摩拜單車被美團收購，創始人胡瑋煒女士套現15個億，功成身退，深藏功與名。
看到這個消息的時候，我的內心毫無波動，甚至連點開看的想法都沒有，畢竟我和胡女士素不相識，她就算拿到150個億，也不會分我一塊，所以關我什麼事？
（摩拜創始人胡瑋煒）
不過作為公眾號寫手，我知道這種熱點新聞肯定會有人以一種匪夷所思的角度切入，果不其然，一篇名為《摩拜創始人套現15億：你的同齡人，正在拋棄你》很快誕生。
看完這篇文章之後，我很想笑，我又不是胡女士的男朋友，她拿到15個億之後一腳把我踹了，這叫拋棄，否則一個素昧平生的人老太太摸電門——抖起來了，怎麼就非得把我拋棄了？
按韓寒的話說，這篇文章就是在販賣焦慮、製造恐慌，依照作者的邏輯，我們絕大多數人一輩子都在被拋棄，被長輩拋棄，被後輩拋棄。
同齡人王思聰，還不會說話的時候，就把我拋棄了；
喊麥的天佑，雖然被封殺了，但人家早買別墅了，也把我拋棄了；
00後都在英超進球了，而我連個區隊替補都當不上，更是被拋棄了。
這麼比下去，我活不活了？
一
中國人從小就焦慮，可以說焦慮是貫穿大多數人人生的主旋律。
從上小學開始，就有著“別人家的孩子”這股神秘勢力讓你焦慮，別人家的孩子回回年級第一，吹拉彈唱無所不精，一個班級50人，除了第一名之外，其他49個都焦慮，即便他們不焦慮，家長也替他們焦慮。
摸爬滾打，好不容易，完成了學業，走進了社會，還是躲不開焦慮二字。同學買房買車了，考上名校研究生了，找到年薪20萬的工作了，考上公務員了，都夠你喝一壺的。
等你事業穩定，結婚生子，以為自己能鬆一口氣了，那隻能說明你too young，too simple，孩子上學了，總有那麼個別人家的孩子存在，讓你替孩子焦慮。
孩子畢業了找工作焦慮，談戀愛焦慮，結婚買房又焦慮，等你有了孫子孫女，帶孩子的焦慮又來一遍。
可以看看姜昆和唐傑忠的相聲《著急》，說的是八十年代的事，表的是現代的情。
二
其實這種焦慮在心理學上講是人之常情，因為人的幸福感往往來源於對比，美國有個報告就得出過一個結論：一戶人家幸不幸福不在於自己的房子大小，而在於鄰居的房子是不是比自己小。
但在過去，這種焦慮還可以自我消化，畢竟以前信息的攝入渠道少，身邊人大多是同一個階層的，誰也比誰強不了太多，一個藍領修車工人總不能和比爾-蓋茨做鄰居吧？
然而到了互聯網時代，一切都不一樣了，真正實現了“天涯若比鄰”。你打開微博，上流社會的生活就在眼前，鋪天蓋地的奢侈品讓你覺得愛馬仕唾手可得，美食達人的饕餮讓你覺得吃米其林三星就跟吃一頓工作餐一樣輕鬆。
然而，每個月拿多少工資你心裡有數，於是你又開始焦慮：什麼時候能過上那種生活？
這時候，有些別有用心的營銷號又乘勢而起，炮製焦慮，販賣焦慮。
他們製造“中產階級”焦慮：
年薪70萬不夠用，日子沒法過了。
孩子沒有英文名，還看喜羊羊，得，你孩子離階級滑落差不多了。
於是，中產們一個個焦慮得掉了頭髮，領孩子去日韓的看著去美國夏令營的焦慮，去美國夏令營的看著去南極的焦慮。
他們製造“戀愛焦慮”：
他們編寫出一個個“別人家男朋友”的英雄事蹟，寫出某個平行時空裡的男朋友簽下的一個個喪權辱國、毫無人格尊嚴的條款，然後告訴你們，這才是真愛。
他們說不給你買口紅的男朋友就是不愛你，不秒回微信的男朋友就是不愛你，送你兩百塊以下禮物的男人不如送你個自由。
除此之外，還有生活焦慮、學習焦慮，總之，只要你還具有社會屬性，他們就總是有轍讓你愁白了頭。
三
至於為什麼好好的日子不過，非要讓你焦慮？不過都是錢鬧的。
他們的最終目的，就是讓你把兜裡的錢花出來，花錢了你就不焦慮了。
他們說身體和靈魂總要有一個在路上，讓你覺得每年出兩次國那才叫生活，否則只能稱作生存。至於你出去逛一圈之後，還有沒有隔夜之糧，那他們就管不了了。
他們說你不學習就要被社會淘汰，這話有道理，但反手他們就拿出一個東拼西湊的課程，美其名曰知識變現，告訴你買了課程就可以升職加薪，走上人生巔峰了。不說這些課程有沒有用，但多數人買了都不會聽完就對了。
什麼？你沒錢？沒關係，還有校園貸、小額貸幫你，如果你還不起也沒關係，你父母不還有房子嗎？不想借？拜託，你連iPhone x、LV都買不起，還叫生活嗎？你看同齡人都把你甩的多遠了？
我聽過的頂操蛋的一句話大概是這樣的：
你十八歲想買一個東西，因為沒錢就沒買，等二十八歲買得起了，卻再也沒有了當初的感覺，所以趁年輕，趕緊買。
但問題是，如果你喜歡的東西需要攢十年錢才能買得起，那就說明你十八歲的時候壓根不該有這個東西。
我十八歲的時候喜歡蘭博基尼，橫不能讓我家把房子賣了買一輛吧？
多少大學生在對這些本不應該屬於他們的東西的嚮往下，打通了校園貸的電話，最終負債累累，追悔莫及。
四
去年夏天的時候，和合租室友吃西瓜，這個93年的哥們兒說他最近很焦慮，我問為啥。
他說他覺得，人到30歲的時候沒有200萬存款，沒開上寶馬，就白活了。
我說：這有什麼的，我長這麼大連一屆國家主席都沒當過，我說什麼了？
他說你能不能正經點？我說你這問題就特不正經，你自己查查，2016年上海月平均可支配收入才7000塊，也就是你一個月能拿7000多，就比上海的絕大多數人強了，更不用說全國了，照你這話，中國絕大多數人都白活了。
如果把人生比作爬樓梯的話，假設最高層是一百層，有的人出生時就在95層，他們可以輕輕鬆鬆地爬到100層；而有些人生在一層，除非是天選之子，否則他們今生基本和高層無緣。
連巴菲特都承認，他的成功很大程度上是因為抽中了“卵巢彩票”。
所以我們在把太多的精力用在跟別人對比的同時，其實更該想想如何與自己對比。十年前你在第十層，如今你走到了第20層，那麼，你就是成功的。
而且中國有句話叫：一將功成萬骨枯。我們總是把目光聚焦在那些最終的成功者身上，而忽視了他們成功過程中，那些折戟沉沙、最終默默無聞的失敗者。
我們關注馬雲的幾百億身價，卻忘了，有無數個有才幹、有理想的創業者，最終陪個底掉。
我們關注C羅拿到了世界足球先生，卻忘了，有無數個有天賦、肯吃苦的小球員最終無緣職業球員。
幸運兒總是鳳毛麟角，包括套現15億的胡瑋煒，我們更有可能是做那個萬分之一、十萬分之一、乃至百萬分之一的分母，因為沒能成為幸運兒而焦慮，只不過是給自己徒增煩惱而已。
看過一個段子：一個父親教訓兒子說：林肯像你這麼大的時候，經常考全班第一。
兒子說：林肯像您那麼大的時候，都當美國總統了。
這個段子折射出一個現實：我們總是要被他人超越的。小的時候，被成年人甩開，成年之後，被同齡人甩開，到我們六十歲的時候，也會有20歲的小夥子在各個方面完爆我們。
五
回到那篇文章，作者引用了一句話，說：千萬不要在你本該奮鬥的時候，選擇了安逸。
問題是：什麼時候才是本該奮鬥的時候？什麼又是本該安逸的時候呢？這事還有個標準的時間點嗎？
你要問一百個人，可能一百個人會給出不一樣的答案。
有的人覺得奮鬥是一輩子的事：曹操會告訴你“烈士暮年壯心不已”，劉備會因為50歲腿上長肉了而流淚；
有的人覺得安逸才是一生該追求的：陶淵明會說“採菊東籬下，悠然見南山”才舒服。
有的人覺得就是該瀟灑：李白告訴你“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。
他們到底誰對誰錯？或者說，誰又敢說他們的選擇不對？
不同的人對人生本就有不一樣的選擇，只要這個選擇不違法，那就沒有對錯之分，只要你願意為自己的選擇負責就行。
比如你覺得“大丈夫當帶三尺之劍，立不世之功”，那你就努力去追尋自己的夢想，不過要做好摔得粉身碎骨的準備。
再比如你覺得人生“老婆孩子熱炕頭，兩三畝地一頭牛”足矣，那你就過好自己的小日子，只不過要做好榮華富貴和你無緣的準備。
只是選擇而已，何來該與不該？
六
當然了，本文並不是說胸懷大志、努力奮鬥是錯的。想要成為萬中無一的人沒問題，但首先你要明白萬中無一隻是個小概率問題，即便失敗了也不用自怨自艾，還沒成功的時候更不必焦慮。
我們應該去做一個順其自然的人，學會這點，焦慮會少很多，心態也會平和很多，腦子也會清醒很多，做事情，成功的概率也會高很多。
這裡的順其自然，指的是竭盡全力的坦然，而不是兩手一攤的不作為。希望大家注意區分。
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