故宮誰沒去過？就算不是生活在北京，旅遊也必定會去打卡一次。
那要是問你去沒去過1000次故宮，能點頭肯定的就只有寥寥幾人了。
然而這位已經85歲的老先生，在過去的70年裡，帶著自己積澱的歷史知識參觀了1000多次故宮。
他就是閻崇年。
閻崇年講過自己早年的經歷，一次去故宮開會，就看到導遊催著遊客在故宮裡“趕路”，“趕緊走去下一間了，哪有時間細看啊？故宮九千九百九十九間半呢！”
就是這句話，讓從小熱愛歷史的閻崇年下定決心研究紫禁城。
他說：“不跟傳統文化聯繫起來的話，那故宮就是黃琉璃瓦蓋的一堆房地產。”
多年之後，閻崇年的《大故宮》出版，彷彿是時隔數年對那個導遊的回應，正式又誠懇。
他這“第一罈好酒”，連清華教授都崇拜
聽到閻崇年這個名字，大多數人都是既熟悉又陌生，但如果再提及“百家講壇”裡的《清十二帝疑案》，一定有人記起這個侃侃而談的主講人。
2003年的時候，有一個節目一直徘徊在央視10套科教頻道收視率的末位，面臨著被淘汰的危機，就是“百家講壇”。
但是閻崇年的出現，拯救了這個即將消失的節目，從清太祖努爾哈赤到康雍乾盛世帝王，原本枯燥無味的歷史人物，幻化成他口中鮮活有趣的12個帝王。
他將大清王朝296年的興衰榮辱講得透徹，也讓新版的“百家講壇”從此一炮走紅。
其實閻崇年錄“百家講壇”，也完全是因為一個偶然的機會，最初節目組的想法，是讓12個學者來分別講12個皇帝，閻崇年也只是被邀請來講清太祖努爾哈赤。
但是首次錄播的情形，讓編導確定了就是他。
第一次的“講壇”設在了人民大學的多功能廳裡面，七百多名觀眾擠滿了走廊。
閻崇年回憶道：
“當時，我倒沒有太緊張。往臺上一站，就把所有事情都忘了，腦子裡都是努爾哈赤。我滔滔不絕，講了很長時間。後來我問編導，現在講了多長時間了？
她說，已經整整60分鐘了。”
節目播出之後，效果超出所有人的預料，就連清華大學教授吳良鏞先生見到閻崇年，都崇拜地告訴他，
“我一定要告訴你，我和愛人都非常喜歡聽你講。”
就如易中天的評價，閻崇年是“百家講壇”推出的“當頭炮”，劉心武是“拐腿馬”，而他則是“過河卒”。
如果沒有閻崇年當時的臨危受命，也不會有後來劉心武、于丹、易中天的紅火。
“要講一碗水，必須有一桶水的準備”
距離閻崇年老先生上一次錄製“百家講壇”，已經過去七年，2012年的時候，他用64講來主講《大故宮》的系列。
沿著各個人物的生命軌跡，以時間為軸，以建築空間為主，讓紫禁城故事“落地生根”。
而他為了這場關於紫禁城的講演，也用了數年積澱。
且不說超過1000次的參觀，光是紫禁城的平面示意圖，他就不知道看了多少遍，掛在家中餐廳的牆上，每天都在琢磨。
閻崇年給參觀故宮的師生進行講解
早在1949年，閻崇年第一次去過故宮之後，就埋下了對故宮好奇的種子，到了後來研究明清史的時候更是興趣濃厚。
那時，他藉著每天去故宮裡的檔案館翻查明清檔案的機會，天天跑向故宮，顧不上吃喝，一杯白開水，幾個窩窩頭就草草解決了。
到最後，連故宮看門的大爺都熟識了他，看到閻崇年一來，就會熱情地去迎接他。
為了研究透徹“大故宮”，閻崇年的足跡遍佈全國各地，他八次探訪臺北故宮博物院，多次前往瀋陽故宮、南京故宮、頤和園……
一般人找不到的史料，他能找到；其他人不敢提的觀點，他敢說。
在這勇氣和才能的背後，早已不是一個講師的身份，而是擁有深厚學術功底的學術大家。
正如閻崇年自己所說：
“要講一碗水，必須有一桶水的準備。”
也正是對故宮如此深厚的研究以及知識儲備，讓他在七十多歲高齡依舊登上“百家講壇”，用自己生動的話語向讀者和觀眾講述紫禁城裡的故事。
教孩子“天、地、人、己”，而不是在校考第一
泡在歷史和故宮裡成長的閻崇年，對人生和教育也有自己的體悟。
無論是做人，還是教育孩子，“四合”都是他堅持至今的方法和道理。
《孟子·公孫丑》說過：“天時不如地利，地利不如人和。”
而閻崇年認為只有“天、地、人、己”都合才能取得最終的成功。
天合要求順應天時，地合即為適應環境，人合包括與人和睦，己合則是兩種平衡。
生理平衡和心理平衡能夠讓自己勞逸結合，也避免心裡鬱悶。
如今由於社會壓力，越來越多的孩子被迫患上了一定的心理疾病，重視教育的同時，家長也要記得幫助孩子調節自己的心理平衡。
“北京精神病患者比例高得出奇。咱們做家長教育子孫，都希望他們在校考第一，考重點大學，很少教育他們四合，應該教育他們懂得處理天、地、人、己的關係，這個受益終生。”
閻崇年如是說。
做到“天地人己”的四合，更要有深入鑽研的精神和持之以恆的學習態度，這些都是閻崇年老先生教我們的。
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