魏徵是唐朝傑出的宰相，是古代最負盛名的諫臣。魏徵留下了《諫太宗十思疏》，雖然他是向君主進諫，但從中也能讀出傳道、授業、教子的忠告。治國與教子，事雖異，理卻同。
魏徵作為一代名相，心憂天下，不計個人生死得失，直言進諫，輔佐唐太宗共創“貞觀之治”的大業，為歷代為政者之楷模。他所寫的《諫太宗十思疏》可謂字字珠璣，發人深省。字裡行間不僅飽含一片忠君報國的赤子之心，更濃縮了古代讀書人“修身治國平天下”的處世理念。
“求木之長，必固其根；欲流之遠，必浚其源；思國之安，必積其德。”
試想如果我們培養教育孩子的根本理念不正確，我們怎能期望我們的孩子將來成為棟樑？
當下好多父母一方面對孩子滿懷期望，望子成龍，望女成鳳，希望孩子早日成才，另一方面卻用錯誤的理念教育他，引導他，這難道不是“伐根以求木茂”嗎？
我們孩子的生命源頭，如果不高，不清，孩子的生命之河怎能流遠；哺育我們的華夏文明之河如果不通，不暢，我們的民族何談復興？我們雖然受著傳統文化的熏習，可反身自問，我們是在“貌恭而不心服”地緣木求魚，還是竭誠謙沖地擇善而從。
斯人已隨明主去，空留書上勸諫文。
我輩若能誡之哉，正人正己終成仁。
魏徵幸遇明主，不僅得以盡展德才報復，更留下了不世的功勳和萬代的美名；太宗幸得賢臣，不僅成就了舉世的偉業，也獲得了青史的美譽和後世帝王的追慕。
反觀我們的教育，良才如不遇良師，也許終成“方仲永”；良師若不遇良才，雖嘔心瀝血，蠟炬成灰，終不免徒勞無功，遺憾無窮；良師若不育良才，定要躬身自省，莫壅蔽懈怠，貽誤他人子弟，終留怨恨終生。
古往今來者，“有善始者實繁，能克終者蓋寡”。《詩》雲：“靡不有初鮮克有終。”願我們皆能時刻銘記這些金句良言，躬身力行弟子之事，竭誠追慕先賢之德。智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，方能教育出一代有德之才。
本文由河南先鋒教育張賀先生原創。如需轉載，請註明出處。如果您也喜歡傳統文化，歡迎關注繁星國學，和我們一起走進經典之門！（喜歡這個文章可以點贊留言哦！）
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