蝦果仁
想必大家對武王伐紂的故事都非常熟悉吧，紂王在商榮的建議下去女媧誕辰前去女媧宮上香，結果寫下淫詩，女媧回來後大怒，推算出成湯基業還有十幾年的時間。而西周則出現了聖人，最後召喚了軒轅墳三妖進宮惑主。其實細想一下這背後的一切真的是巧合嗎？如果沒有軒轅墳三妖的惑亂，那麼紂王會不會變成昏君也說不定。
要知道紂王在即位後的第七年才在丞相商榮的建議下去女媧宮，這說明紂王也是一個能聽臣子勸告的人，當時的商朝，文有：皇叔比干、丞相商榮、太師聞仲，武有：鎮國武成王黃飛虎。可以說這些人文能安邦，武能定國。即使紂王什麼不幹，這些大臣也能把國家治理的井井有條，怎麼可能只有短短十幾年的氣數了呢？
其實這背後都是有著一隻黑手在默默的操控著一切，那就是當時的昊天上帝，也就是玉帝，身為玉帝手下卻沒有多少能用的人，這是一件非常心煩的事，所以便找到了元始天尊、通天教主、老子等人。最後的結果就是在闡教、截教、人道三教之中挑選人才，讓門下弟子都入世應劫，採取淘汰制，最終挑選出來的人位列仙班。而商朝無疑成為了犧牲品。三人也是非常贊同，畢竟誰都想以後的弟子有良好的發展空間。
但是要在人間掀起一場人神大戰，那麼肯定會屍橫遍野，人祖女媧肯定是不會答應的。為了勸說女媧，四個高層人員肯定是想盡了辦法，而人可能有人力不及之時，但是神仙沒有啊，在元始手下就有著一個弟子叫南極仙翁，他有一辦法可以給人託夢洗腦，於是便給商榮瘋狂託夢洗腦，最後在商榮的建議下，荷爾蒙爆棚的紂王前去女媧宮，最後寫下淫詩，朝拜了火雲洞三聖剛剛回來後的女媧看後自然是非常的生氣，也就默許了四位高層的行為。並且怒火中燒的女媧還給商朝的覆滅打上了標籤。那就是統治者昏庸無能，派出的優秀隊員：妲己等人加快了商朝覆滅的速度。
所以說商朝，完全是當時上層統治者的利益下的犧牲品。
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歷史都是勝利者書寫的，所謂成王敗寇，不外如是
一方面紂王肯定不是明君，但說不上十惡不赦，
另一方面何嘗不是宣傳的需要，安撫民心，迎合帝皇
首先紂王在繼承王位之前，不是歌舞昇平，此時的商朝已經經過九世之亂了，
這場動亂持續將近一百年，直接導致了商朝的衰落，盤庚不得不通過遷都來維持薄弱的統治。
民心思變，日漸強大起來的西周已成燎原之火；
在這樣的情況下，紂王不審時度勢，還在征戰四方好大喜功，不知開疆拓土過於勞民傷財，
水能載舟亦能覆舟，此時對外戰爭已不是轉移國內矛盾的最好方式，反而是喪鐘。
最直接的導火索就是文王大兒子伯邑考被殺，周武王趁商軍討伐東夷未歸，偷襲商。
直到兵臨城下，紂王也沒放棄，臨時組織奴隸軍隊抵抗周武王。從這一點來看商紂至少要比楊廣好多了。
所以從紂王的政績來看，至少不昏庸，畢竟歷代以來能開疆擴土的君主還是不多的。
至於關於商紂的罪行，則是一件很奇怪的事情。因為最早記錄商紂罪行的尚書總結起來罪行也就只有六條:
“貪杯，好色，寵信小人，信天命，疏遠宗室，輕視祭祀”。這六條哪個也和十惡不赦沾不上邊啊。
而且有些還是做的對地，比如疏遠宗室，因為宗室在商衰落以後就變得越加驕縱，
打壓他們也是紂王不得不做的事情，因為九世之亂的根源就源於宗室。
還有更奇怪的是在之後的史書中，紂王的罪行不但沒有減少，反而卻越來越多了。
在沒有考古學者的古代，居然還能發現比最早的史書發現更多的罪行，
這是拿著放大鏡去找紂王罪行才能起到的效果吧。子貢就曾對這件事發表過意見，
在《論語·子張篇》中說道:“紂之不善不如是之甚也！是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。”
意思就是說紂王並沒有那麼十惡不赦，只不過任命是為了標榜自己，就把紂王包裝的十惡不赦。
否則姬昌根本沒有可能再回到西周。
總之一句話，紂王不是明君，但不是一無是處十惡不赦，試問哪個帝皇在位不是人頭滾滾，時也命也。
初見
誰是勝利者，誰就享有“歷史”的書寫大權。滅亡肯定是有其必然原因，但究竟是否紂王昏庸無道？荒淫無度？各位看官，且做看客，權當茶餘飯後談資罷了。這宮廷之上，風就從沒停過！
且看古今多少事
紂王想給更多人地位，被殷商人拋棄了，後來周用周易周禮華夷之辨做了紂王想做的事。
數到五答應我
氣數已盡是肯定的了，還用問！紂王怎麼樣就各有各的說法了！
