文┃倬琰

康熙帝作為歷史裡數得上的帝王，除了自己的能力和才學，一直以來都有人幫助他是其成功的重要原因。在所有幫助他的人當中，兩個女人的地位至關重要，其中一個就是著名的蘇麻喇姑。蘇麻喇姑堪稱康熙帝一生中最重要的人，其重要性不亞於康熙帝的老祖母孝莊皇太后。這樣一個人，一生不用藥一生不洗浴，不僅神秘還對康熙形成了不可磨滅的影響。

┃蘇茉兒其人

蘇麻喇姑是蒙古人，作為孝莊太后的侍女，隨孝莊陪嫁進入當時還是後金的清朝宮廷。通曉蒙滿文字，曾經擔任順治帝、康熙帝兩代皇帝的啟蒙老師。

蘇麻喇姑蒙古原名蘇墨兒，蒙語中意為"毛制長口袋"，這種口袋裝上東西后可搭在人背上也可搭馬背上，是蒙古牧民常用之物，這是她父母親用隨眼看到或隨心想到的東西為孩子取的名字。蘇麻喇是滿語，與"蘇墨兒"意思相似，意為"半大口袋"。在乾隆《五體清文鑑》中，"蘇麻喇"與"蘇墨兒"是互為對應同義詞，這個名字是在保留原意的基礎上由蒙語轉化而來。

【蘇麻喇姑】

蘇麻喇姑不僅是康熙的啟蒙老師，還在清朝開創過程中做出過一些事情。蘇麻喇姑參與清初國服的設計。《嘯亭雜錄》說"國初衣冠飾樣"，皆蘇麻喇姑"手製"。另據《清史稿》載，"清自崇德初元，已釐定上下冠服諸制。"

清宮中，孝莊稱她為"格格"，玄燁稱她為"額娘"，皇子、公主們叫"嬤嬤/蘇瑪拉奶奶"，這些稱謂可窺見蘇麻喇姑同皇室家族成員之間的關係。《嘯亭雜錄》中提及，康熙帝年幼時，作為小皇帝的啟蒙老師，"賴其訓迪，手教國書"。

孝莊文皇后去世後，蘇麻喇姑又擔任了十二皇子胤祹的養育之職，彼此共同生活近二十年。蘇麻喇姑對胤祹的教養非常成功。康熙晚年，諸皇子拉黨結派，十四阿哥以上完全沒有介入者很少，而胤祹就是其中之一。

胤祹和蘇麻喇姑感情非常深厚，他在奏摺中稱蘇麻喇姑為"阿扎姑"。蘇麻喇姑病重時，胤祹日夜看護，皇三子胤祉、皇八子胤禩奏稱："自嬤嬤生病之日起，十二阿哥即日夜守在嬤嬤身邊，阿哥的福晉也晝夜在旁看護。"直至蘇麻喇姑去世。

康熙四十四年，蘇麻喇姑以九旬高齡去世，以嬪的禮制下葬，雖一輩子都沒有做過哪個清朝皇帝的妃子，卻得到了妃子的待遇。同時，蘇麻喇姑是清朝歷史上最長壽的後宮女子之一。

┃小皇帝如何成才

開頭我說蘇麻喇姑是康熙帝最重要的人之一，甚至重要性不比祖母孝莊太后弱，最主要的原因就是蘇麻喇姑是康熙帝最重要的撫養人和教育者。

【康熙帝】

孝莊是讓康熙成為皇帝，併為他保駕護航的靠山。蘇麻喇姑更像是滋養小小年紀就要承擔帝王責任的康熙成功長大的水分，他讓康熙得到了更好的"母愛"，受到了更成功的教育。雖然康熙自己天資聰穎，但蘇麻喇姑的影響對其成功也有著很大的功勞。

眾所周知，清朝皇室是著名的對皇子的教育要求嚴格的皇家之一。對於小小的康熙帝來說同樣如此，如何教育他，不僅成人，而且能成為守住並開拓祖宗基業的好皇帝，是孝莊面臨的最大考驗。

兒子順治的前車之鑑估計孝莊從來都沒有忘過，要知道無論是皇太極還是孝莊自己，對於順治的教育可是花了大心思的。作為皇子，順治得到的可謂是當時天下最好的家庭教師，三滿兩漢一蒙六位飽讀詩書的老師，為的就是讓這位入關後的第一位皇帝得到最好的教育。

可惜天不遂人緣，順治是一個運氣不怎麼好的皇帝，雖然很想勵精圖治，但是個性柔軟，建立了很多制度但並沒有看到成功直到兒子康熙幫他鞏固。同時由於和董鄂妃的感情而在歷史上留下了爭議，最終在董鄂妃死後不久自己也離開人世，把江山留給了比自己當年繼位大不了幾歲的兒子康熙。

選擇一位更加適合的啟蒙教師，孝莊也算是煞費苦心。而最終，自己最信任的蘇麻喇姑成為了自己最終的選擇。這個選擇在歷史上看來是沒有問題的，而且蘇麻喇姑作為一個好的教育者也是很夠格的。

其中有這麼幾個原因，首先蘇麻喇姑天生聰穎，不僅熟練掌握漢、滿、蒙三族語言，而且寫得一手好書法，所以儘管是孝莊的侍女，但這個侍女卻不是一般的下人，更像是一個有文化的貼身助理。

對於蘇麻喇姑會說三種語言，乍一看不可思議，實際上非常能夠理解。首先如上所說，蘇麻喇姑是蒙古人，蒙語作為母語自不必說。滿語是努爾哈赤命額爾德尼用蒙語轉換而來的文字，對於說蒙語的蘇麻喇姑來說本就不是多麼困難的事情，而且由於作為孝莊的侍女陪嫁入清宮，學習滿語也是她必須要做的事情。而漢語，都知道清王室非常接受漢文化，作為孝莊的身邊人，同樣也是對漢語頗為掌握。

這讓蘇麻喇姑能夠教授康熙各方面的知識，不僅是滿蒙傳統，更有更加先進的漢文化知識。前面說過，《嘯亭雜錄》記載"仁皇帝幼時，賴其(指蘇茉兒)訓迪，手教國書。"，康熙帝的識文斷字知識，全是出自蘇麻喇姑的教育。

【順治帝】

康熙在位六十一年，摒除了輔政權臣的弊政，重拾並鞏固了父親順治帝很多好的想法，讓阜入中原根基不穩的清王朝成功站穩腳跟。這與康熙天資聰穎、好學包容的性格與天賦密不可分，但蘇麻喇姑對其的啟蒙教育至關重要。

其實可以說，蘇麻喇姑不僅是一個好的保育員，把幼年就要接受嚴格教育和壓力的小康熙成功撫養長大，更可以說是一個優秀的教育者，讓康熙得以享受皇家難得的親情之外，為他匡正了一條正確的人生道路。

┃享盡尊敬與哀榮

著名影視劇《康熙王朝》裡，孝莊太后死後，蘇麻喇姑很快就跟著離去了，這是藝術作品為了表現蘇麻喇姑與孝莊的感情而做的演繹。真實的歷史裡，在孝莊去世十八年之後，蘇麻喇姑才以九十二歲的高齡去世，這在那個年代甚至清朝歷史上都是最長壽的之一了。

既然蘇麻喇姑在孝莊死後十八年才去世，那這近二十年的時間，蘇麻喇姑就是荒廢度日了麼。顯然不是，她依然是康熙不變的支持者，甚至在孝莊死後，她已然可以說是康熙最重要的人沒有之一了。

【孝莊太后】

當然，孝莊死時，康熙已經親政多年，正直年富力強的而立之時，所以在治國理政方面，康熙已是行家裡手，也親自處理了眾多大事，所以已不需要向蘇麻喇姑請教，更多的是得到精神上的支持和慰藉。

而終生未婚沒有子女的蘇麻喇姑，則被康熙拜託做了自己曾經一直在做的事情，康熙的十二子胤祹交由蘇麻喇姑照顧、教育。

作為一個成功的教育者，胤祹是她又一個成功的結果。都知道康熙晚年諸子爭位，可以說康熙對於自己兒子的教育是很失敗的，但唯獨這個十二阿哥胤祹，不爭位不奪權，康熙在時好好做一個兒臣，哥哥雍正即位後忠心聽從皇兄的處置，即使被削爵也沒有怨言，最終活到了乾隆二十八年，自己的侄子都已經不惑之年了才去世，是康熙眾子中活得最長、最安穩的。這與蘇麻喇姑的早年教育有著不可分割的關係。

【胤祹】

剛才說了很多蘇麻喇姑的聰明、智慧，其實這同樣是一個人品方面很好的人。而這不得不說到其的一個怪癖，蘇麻喇姑一生不用藥即使臨死前依然如此，但這並沒有那麼奇怪，更加不可思議的是受尊敬有地位的蘇麻喇姑一輩子都不沐浴。

沐浴這件事在羅馬之後在西方几乎絕跡，但在中國很早之前先人就知曉這樣一種清潔的方式。所以沐浴並不在清朝的年代並不是罕見的事情，但是蘇麻喇姑卻因為特殊的原因一輩子沒有真正洗過澡。

上面講過，蘇麻喇姑是蒙古人，在古代的蒙古大草原，水源是一件非常難得的資源，對於難得的水，更重要的選擇是用來飲用和餵養草原最重要的物資——牲畜，洗澡在那個沒有自來水的年代，是大漠人民無比奢侈的事情。

成長於大草原的蘇麻喇姑，自小養成了這樣的信念，對於水的不敬就是對老天的不敬，而對於信仰上天的先人來說，對老天不敬是最嚴重的事情。因而，無論是做婢女還是成為康熙敬重的"額娘"，洗澡這種在其看來浪費水的行為都是不可以的。

【蘇麻喇姑（影視形象）】

因而蘇麻喇姑清潔的最"浪費"方式就是拿水把身上擦拭一遍，僅此而已。而且每次擦拭完都要燒香拜佛，向上天彙報自己浪費了水源。

不僅智慧、還很自律，蘇麻喇姑著實是一個不同尋常的女子。也因為此，其一生都受到清宮內眾人的尊敬，臨近去世依然如此。病重時，依照規矩宮內服役人員及下層妃嬪等都要移往養病所，以保證宮中不受病邪傳染。雖然地位很高但禮制上沒有任何品級的蘇麻喇姑本應遷往養病所，但康熙為了讓其安穩養病依然住在宮中。

當然，人總有生老病死，一生不用藥的蘇麻喇姑活到九十二歲已然很不可思議了。臨死前她也依然堅持了自己的原則，因而很快就宣告離世。死後康熙將其葬在了清東陵風水牆外東南方向新城，離孝莊太后的墓只有1.5公里。