上海譯文出版社
“除非我們失去了這個世界，我們才開始發現我們自己，認識到我們的處境，以及我們各種聯繫的無限內涵。”
——梭羅 《瓦爾登湖》
每當我一個人獨處時，總會把視野放得遠一些，不再只感受自身的感覺，開始注視身邊發生的一切，那些行人來往，蟲鳴鳥啼，遠處的晨霧以及耳畔的風聲。
在這時候也總會發現，當一個人與身邊的環境的距離越近，就越是能在生活中找到最本真的自己。一個人在這無限的億萬萬年中，僅僅只是一個推動著世界發展的齒輪。
那種感覺像極了隨著潮水漂浮的生命體，缺乏自我意識。這種角色也類似於在喬治.奧維爾的作品《1984》裡那些覺得自己的生活無限安樂的群眾一樣。於我而言，梭羅在《瓦爾登湖》中所傳達的，正是這樣的一種生活態度。
世界發展的浪潮去向哪裡，它們便跟著去向哪裡。
本書是作者梭羅獨自生活在瓦爾登湖時期生活的一些思考，每一章的內容各有不同，每一段單獨拿出來都能讓人細細看上好久，不得不佩服作者境界之妙。不得不說，思考是一件及其快樂的事情。
在我還未滿20歲之前，也曾翻閱過一部分書中的內容。那個時候，我的天是滿的，並不能理解書中所描摹的那個世界，翻過幾頁之後就看不下去，覺得這是一本無聊的書。
時間相隔5年之後，當我重新翻開這本書時又才發現，經典之所以成為經典被人們廣為傳唱都有它們存在的價值，一種思想同一件藝術作品一樣，是這個不斷奔跑著的社會留給世人最最珍貴的一筆文化遺產。
溪水如時間悄然流去
而星辰長存於宇宙之間
人類的一生本就是及其渺小而短暫的，現在的我們大多數都生活在城市裡，為了自己所認為的“意義”在不斷追逐著，也從不敢停歇。
因為他們一旦停下來，一雙手就立馬變得空空蕩蕩，心中的不安、惶恐便會立刻朝他們席捲而來。
當我們一旦明白到生命的短暫之後，便急於要給這個世界留下點什麼，好像只有這樣才更能彰顯出自己生命存在於世間的意義。在長久的自我感動之後，從我們現在的生活，從一代又一代的人身上我們都在不斷進化著。
就從還是初生嬰孩時期開始，我們急於長大，學會站立、行走、奔跑，我們不斷訓練自己的大腦，鍛鍊自己的體魄，以至於可以像古希臘神話中擎天的巨人阿特拉斯一般。在“覺得自己好像扛起了整個世界”的自我感動下，過完了這一生。
“如果說你不慎上當幹過一些慈善活動，那就別讓你的左手知道你的右手幹過些什麼，因為就算知道了也沒有意思。救起溺水的人，繫好你的鞋帶。你還是悠著點，去做一些自由的勞動。”
那麼，那些你不聽追求的意義又是什麼意義？
還是說，那些意義本身就沒什麼意義。
那活在當下，不斷進步
感受心跳的力度就什麼也不是了嗎？
“這些問題使我們感到困惑和不知所措，也同樣讓聰明的人碰到過；一個都沒有給漏掉，每個人都是根據自己的能力，用自己的話和自己的生活，一一對這些問題作出回答。”
曾經見過一句話講，寫作是為了再次品嚐生活。忽然覺得真切了許多，那些曾經覺得遠遠飄乎不可及的事物，那些迫切地想要追尋到的意義，其實都只是生命過程中的一部分而已。
你過著什麼樣的人生，都是基於自我意識所主導的。即使是你眼前所見到的一顆再平常不過的樹，亦或是一陣風、一片草地，在牧羊人的眼中和詩人的眼中所呈現出來的，則完全是兩種不同的概念。
每當人暫時脫離社會和群體回到一個人的狀態，他的眼睛和心靈也會相應的放寬很多，便會去注意一些在平時的日常中被自己忽略掉的事物。自我的精神處於主導地位，在這個其中尋找自己的精神家園。
我們在時間的長河裡掙扎起伏，渴望能抓住一點藏於河底的砂石。可我們又太過渺小，常常感到面對生活的無力。
當看過身邊各種經過，愈發覺得在生活中其實不需要把簡單的事情複雜化，不必把自己的注意力放進那些虛無的追逐裡，跟著心裡的聲音享受當下的一切感受。
你所不斷探索生活的本身，應當是要學會愛自己。
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