明朝言官不怕死,帶上棺材罵嘉靖,不畏權貴斗嚴嵩

中國歷史上,明朝是個比較特殊的朝代,特務組織橫行,宦官頻繁涉政,最不可思議的是言官,敢與皇帝對著幹。唐太宗的直言納諫只有魏徵一人,可是明朝卻有兩百多個魏徵。

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鑑於元朝滅亡的教訓,朱元璋建立大明後,非常重視輿論監督,因此建立了一套古代最完善的監察制度。設立都察院和六科給事中,專門用來監察中央和地方的官員,這個群體的人數長期保持在200人左右,是中國曆朝之最,這兩個機構只對皇帝負責,不隸屬於任何部門。

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除了監察職能外,言官還可以參加討論軍事、人事以及重大案件,如果言官認為內閣和皇帝的簽署文件和報告有不妥之處,可以駁回。朱元璋在言官制度中規定:言官要輪流值日,發現不合理就要“直諫”,“勿有所顧避”。如果皇帝受矇蔽而不自省,言官必須“捨身以諍”。

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明朝言官的選拔標準非常有意思,大多是從新科進士中選拔最優秀者充任,年齡大多在30-50之間,年齡不能太長,否則就沒有闖勁;言官官職一般也不高,大多不高於正七品,否則容易愛惜羽毛。這樣選拔出的言官,說話做事就沒有那麼多顧忌,敢於撕破臉皮。

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嘉靖皇帝晚年痴迷道教,荒廢朝政,海瑞當時還是個七品官員,在棺材鋪買好棺材,將家人託付給朋友,然後向嘉靖皇帝上了一封萬字的《治安疏》,可稱為“史上第一罵”,嘉靖皇帝暴跳如雷,卻只能押他入獄;萬曆皇帝三十年怠政,雒於仁上書著名的《酒色財氣四箴疏》,幾乎是指著萬曆的鼻子大罵。

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平心而論,不論是海瑞還是雒於仁,用詞太過,奏摺不再是進諫,而是人身攻擊。對皇帝如此,對官員更不用說,明朝歷代首輔無一不遭受言官的彈劾,嚴嵩當權時,楊繼盛為首的言官就從未停止過彈劾。言官為什麼不怕死,有四點原因:1.程朱理學教化作用強大;2.明朝內閣制讓大臣受到尊重;3.明朝士人重視青史留;4.明朝的言官體系獨立。

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儘管如此,明朝的言官也受到後世的非議,主要有三個因素:一是言官用詞誇張,有譁眾取寵、意氣用事之嫌;二是言官成為派系鬥爭的開路先鋒;三是言官的爭論不休,耽擱一些重大事件的進程,比如崇禎對李自成、後金的決議。


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