《金瓶梅》中出現了很多以各類動物來罵人的典例，共有“狗”、“豬”、“猢猻”、“猴”、“王八”、“蟲”、“驢”、“鴨”、“蝦鱔”、“鱉”、“臭毛鼠”、“蛔蟲”、“騾馬”、“狐狸精”、“羔子”、“眾生”16種動物或含動物義的詞語。
1、這經濟眼瞅著傅夥計便罵：“賊老狗，怎的說我散話，揭起我醉了！吃了你家酒了？”以“狗”來罵人卑賤由來已久。魏晉時期，“狗”字已明顯帶有貶義。《晉書·苻朗載記》中就有“人面狗心”之用法。
唐代，“狗”作詈詞使用規模擴大，語義側重卑賤，《新唐書·忠義列傳》中見“死狗奴”一說。由此衍生出多種與狗相關的偏正結構定義式詈言罵語，如“狗才（材）”、“狗嘴”、“狗肉”、“狗骨頭兒”、“狗男女”、“狗骨禿兒”等，在《金瓶梅》中共出現近70處，因皆由“狗”來修飾限定，皆歸為此類。
2、“到房子裡，從新換了頭面衣服，珠子箍兒，插金戴銀，往王六兒孃家王母豬家，扳親家，行人情，坐轎看他家女兒去。”武松道：“老豬狗，我都知了，你賴那個？”
“豬”單獨作詈詞全書共見3處，其和“狗”連用在文本中一共出現8處。敦煌變文《舜子變》：“……老夫若也不信，腳掌上見有膿水。見妾頭黑麵白，異生豬狗之心。”《舊唐書·白孝德傳》中亦有龍仙罵白孝德為“豬狗”的用例。
可見，“豬”、“狗”連用作詈語至晚在六朝時就已出現。至今，罵人時豬和狗也常常連用，以增強詈罵力度。
3、婦人罵道：“賊混沌蟲！有甚難見處！那小廝羞了，沒臉兒見你，走了出去。我猜他一定叫個人來搬行李，不要在這裡住。卻不道你留他。”《金瓶梅》中的“蟲”不單指蟲類，還可代指其他動物，如“大蟲”即指“老虎”。
4、月娘又是那惱，又是那笑，口裡罵道：“好個沒根基的王八羔子！”“王八”又名“龜”，“龜”在古代與“龍”、“鳳”、“麒麟”共稱“四靈”。在詞話本《金瓶梅》中，“龜”與“王八”、“忘八”、“亡八”、“王霸”等幾個詈詞出現頻率較低，共計不上10處，作為一組詈罵語通用。
5.婆子罵道：“賊㒲孃的小猢猻！你敢高則聲，大耳刮子打出你去。”那婦人道：“賊猴兒，你遞過來，我與你。”
6、（長老）發個念頭，說道：“呀，這寺院兒坍塌的這模樣了。你看這些蠢頭村腦的禿驢，止會吃酒噇飯。”“驢”在傳統觀念中被認為是一種笨劣不堪的動物，從唐柳宗元的名篇《黔之驢》中關於驢的描寫以及“黔驢技窮”等成語中可見一斑。
以“驢”來罵人是一種很惡毒的罵語。《金瓶梅》中，與“驢”意思相同的詈罵詞還有“老粉嘴”、“蹇味兒”，皆為“驢”之隱語，在書中分別出現1處。
7、武大道：“……我的老婆又不偷漢子，我如何是鴨？明清時謂老婆偷漢的男子為“鴨”，書中就有1處鄆哥以此罵武大。“鴨”與“王八”含義相近，都是罵男子的話。
8、（李瓶兒）又說：“你本蝦鱔，腰裡無力，平白買將這行貨子來戲弄老孃家。不是那腲膿血搠不出來鱉老婆！自從嫁了武大，胳膊上走得馬，人面上行得人。“鱉”有窩囊之意，任憑擺佈卻縮頭不出，藉以罵人沒有骨氣，共見2處。
9、婆子開口說道：“……我破著老臉，和張四那老狗做臭毛鼠，替你兩個硬主張。”
10、月娘道：“硶說嘴的囚根子，你是你爹肚裡蛔蟲！俺沒這幾個老婆，倒不如你了。你怎的就知道他兩個來才吃飯？”
11、伯爵道：“你笑話我的令不好，你這破瓦倒好？你家娘子兒劉大姐就是個騾馬……”
12、月娘道：“你不知道，他是那九條尾巴的狐狸精，把好的乞他弄死了且稀罕我能有多少骨頭肉兒。”（第六十五回）
13、婦人笑道：“你這個墮業的眾生，到明日不知道作多少罪業！”“眾生”，乃佛家用語，泛指“一切生命”，這裡為表牲畜義的詈罵語。
14、月娘道：“那羔子，赤道流落在那裡討吃，不是凍死，就是餓死。”“羔子”，本義是“初生的小羊”，也可泛指牲畜的幼崽。詞話本中“羔子”多與“王八”連用，單獨使用“羔子”罵人唯有1例。
以上所列14個例句，基本囊括了《金瓶梅》一書中以動物展開詈罵的全部類型。每類出現頻率不一，“王八”共60餘處為最高，而用作詈詞的“鴨”、“蝦鱔”、“臭毛鼠”、“狐狸精”、“蛔蟲”、“騾馬”、“眾生”等則獨有1處。
吵架這種事，咱們大家日常一定都會遇到，這主要看你打算要什麼結果，如果只是想贏且不計後果，那首先，懟人先揭短，罵人就罵娘，這絕對是最快的。在那之後，陰陽怪氣，噎死人不償命，用所有你能想到的話，懟到他啞口無言，甚至想動手揍你，那你就贏了。
可如果是想要解決問題，那吵架就是一門學問了。比如情侶之間，吵架可以吵，但有幾點要注意：
1、不要人身攻擊
2、就事論事不要翻舊帳
3、不要沉默不言消極抵抗
溝通，不僅僅是一個人單方面的說，或者另一個人單方面的聽。有效的溝通是建立在雙向溝通的基礎上。你需要做到的不僅是擁有同理心，更需要學會傾聽和正確表達自己。
一、同理心的訓練高情商的人往往有較強的換位思考能力，要學習有效爭吵，最重要的就是擁有同理心。《溝通的藝術》中提到過，兩種訓練換位思考能力的方法。
第一種是黃金法則：按照別人所希望被對待的方式對待別人。這個法則要求我們在決定如何做事之前，先去了解別人的想法和他們想要的是什麼。在生活中我們常常看到一些人好心辦壞事，就是因為把自己以為好的給對方，但其實，對方根本不需要。
第二種是枕頭法，即按照四種立場來看待同一件事。如果你和女朋友去看電影，你想準時去到電影院，但是女朋友在化妝打扮拖拖拉拉，結果你們遲到了。你很生氣，不妨運用枕頭法來進行換位思考。
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