對傳統戲劇的公開挑戰,全劇沒有傳統戲劇的故事情節和場次,沒有戲劇性的人物、事件和對話,只有四個無名無姓的說話者在沒有佈景和幕布的舞臺上近乎歇斯底里地“謾罵”觀眾。

這一作品對傳統戲劇的顛覆性堪比《等待戈多》。

《守門員面對罰點球時的焦慮》

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《守門員面對罰點球時的焦慮》為小說集,帶有一股偵探懸疑的氣氛。在標題故事中,主人公佈洛赫是一個當年赫赫有名的守門員。一天早上,他莫名其妙地離開了自己的工作崗位,因為他以為自己被解僱了。

他毫無目的地在維也納遊蕩。他偶然犯下了一樁命案。他乘車來到邊界上一個偏僻的地方隱匿起來。他在報紙上看到了通緝令,最後駐足在一個守門員前,注視著他一動不動地站在那兒撲住點球。

《緩慢的歸鄉》

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《緩慢的歸鄉》包含漢德克兩個中篇小說《緩慢的歸鄉》《聖山啟示錄》。前者的主人公索爾格來自中歐,是一位地質學家,在靠近北極圈的的阿拉斯加進行地質研究。在工作中,孤獨籠罩了他,使他迷失了自我,他意識到歐洲才是他的精神故鄉。

後者繼續了前者的主題,描寫了第1人稱“我”兩次前往普羅旺斯的聖維克多山,追尋法國印象派畫家塞尚創作足跡的朝聖之旅。

《無慾的悲歌》

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《無慾的悲歌》是以一位51歲家庭婦女自殺的報紙報道開始的。敘述者“我”立刻要義不容辭地撰寫自己母親那“簡單而明瞭的”故事。

這其實並不是一個小說,是一個真實的編年史,講述的是作者的親身經歷。真實記錄的漢德克母親的一生,也是他作品當中最為成功的一部。

母親出生在一個天主教小農環境裡,接受的是無慾望、秩序和忍受的道德教育,她最終依然無法逃脫社會角色和語言模式對自我生存的毀滅,於是自殺成為她無可選擇的必然歸宿。

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“諾貝爾文學獎”真正的價值

好啦,兩位諾獎大師的生平和作品就介紹完畢了,你有沒有心動呢?

有人說,他會更願意閱讀已經封神,成為“名著”的文學作品。

這當然沒錯,但我們不能總是閱讀遙遠時代的作品,經典固然是經典,但瞭解同時代傑出作家的作品,與這個時代最優秀的思想碰撞,瞭解這些真正有深度,有智慧的大腦,正在思考著什麼,也是一件非常重要的事情。

因為生活在同一個時代,所以當我們讀到他們的文字,才能產生最真實的共鳴,感同身受,也最能領略到文學的價值。

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自從2012年,中國的莫言獲得了這一獎項,我們對諾貝爾文學獎的關注就成為習慣,願大家不只是隨波逐流的路過,而是真正停下腳步,耐心地讀一讀這些獲獎作家的文字。

既然讀諾獎作品總是不會錯的,那為何不用閱讀,為自己找到真正舒適的心靈港灣呢。


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