《紅樓夢》這個書名爲何比《石頭記》更流行

《紅樓夢》這部偉大著作,另外還有幾個書名。

原名《石頭記》,是指記在石頭上的故事。空空道人改名為《情僧錄》,是指寶玉這個有情人做了和尚。東魯孔梅溪題名為《風月寶鑑》,有勸誡妄動風月會遭受報應的意思。曹雪芹題名《金陵十二釵》,是指書中黛玉、寶釵等十二個女主角的故事。現在通行的書名《紅樓夢》,據說是吳玉峰題的。

《紅樓夢》這個書名為何比《石頭記》更流行

何為“紅樓”?傳統社會,生產力低下,造樓是耗費大量人力物力的奢侈行為。在《封神演義》裡,商紂王蓋摘星樓是其一大罪狀。《紅樓夢》中說“眼看他起高樓”,有突然獲得巨大的財富或社會地位的意思。

至於“紅樓”,有人認為是大戶人家的住宅,與“朱門”有互相關聯之處。杜甫有詩“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,有英譯本翻譯成Red Mansion,意思是大官僚人家的住宅。這樣理解未嘗不可,但是不夠確切。

《紅樓夢》這個書名為何比《石頭記》更流行

在中國文化中,“紅”往往象徵女性,在曹雪芹筆下隱喻湘雲、寶釵、黛玉、探春、迎春、元春等等這些從小生長在深宅大院的侯門千金。古代的“紅樓”是指富豪權貴人家婦女所居的華麗樓宇,如白居易《秦中吟·議婚》中就有“紅樓富家女,金縷繡羅襦”之句。

至於《紅樓夢》,本是太虛幻境中警幻所演之曲名, “夢”則是“本書主旨”之所在,在提綱挈領的《紅樓夢引子》中,作者就明確指出要演出“悲金悼玉”之“夢”,所以夢覺主人序中說:“紅樓富女,詩證香山,悟幻莊周,夢歸蝴蝶。”以為此名總其全部,最為切中題旨。

在莊子筆下,夢中的蝴蝶是人類走向逍遙的自由精神,是生命本真的詩意揮灑和恣意呈現,代表著人類精神的靈動和詭譎的一面。莊子的夢是栩栩如生的美夢,不是對於現實的否定。受莊子影響頗深的禪宗說“即色即空”,紅樓為色,夢為空。世界是空的,但並不是枯寂的虛無,而是五彩斑斕的空,空中有色,空中有山河大地,空中有花草樹木。

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太虛幻境中,《紅樓十二曲》中有一個終曲《飛鳥各投林》:

為官的,家業凋零。富貴的,金銀散盡。

有恩的,死裡逃生。無情的,分明報應。

欠命的,命已還。欠淚的,淚已盡。

冤冤相報實非輕,分離合聚皆前定。

欲知命短問前生,老來富貴也真僥倖。

看破的,遁入空門。痴迷的,枉送了性命。

好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨!

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曲子比較好地反映了人生如夢的思想,黛玉死,寶玉出家,寶釵獨守空房,昔日的繁華歸於虛無。但這夢亦虛亦實,人生如夢不過是一切結束以後的感慨之辭,就像太虛幻境的對聯所說:“假作真時真亦假,無為有時有還無”。夢中有帥哥,有美女,有美食,有美的音樂美的詩,最重要的是有美的情感。說人生是空,我們分明看到了人生的美,看到了對於青春流逝的不忍之情。


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