“情緒療愈”一個詞叫“釋放”；“心靈療愈”一個詞叫“看清”。
這是對“情緒療愈”和“心靈療愈”的最本質的區別，一個“釋放”，一個“看清”。
釋放，他可以接著釋放，因為他沒有看清；看清，則無需釋放什麼。所以一個是二元類的療愈，一個是一元類的療愈。
話說回來，我在這個地方從來沒有說“情緒療愈”不好或不應該，甚至我認為“情緒療愈”真正是這個社會上需要的，因為我們現在很多時候欠缺情緒療愈。
甚至我認為像“情緒療愈”這樣的療愈方法，應該是每個種族、每個國家、每個學校、每個單位、每個企業公司，都需要成立的一個部門，因為人不斷有積壓的情緒，就需要釋放，這些情緒釋放不出來就會產生疾病、產生更大的壓力，情緒就是需要釋放。
它旨在讓你徹底的解脫，回到真實之境，是離幻得真，而不是改善夢境，讓你感覺更舒服一點。
“情緒療愈”和“心靈療愈”有沒有結合的可能
這個結合要非常的小心，因為“情緒療愈”不可避免地會把故事情節、把受害者當真。
其實我們可以去感受，如果大家參加過情緒療愈的工作坊，便會發現“情緒療愈”都是在這個人作為一個個體被認可的時候發生。他發現了原來自己的問題是自己不配愛，原來自己不是唯一那一個被否定的人。
一種長期沒有被認可的個體存在感，在某個場景下被允許了。他的情緒是從一種被允許、被鼓勵、被瞭解的狀態下出來的，所以在這個狀態下，他可以宣洩、可以哭泣、可以產生很多看似療愈的效果，
但是如果你要從“情緒療愈”入手，最終轉到“看清”，那麼就需要在“情緒療愈”之後拉回到“心靈療愈”。
這裡有一個很常見的問題，就是：人需不需要先經歷“情緒療愈”再展開“心靈療愈”？
這個地方我要告訴大家，不是必須，因為“情緒療愈”會讓人產生一種癮，你會覺得定期需要情緒療愈，定期釋放，定期釋放之後又會堆積，堆積了以後又需要釋放，但信念沒有太大的改變。
情緒療愈公式的七個步驟：
一、請先說出：“我接納並深愛我自己，包括我害怕放下的這種感覺在內。我接納自己，即使我永遠無法完全放下這種感覺。”
深深地吸氣和呼氣——將意念專注在海底輪：伸縮性。
二、如果你可以接受“天使”這個概念，不妨說出下列的句子：
“我請求我的知道天使威脅我找到這份感覺（或想法）的起源，無論那是多久之前的事，都請幫助我徹底痊癒。”
深深地吸氣和呼氣——意念專注在生殖輪：享受。
替代選擇二：如果你不想跟天使合作解決問題，那麼你就可以說：“我請求我的靈性（或更高的意識）帶我回到最初經歷這份感覺（或想法）的時刻……”
深深吸氣和呼氣——將意念專注在生殖輪：享受。
三、“我容許自身存在的每個部分與面向，來協助我治癒這最初的事件，無論那是發生在多久之前的事，我都完全接納和愛當初的意圖。”
深深地吸氣和呼氣——意念專注在太陽神經叢脈輪：接納與放下。
四、“通過造物主的愛，我寬恕自己因為不正確的信仰，想法、情緒和認知而排拒了自己與他人；我寬恕與過去這個經驗相關的人、事、物。並且在當下釋放掉這股情緒背後的所有理由或理念，而徹底治癒從那時起發生的相關事件。”
深深地吸氣和呼氣——意念專注在心輪：祥和與寬恕。
五、“現在我以無條件的愛和造物主的祝福，放下並釋放讓我有這種感覺或想法的過往種種。我選擇以……（正向情緒或想法）取代這種情緒。我身體裡的每一個細胞都接納（正向情緒）這種感覺。”
深深地吸氣和呼氣——意念專注在喉輪：真是地表達自我。
六、“我現在允許我自己以輕鬆平和的方式，放下生理、情緒、心智和精神上任何的不舒適或是任何與其相關的態度、行為或感覺，並持續這麼做下去。”
深深吸氣和呼氣——意念專注在眉心輪：自我瞭解。
七、“我感謝上天、我的指導天使（或是更高層的意識）。為了它們所提供的幫助，向它們表達我的愛與感激。我接納並值得上天給予我所有的祝福與愛。”
深深吸氣和呼氣——意念專注在頂輪：宇宙之愛。
如果我們準備好了，療愈當下就會發生。可是大部分的時候，治療都是漸進的過程。我們必須讓時間來改變自己的想法、觀念和觀念。一旦情緒療愈的公式變成你的例行公事，你就會越來越容易達到情緒的平衡，平且更容易保持在靜止點。
你會注意到幾件事：內心深處的正向情緒變得越來越明顯。著到正向情緒來取代舊有的負向情緒是很重要的，而利用一些詞彙或完整的句子就可以達目的了。然後讓這些新的更為正向的情緒儲存於你的內心就夠了。
換句話說，你是人啊！你的每一秒每一刻都得思想，你可以止念，可以打坐，可以達到三摩地或各種境界，但是隻要一回到生活中，你就得思考。
所以最有用的，就是當你建立正知正見以後，你不再畏懼凡塵俗世的一切，因為你可以完全融入生活中，出淤泥而不染。
你不需去除思考，不需去掉念頭，隨便它們來，也干擾不了你的平安，而且你在分分秒秒上總能高小我一步，知道小我的動機，知道小我想幹嘛，知道小我的招式，知道它這招不靈，這個時候你就能知己知彼，就是在這麼一個狀態中，你就可以真正達到“以幻修真”。
所以“以幻修真”需要在正知正見完備的情況下才可以。在正知正見沒有完備之前的以幻修真，那是越染越黑。
這兩者（“情緒療愈”與“閉關止念”）的區別是什麼？
“情緒療愈” 走的一個極端，是把情緒釋放後再去染，但是他不瞭解根源，那不是以幻修真，而是以幻修幻，所以越染越黑，黑到一定程度再療愈一把，再釋放一把，再通過催眠、宣洩、哭泣等等再療愈一把。
所以運用情緒療愈的人很難明白“閉關止念”的狀態。
我打個比喻，就好比兩杯水，“情緒療愈”就是不斷地攪動杯子裡的水，攪出很多泡泡以後，杯子裝不下了，這時候把浮出來的那些泡沫都倒掉，恢復水原來的狀態。
那麼通過止唸的方法，就好比是儘量少攪動或是不攪動杯子裡的水，因為一攪動就會起泡泡，他就儘量少攪，慢慢就讓杯子裡的水沉澱下來。
通過“戒”和“止”的方式來達到水的清澈，這是一種有條件的清澈，這個條件就是：不能染太多的塵。一旦染塵，就會出現一個情況，叫做破了他的清淨。
這個戒一旦被破，所有杯底的那些渣滓又起來了，又重新染了。所以這種情況就得一直堅持著清淨心，但這種清靜心不是真的清淨心，而是一種出離心，只是一味嚮往空而遠離色的干擾，
並不具備看到色空無二的大智慧。這種情況不屬於壓制，只是不惹它、不動它、不去激發它，但是它依然潛在，所以它其實是隱藏起來的。
他們在心靈的某個點上，已經出現了一種呼喚，這些呼喚都不是巧合。
他在有一次過馬路的時候，好像是沒注意紅綠燈就過去了，結果一輛大巴衝過來，馬上就要撞到他了，周圍的人都尖叫了，他在那一刻鐘完全空掉了，進入一種當下的感覺，周圍世界都消失、身體都消失的感覺。
在那個感覺中，他唯一聽到的一種指引是讓他繼續走，不要停留，繼續走，不要躲之類的，他就走過去了，那一劫就過去了。
在別人看來是一個有驚無險的事故，但對他來說，這個感受深深烙入了他的心靈。
其實那個感受就是，在那一瞬間沒有小我的臺詞，沒有劇本，那一瞬間他已經進入了一個真正的放空，那一瞬間他聽到的那個聲音就是聖靈的聲音。
但是之後當他一分析、一判斷、一找的時候，小我的聲音立刻又填充回來了。總之，每個人走進奇蹟大殿的動機、契機不同，但是大家冥冥中都覺得這是我要的。
你能夠理解這些情緒，變得對自己更加包容，更能以慈悲的心善待自己，所以冥想是一種自然的療愈方法。
現在，讓我們一起療愈深層情緒。
找到一個舒適的位置，面帶微笑，保持脊柱挺直，感受與臀部接觸的位置。
閉上眼睛，讓自己的意識專注於身體，感知身體的每一個部位。
如果有哪個部位出現不舒服的感覺，不用理睬，將注意力轉向呼吸，或者整個身體。
感知身體的重量，兩隻手臂，兩條腿，還有兩隻腳。
保持自然的呼吸，如果頭腦裡浮現了什麼念頭，不要跟著它們跑，輕輕地將注意力拉回到呼吸上。
有意識地去感知身體，現在開始想象，有一道白色的光從頭頂灌入，像黎明初生的光，來滋養你的身體。
首先來到你的頭部，面部，照在你的額頭，臉頰，雙眼，鼻子，嘴巴，下巴。
然後慢慢地照射到雙肩，雙臂，手腕，手指，如果哪一個部位你感受到不通暢，讓光在那個部位停留久一點。
感受光溫暖，現在，也許你的腦海出現了一些畫面。
比如，拮据的生活，讓你無法平靜，“無用”自己，“無用”的老公，都讓你感覺懊惱。
也許，此刻浮現的是，你被某個人所傷害的時的畫面，那些言語，眼神。
試著把專注力，放在此刻升起的情緒上，放在情緒裡的人身上。
感受一下身體的反應，呼吸有什麼變化，心跳有什麼變化，身體有沒有變得僵硬？
你不需要做什麼，不需要改變什麼，現在感受一下自己的心。
將你感受到的都說出來，難過，憤怒，愧疚，自責，不要評判任何感受。
這些都是可以接受的，也許此刻你的眼淚已經流出，就讓它順著你的眼睛，將那些負面的，壓抑的，統統排出。
你不要做任何的評判，現在想象，所有的情緒都被擠壓在一個盒子裡，滿滿的裝了一盒。
現在你打開盒子，把這些情緒一個一個拿出來，始終都不要把蓋子蓋上，完全敞開。
一點一點地將它們都拿開，慢慢把盒子騰空，不做任何評判。
再把意識帶到呼吸上，自然的呼吸，現在再次感受一下你的心，舒暢了嗎？
帶著這種輕盈，回到生活中。
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