如梦如幻的长安乐坊几时想过曾经繁华如烟、万邦来朝的大唐盛世会如此的不堪一击，昔年里，欢愉盛大的游行早已随着那魅人的胡姬舞动的乐章渐行渐远，留下的只有漫天的战火与分崩的家园。傲然于世的盛世王朝被冲天的战鼓惊醒，破碎的梦携着惊悚寻觅着可以安生的家园。在这片陌生的土地上，平民？贵族？只有衣衫褴褛的孩童奔跑在田间麦道上，背对着夕阳带着无尽的悲凉。
唐代自始就有收录生番胡人为将领的传统，所向披靡的唐太宗李世民统领着大小部落的酋长南征北战，凭借着常年与鲜卑游牧军人打交道的战争经验，“天可汗”将他的豪迈气概传播到帝国的每个角落。可惜，身居宫闱的唐玄宗自幼远离战场，使他缺少了祖辈熟谙的草原之道。故而，“聪颖”的玄宗选择了在中原了无根基的安禄山对抗祖辈遗留在来的关陇贵族集团，错误的将帝国的安危系于他的忠诚与否上，终致大祸。
安史之乱后的大唐处在风雨飘摇的前夜，藩镇割据，国道中落，几欲覆亡。已被割据着的河朔三镇，原本是帝国的财政来源中心，分崩离析的大唐帝国从此陷入了长期的财政困境，原本赋予帝国生命的均田制也难以维系，土地逐渐私有化，出现了大量自由买卖的现象，依靠土地支撑的府兵制随之土崩瓦解，在位的皇帝只能在富丽堂皇的宝座上等待着命运的终结。
贵族，自何时起已无从考证。每个帝国建立初期，都会从那些出生入死的开国将领中涌现出新的贵族，这些贵族凭借着显赫的战功获得了丰厚的帝国初期红利，开始维系起贵族社会的运转。无可奈何的皇帝只得寻求不同的力量与之平衡，安史之乱的爆发便是如此。不过，安史之乱的爆发却意外地促成了江南经济的腾飞，使得久经战乱的大唐帝国开始有了新的经济基础，困扰数代的贵族社会也开始逐步向平民社会过渡。
战乱起后，大量的人口逃亡江南，不过这次逃亡与东晋南北朝时期的五胡乱华不同。东汉末年开始的天下大乱，到西晋末年已持续了近两百余年，中原早已形成了坞堡经济。所谓坞堡经济就是有着土地的贵族在自有田地上建立起防御极高的坞堡，在内部实现自我供给，俨然成为国中之国，对待朝廷的敕命也置若罔闻。从八王之乱到五胡乱华，那些豪门望族有充分的时间过渡，有效的组织家族有序的南迁。可，安史之乱却是突然爆发，南迁者来不及做出反应，只能零星的逃亡南方，使得南方的社会趋于平民化。
自此，南迁者改变了淮南、江南地区的人口密度，使得地广人稀的南方变得人口稠密起来，随之而来的就是大量的富余劳动力，秧播技术及土地连作制在江南获得使用，土地的利用率从唐初的50%提高到100%，复杂的水利工程也变得成为可能。这些进步使得江南自此发展为帝国内部最重要的经济区，难怪韩愈曾说：“当今赋出于天下，江南居十九。”
皇帝也因此开始极力拉拢平民并与之结盟，对贵族实行进一步打击，这也使得贵族社会结构性的瓦解变成了一种不可逆的过程。此后，中国开始逐步进入平民社会。然而，这样的过程是相对缓慢的，在朝堂的官僚体制中还是有相当数量的老牌贵族世家身居要职，这里并不是说平民无能，而是因为当时的社会，知识的传播途径有限，大量的典籍仍是贵族社会身份的象征。只要有足够多的平民能够读得起书，才能使更多的平民步入朝堂与老牌贵族抗衡。
随着玄奘西行，带回大量佛教典籍，寺院一直是印刷品最有支付能力的客户。随着南迁者安定家园，江南经济趋于稳定繁荣，使得越来越多的平民对印刷品有了购买力，这种前所未有的大市场，使得印制儒家典籍逐渐变得有利可图，知识传播的成本开始大幅下降，同时也为宋代科举制的发展奠定了良好基础。自此从春秋战国就已存在的贵族社会开始逐步向着唐宋时期的平民社会过渡，开启了华夏文明的新篇章。
安史之乱的爆发使得脆弱的贵族社会更为孱弱，平民化成为了不可逆的潮流，自唐中叶时期形成的江南经济更是影响至今。究竟安史之乱于华夏的历史推进是好是坏，还使请诸君自行判断为好。我是采薇君，为您带来那些耳熟能详的故事。
施展，《枢纽：3000年的中国》，广西大学出版社，2018年，第三章，第186页-205页。
韩茂莉，《中国历史地理十五讲》，北京大学出版社，2015年，第100-101页。
梁永勉，《中国农业科学技术史稿》，第401页-405页。
葛剑雄，《中国人口发展史》，第342页-344页。
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