薄荷194323485

西方人為什麼不承認中國五千年的歷史和為什麼現在才承認商朝，其實歸根到底，就是中國文化與西方文化之間的競爭，西方為了壓制中國，而採取否認加詆譭的態度來拒絕承認中國五千年的歷史。下面就讓我們一起來仔細分析一下出現西方拒絕承認中國歷史的具體原因：

一：西方史觀認為文明的存在需要具體的考古資料來證明，但是目前中國還未發掘出決定性的證據。

在西方人眼中，一個文明存在的依舊便是它曾經所存在過的具體痕跡。而這一切需要有詳細、完備的考古資料做支撐。否則這個文明便是傳說，一個杜撰的不存在的傳說。我們不能說這種歷史觀是錯誤的，我們也不是在長他人志氣滅自己威風。這種嚴謹的對待歷史的態度的確是合理的。就像西方傳說中的邁錫尼文明、巴比倫文明，都有著詳細的考古資料或者歷史遺存。它們留下來的語言、文字也都是成系統的。

二：西方為了打壓中國，否認中國文化的歷史。

近代以來清朝國力衰微，逐漸落後於以英美法為首的西方文明。1840年，清朝與英國爆發了鴉片戰爭，清朝以失敗為告終，西方帝國主義殖民列強開始了入侵中國的腳步。西方人從政治、軍事、經濟方面逐漸吞噬原本屬於中國人的東西，但是他們還不滿足。

為了徹底征服中國人，徹底征服中華文明，西方帝國主義開始了對中國文化的入侵和改造。在他們所謂的西方學者的抹黑以及沒有道德良知的中國學者的吹捧下，中國歷史、中國文化變得一無是處、面目全非。西方帝國主義為了全面征服中國，便提出了否認中國歷史、抹黑中國文化的計劃，並予以實施。在他們的操縱下，中國的歷史被無端的否認，中國文明的源頭被他們所掩蓋。但是隨著中國逐漸強大，中國人民的文化意識也逐漸覺醒，中國人民的歷史觀也慢慢加強。西方人最終沒有，且永遠不會達到他們的目的。

任何舉動都是有目的的，我們中華文明在西方人的眼中永遠是他們最大的敵人，西方帝國主義亡我之心不死啊。但是，不管西方人怎麼講，我們一定要相信我們中國歷史，相信我們中國文明。無論何時、無論何地，我們都要堅持文化自信，自覺抵禦文化入侵。

弋北談古今

中華上下五千年，從今年向前推算，可以推算到公元前31世紀左右。查詢中國歷史時間段來看，周朝在公元前11世紀開始，有記載的商朝開始於公元前16世紀，而我們所知道的夏朝開始於公元前21世紀，到了這裡，距離五千年的文明還差了一千年的樣子。所以只是為了湊夠時間，需要推算到三皇五帝時期。

三皇時期由於太早，缺乏時間節點，我們看看五帝，起始於公元前31世紀。那麼，文明從五帝開始，這是世界所承認的中華文化歷史時間了。

有人說了，為什麼不算上三皇時期呢？因為三皇相當於中國的原始社會時期的情況，所謂三皇，一般稱為天，地，人皇，對於具體的人物卻在各種歷史資料裡都缺乏統一的稱呼。即便是太史公的《史記》都沒有把三皇算成帝王本紀的開始，而三皇的稱呼，最早竟然起源於周朝。那麼，文明不計算三皇時期是非常有道理的。

至於西方不承認中國的周朝之前的朝代，這是一種歷史學的嚴謹態度，而不是政府行為的不承認你的文明。因為考古講究證據，沒有證據，你說你文明五千年，他說他文明八千年，那還有什麼意義？

周朝，現在包括商朝的斷代都已經比較清楚了。他們有相應的歷史文物作為佐證，能夠對朝代進行細分。而商朝之前呢？夏朝是不是真實存在？夏朝之前的五帝時期具體是幾個首領？比如黃帝是五帝之首，那麼黃帝真實存在的證據有沒有呢？

所以這不是國外或者說西方不承認你的五千年文明。他們只是在尋找有效的證據支撐，然後才能公之於眾，讓傳說和事實相吻合。

阿慶還是阿慶

因為沒有出土實物，最開始西方歷史學家認為中國最早的王朝是周朝，但是出土了商朝的甲骨文，西方歷史學家立刻承認了商的存在，因為這是不容質疑的。

很多回答者說，西方是為了打壓中華文化，從而不承認中華五千年文化，不承認夏朝，是為了打造西方歷史比中華歷史更悠久，其實這是一個徹頭徹尾的謊言，西方完全沒有任何一個聲音說西方文明早於華夏文明，西方一致的觀點是西亞地區為最早的文明。
請問這哪裡是歐洲了？這明明是亞洲好吧

西方歷史學家公認的第一個文明是公元6000年前美索不達米亞地區的大型農業耕作的“哈蘇納文明”這個時候的我們還在新時期早期文明（我們還是一幫野人呢）這個時期的歐洲，比野人還野人，壓根沒有任何文化的遺蹟

隨後不久，就是輝煌的薩邁拉文化，薩邁拉遺蹟
比長城早5000年，這個遺蹟位於底格里斯河中游東岸，今伊拉克巴格達附近（所以伊拉克什麼時候成為歐洲國家了？這個打壓中華文明從何談起？）根據放射性碳素測定，大約為公元前5506年開始，出土文物有，碗，瓶，長柄的勺，還有女性雕像，石制生殖器等等，還發現130座左右的墓葬，薩邁拉遺址中還有一座推測是宗教建築的房屋，在一個房間發現了“母神像”並且還發現大量，山羊，狗等家畜遺骸。並且出現早起灌溉的水利系統。而這個時期的中國還處在仰韶文明前期。

薩邁拉陶器

在薩邁拉之後不久的歐貝德文化（約公元前4300年蘇美爾人建立）更是進入了城邦階段，其中著名的城市，埃利都，烏爾兩座城市。

埃利都古城復原圖

蘇美爾的契型文字

著名的吉爾伽美什史詩（不是那個金皮卡😄）

綜上所述，歐洲不但沒吹所謂的歐洲文化，反而一隻承認亞洲文明的歷史，所以就不要胡說八道說什麼西方歷史學家是為了打壓中華歷史，因為歷史是嚴謹的，只要你不出土實物，就沒辦法承認你的5000年曆史

反叛者的盾牌

追求西方承認，完全是閒的蛋疼，中國和西方歷史進程路線本身就完全不同的。。。

後人瞭解歷史主要有兩個途徑，一個是史料，一個是文物。

古代西方由於統治鬆散，壓根沒能力組織大規模人力去編寫完整的官方史書，文字記錄匱乏，所以西方人想要了解歷史，就只能拿可能包含歷史的資料，比如《聖經》，《荷馬史詩》之類的，當歷史文獻，然後把考古發現套到這些資料裡，拿文物套宗教典籍或傳說故事，完成歷史補全。

但中國不同，中國有全世界最完整的歷史史料傳承與歷史記錄，雖然很多毀於戰火或遺失，但僅僅留存下來的，也不是整個西方可以比擬的，而且這些都是由官方或和官方相關聯的人，親手撰寫記錄的，比民間故事或宗教典籍可靠的多，所以中國人想要了解歷史，完全可以直接讀史書，而不需要像西方那樣，拿文物對比故事，猜古代發生了什麼，拿宗教典籍或故事，自己寫史書。

西方史學界排斥中國歷史記錄，否定中華五千年的最大原因就是，中國歷史並沒有像他們一樣去考古佐證。

但問題是西方歷史斷斷續續，沒資料，需要補全歷史，需要考古佐證，把不是正規史料的東西，變成史料，瞭解他們的過去。

而中國是本身就具備完整史料，而且中華文明從誕生起，就屹立於東方，並未斷絕過，歷史是一脈相承的，我們根據史料就已經瞭解自己的過去，壓根不需要補全。如果跟著西方起舞，先否定自己傳承千年的歷史，再去找文物，造史料，完全是閒的蛋疼。。。

依與夢

不需西方承認！！！

若說中國的文明，需從中國人利用火🔥開始，知火🔥用火🔥就說明人類脫離了動物的本能，具有了智慧從而開啟了文明。殷商青銅說明中國幾千年前不但知火🔥用火🔥，而且對火🔥的掌控達到了很高的水平，這已說明殷商以前，中國在知火🔥用火🔥的歷史上已走過了一段漫長的文明路程。由此而論中國五千年文明並非虛言。要說中國歷史，那無疑要追溯到知火🔥用火🔥更早之前了，因為中國人也不是自誕生之始就懂得火的嘛。

很多人把文明與社會，國家，制度，工具等等掛鉤，實在可笑。若以此論，一萬年後看如今同樣是毫無文明可言，因為對一萬年以後的文明而言，如今的文明跟我們現在看待母系部落的文明並無不同。因此所謂的文明在於擺脫了動物矇眛本能的狀況開啟智慧，只要有智慧，文明就是必然的道路。

長弓善道

西方不承認，我們的歷史就不是歷史了？商朝之前的朝代就存在？

看看那些考古發掘的發現吧，距今8000年的重要歷史文物，城池遺址實物，精美的樂器，你會想到什麼？

這就是歷史，無可辯駁的歷史……不是你西方不承認就不存在的………

說道西方為什麼不承認，有幾個原因吧……1-打造西方中心論和西方文明論，就要打壓其他文明…2西方的自卑，面對如此燦爛的中華文明，不自卑才怪，畢竟我們已經紙筆記錄文明的時候他們還可能在樹上……3-西方的狡猾，現在國際輿論，標準由西方主導，在評選時刻意打壓

4-國內又有一大批公知帶路黨恨不得生為西方人，比外國人更賣力的打壓民族文明……所以你懂的……

但是文明就是文明，歷史就是歷史，你承認他在那裡，你不承認他還在那裡，不但在那裡還用事實打西方的臉

吃椰汁的椰子

要看偏一個人很容易，四處毒舌，好人也不幸要中箭。

要損毀一個國家很容易，除了軍事封鎖，就是抵毀歷史，大國也不幸要躺槍。

中國在工業革命三百年前，一直是世界矚目、萬國敬仰的大國，通過絲綢、茶葉、瓷器等，貿易順差大英帝國也自嘆不如，後來崛起的大曰本帝國唯中華而學之。

後來的近代史大家都知道了，大清帝國成為任人宰割的國家，中華民族成了偽劣產品，西方用鴉片毒品和基督外來精神來毒害中國人民。他們不僅慘無人道撕裂大國河山，而且從意志上、精神上連根摧毀，從各方面掠奪、破壞、歪曲、顛覆中國寶貴歷史文物和遺址。幾百年的黑白顛倒、指鹿為馬，同時用西方殖民教育、腐化漢奸。其流毒之深，時至今日大國已重新崛起，也依然不依不饒從精神上、文化上惡劣詆譭。

過去一窮二白，依然從軍事上包圍、經濟上封鎖、思想上醜化，自然從歷史文明上百般矮化，企圖抹殺中華文明，不承認五千年的文明史，是司馬昭之心，路人皆知。

我們的歷史我們自己做主。西方可以用造出來的基督來感化人民，卻不承讓東方世代相傳的五千年龍文化，除了霸道，還是霸道，我們應當逆行之。

去你的吧，走自己的路。

用戶5125891399925夏

欲滅其國，必亡其史，只有讓你跪下了，即使你強大起來了，也站不起來了，只能替人當牛做馬，這方面美國做的很成功，因為當初美國帥先用庚子賠款建立清華大學，所以至今仍有很多人對美國人感恩戴德，這就像很多人搶了你家的財產，然後用其中的一小部分給你買了一些吃的，你就把他當成了親爹，感恩戴德，另外幾個沒還的你就恨他們，你忘了這些錢本來就是你家的，這些都是強盜，還與不還的本質都一樣，反正也是搶的你家錢，還能讓你感恩戴德，為他服務，這樣一本萬利的生意，何樂而不為呢？美國人賺回去了幾十倍幾百倍，還贏的了人心，世界上最有戰略眼光，最會做生意的是美國，最短視，最惡劣的民族是小日本

看那人平平無奇

無論西方學者是否承認，我們的古代文明終究還是那麼輝煌，並不會因為某些人的質疑變得黯淡失色。東西方對文明的認定，是具有一定差異的，兩者在認識問題的思維與方式不同，勢必會產生分歧。當然，除此之外，個別西方學者的自大也會令其對其他文明產生偏見。

偏見的問題，絕非朝夕間形成的，更難以在短期內得到改觀。對於此類“質疑”，我們需要了解，但卻並不值得去與之逐一辯駁。而對於學術上的爭議，這原本就屬於正常的學術探討和爭鳴，也值得我們去關注。另外，西方學者中，也有認同夏文化者，並非一概否認商代以前的文明史。

何為文明？這又是一個充滿爭議和值得探討的問題。有國人指出：“無論怎麼算，我們的文明也倒不了五千年”。想必，他（她）的結論大體是建立在以夏王朝的建立為起點的基礎上的。畢竟，如果這麼算，前後相加，自然是“湊”不上五千年的。

不過，這種用簡單的加減法來“計算”文明的方式，終究是太過幼稚了。大體而言，東西方學者在判斷一個文明的產生時，會有多個參考因素，其中主要包括文字的產生、城市的興建和金屬冶煉的出現。以政權相適應的國家機器（軍隊、警察和監獄等），並非文明產生的標準，而是國家出現的標誌。

要理解“五千年文明史”及其爭論的問題，應該尤其注意以下兩個問題：

首先可以肯定的是，夏王朝是有考古發現作為支撐的，其中二里頭遺址就是最好的證明。這一點，國內外許多專家也是表示贊同的。不過，我們的考古學更多的是用於證實和補史，受“二重證據”的影響很大，常常會將某些重要遺址同王朝、人物和歷史事件相聯繫。在這樣的學科思維下，大家更傾向於將二里頭遺址論證為夏王朝的遺址。

然而，在西方人類學的學科思維中，多半是舊考古而論考古的，很少會去翻閱浩如煙海的典籍，來為某一遺址尋找史學層面上的證據。當然，這只是相對的，也並不意味著西方人類學家不會這麼做。這樣的學科思維，實際上也與文明的積澱有關。

其次，夏王朝產生的時間，並不同等於是中華文明史的源頭。夏朝可以作為國家政權出現的標誌，但中華文明的起源問題，則要遠遠早於這一時間節點。

前文以然論及，文明產生的標誌，大體可以城市的興建、文字的產生和金屬冶煉技術的出現作為參照。相對而言，目前被認可的我國最早的文字，是商代的甲骨文。雖然在年代上相對較晚，可從理論上來講，在這一相對成熟的文字出現之前，理應存在著更為原始的文字。只是，目前尚缺乏足夠的證據。

而從城址和金屬冶煉的考古學證據來看，將二者產生的時間定到公元前三千紀大體上是可信的。尤其是轟動一時的林家銅刀，更是將我國銅器冶煉的時間推到了距今五千年。而近年來轟動一時的石峁城址，便是一個十分有力的證據。

石峁遺址是龍山文化晚期到夏代早期的一處大型城址，被譽為是探尋中華文明起源的重要窗口。目前，石峁遺址的考古工作已取得了豐碩成果，城址年代大體可定為距今四千多年前，故而被人們稱為“華夏第一城”。

所以說，無論怎麼看，中華文明前後延續五千年，都是一個毋庸置疑的問題。至於說部分西方學者的質疑，或出於某種目的的反駁，只需理性對待即可。正常的學術證明，我們積極回應，至於其他的，完全沒必要與之白費口舌。

史海爛柯人

民國時提出的五千年的觀點，那是從神話傳說開始算起的，因為按照史書記載，加上三皇五帝也還是不足五千年的。

假如一個印度人突然跑過來對我們說，我們神話傳說裡有個大人物距今5001年了，雖然沒有確切的考古發掘可以證明，但是我們2000年前的文獻都記載了這件事，記載的可詳細啦！所以這一定是真的，你們中國人也必須相信。

你聽到這個會是怎樣的心情？

你會選擇相信嗎？！

那肯定是選擇不信啊！！！

印度的大人物和我有半毛錢關係？我們憑什麼要信？

他的墓挖出來了嗎？證明身份的東西有嗎？五千年前的關於他的記載材料拿出來我檢驗下...這些都沒有你糊弄鬼呢？

那同樣的，西方人對我們的歷史沒興趣，對我們的祖先也沒什麼特殊的感情，他們當然是只看證據，有證據就信，沒證據就不信。

這就是一件很簡單的事啊！

另外，最近一些考古發掘了可以證明我們五千年的歷史是沒問題的，只是這個上古歷史記載的人物可能無法證明了，因為當時還沒文字。

關鍵字: 歷史 承認 商朝